中國大陸為全球老齡化風險最嚴重國家之一，2050年老年人口達峰值，這被認為將面臨一場大危機。但真正的危機是，中國農村老人大規模自殺，已成風氣，而子女多冷眼相觀。評論人士認為，大陸農村老人沒有生存權，只有不生存權。此外，農村老人自殺，印證了中共“破壞了中華傳統文化，把人變成非人”的慘烈事實。
中國農村老人的自殺“正常化”並不是像《楢山節考》所說的發生在自然環境極為惡劣的地方。
中共的“特色人權”農村老人只有不生存權
12月10日世界人權日當天，一位老人懸樑自盡，在網路出現的該照片中，一個婦女在地上嚎哭。
香港蘋果日報刊載日前題為“農村老人自殺現象：勝似楢山”的署名李怡的評論中，歸納了大量事實，指中國大陸的這一奇異現象，不是自然環境的惡劣造成的，而是權貴資本主義的特權階層的大奸大惡、對農民的盤剝壓榨和缺乏社會保障造成的。大陸農村老人沒有生存權，只有不生存權。
評論對中共的“特色人權”做出分析指，中共這一所謂的人權理念僅限於人權中的“生物學的意義”，但普世價值中的人權意義是指“自由、平等、政治權利、公民權利，以及經濟、社會、文化的權利”。
老齡化社會的最大危機；老人自殺成了風氣和秩序
早在2011年，中共新華網的統計數據顯示，60歲老齡人口已達1.85億，60歲以上老齡人口將於2040年前後達到4億左右。官媒自曝中共政府並無充分準備。
今年中共兩會期間有報導稱，養老金虧空已經達到1.6萬億。11月中旬，中共官方報告就指出，2016年黑龍江的養老保險基金累計結餘已經全部花光，並“負債”232億元人民幣。而對於“沒有財政編製的退休和養老”的中國農民來說，境遇更為凄慘。
中共官方公開的統計數據表明，中國農村老人的自殺率是世界平均水平的4到5倍。2014年就已經突破千分之五。
大陸社交媒體今年9月22日的一篇文章：“農村老人為什麼自殺成風”，引述了數個案例。其中包括武漢大學的調查報告述及的事實。農村老人自殺觸目驚心。甚至不少子女逼死的老人案件。
一個在外打工的兒子請7天假，回家看望病危的父親。兩三天過去，父親仍沒死，兒子問父親：“你到底死不死？我就請了7天假，是把做喪事的時間都算進來的。”老人隨即自殺。
文章還根據陸媒的相關報導談到“湖北京山縣農村，有‘自殺屋’、‘自殺洞’”，那是老人因患病，不願拖累子女，安靜地“自我了結”之地。
文章還披露，有的老人要自殺，還怕子女不埋他，自己挖了個坑，躺在裡面邊喝葯邊扒土……用自殺的方式結束自己的生命，是中國農村老人的“中國夢”。
這篇文章的作者風青揚還說，老年農民人數正在增加，農村沒有，也建不起那麼多養老院。活到老了還自殺，一定是因為活不下去。
武漢大學社會學系講師劉燕舞的研究團隊，曾在湖北省京山縣進行田野調查，當問到農村有沒有老年人非正常死亡時，得到最多的回答竟然是：“我們這裡沒有老年人是正常死亡的。”
劉燕舞的調查中還援引農村老人自殺流行語說，比起親兒子，葯兒子（喝農藥死）、繩兒子（上弔死）、水兒子（投水死）更可靠。
不是楢山勝似楢山；民眾的義憤因何而來
近期網路上一篇《不是楢山勝似楢山》的文章引發熱議。文中提到日本電影《楢山節考》中的老人尋死正常化，該影片以古代日本一個貧困的山村為背景，因糧食短缺，男人一到70歲，女人一到60歲，就要由兒子背到村後的楢山上去，任其在風雪中、蒼鷹環伺下自行消滅。
但影片更多的展示的所謂惡劣自然環境中的“生存法則”，而不是由於政權帶出的人性邪惡。而網文作者則以此聯想到中國大陸農村老人的自殺，並悲嘆“不是楢山勝似楢山”，暗指中共政權導致自我毀滅的“正常化”。
2017年12月14日，港媒蘋果日報再次發文，仍然引述《不是楢山勝似楢山》的網文質問，指中共國家宣稱如何強大，如何有經濟實力，國家凈資產多達100多萬億，“政府每年不是在全世界大撒幣援助么？”
報導認為這才是中國農村老人“勝似楢山”的底因。
文章在分析了中共的憲法所宣稱的國家本質以及驅逐地段人口等動作後，述及中共國家“三公支出”，即公款吃喝、公費出國、公車開支一年達一萬九千億（人民幣），佔了行政開支的60%。而這一費用大約相當於97.44次即390年的美國大選費用。
文章說，到中國開會，可以享受頭等艙、五星級酒店、美食、高出場費、高規格接待。而事實上，中共的國際性大會以及每年的包括兩會在內的各種會議支出也是天文數字：
至於大撒幣，早前多家媒體就披露，毛澤東時代餓死幾千萬人，但撒幣“近千億美元”；江澤民時期，僅對朝鮮的撒幣每年就多達幾十億美元。胡錦濤十年對外撒幣約12000千億！習近平也不甘落後，甚至有豪撒萬億的說法。
有網友認為，這些錢足以改變中國農村的現狀，極大的減少因貧困、患病無錢醫治沒有養老院等因素造成的自殺比例。
傳統文化：養老有制度敬老有法令
阿波羅網2015年9月25日刊登的文章介紹過“古代的養老制度”。
敬老、養老是中華民族的優良傳統，歷代封建王朝對尊敬和贍養老人作了許多具體規定，並有相關法令與刑法。如王漢代的仗法、優惠法、唐代的飲酒禮、明朝的養老令。
從夏朝開始，對老人不孝順、不贍養都有相關的刑罰處置，而對孝順、贍養的內涵都有相關的詮釋。此後從周朝到春秋戰國時期，敬老的規定涵括了禮儀禮數等方面，對違反者的懲罰更為嚴苛，並延續了死刑等最嚴厲刑罰。
中國歷史上的漢代，推行“以孝治天下”的孝道。也可以說是進一步完善了孔子的“今之孝者，是謂能養”、“弟子入則孝”、孟子的“老吾老以及人之老”等孝悌之道。
孝道延續到中國清朝，康熙首次舉辦“千叟宴”、宴請65歲以上的老人，乾隆也效仿此舉，兩度舉行千叟宴，第一次“在乾清宮列席八百桌，預宴者三千九百餘人。”第二次在寧壽宮皇極殿，“六十以上預宴者凡五千九百餘人”。
尤其令人感概的是，清朝規定，兒子再窮也必須設法贍養父母，如果因貧困導致父母自縊身亡，要按照過失殺父(母)罪被杖責100下，流放1500公里。
然而，到了中共治下，一切都不復存在。
中共“把人變成非人”老人自殺現象是毀滅人的表徵
中共非法建政後，相繼出台了有關刑法及刑罰，但誠如2000多年前老子在《道德經》中所說：“法令滋彰、盜賊多有”。而所謂的“遺棄罪”等，並不包括老人自殺被追究刑責等內容。
中共在施政中，表面上也就老人問題有所動作，
事實上，中共對傳統文化的滅絕，是出於對其邪惡政權的維護和支撐的需要。
前不久《九評》編輯部發表的新書：《共產主義的終極目的》中就談到，中國幾千年傳承下來的文化，在中共奪權後不久就遭遇了毀滅性的破壞。
中共的無神論兼容不了儒家的道德觀“仁義禮智信”。而中共所談的恢復傳統文化，是“離開了水的死魚”。
“為了毀滅全人類，共產黨破壞了中華傳統文化，把人變成非人，把一個曾經文明美好的國度，變得國已不國。”
書中還說：“毀滅真正的傳統文化，敗壞人的道德，讓人反神、變成非人——這才是共產黨萬變中的不變”。
由此看來，上述老人自殺現象透露出來信息，仍舊錶明，中共極權政權正在各種方式毀滅人。共產主義的終極目的就是“毀滅人類”。
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