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讀懂10大雅事 你就懂了中國人的極致浪漫

文化 俊杰 2个月前 (11-25) 50次浏览

讀懂10大雅事 你就懂了中國人的極致浪漫

心裡有風景,口中無是非。有書真富貴,無事小神仙。如果世界過於喧囂,但讓人靜下來的方法也有許多種。有人覺得走進山林聽山間風過就能安靜下來,有人覺得獨飲一壺茶也能讓人身心安靜。

1、焚香

一炷煙中得意,九衢塵里偷閑而有人則喜歡焚一縷馨香,在呼吸間撫平心中的煩亂,當下便擁有內心的寧靜。焚香自古以來就是讓人身心自然寧靜的一種方式。古人讀書常以香為友,獨處時喜以香為伴。喜靜之時,總會燃上一道香,隨著清雅的氣味彌散,進入一種清靜幽然的心境中。有人喜歡置茶席前先燃一道香,讓身心迅速得以平靜,因為心靜了才能感受到茶的真正滋味。

2、撫琴

若心自適,無弦亦可琴為聖賢、君子之器。宋代《琴論》云:“攻琴如參禪,歲月磨練,瞥然省悟,則無所不通,縱橫妙用而嘗若有餘”。明代李贄續而言之:“聲音之道可與禪通”。在當下的生活中,尚能撫琴一曲,乃是最為快樂之事,也是涵養精、神、性情的最佳途徑。古琴,是兩千多年以來中國文人的重要樂器。說起古人的音樂生活,讓人想起魏晉時期的“竹林七賢”,他們崇尚老莊之道,經常聚會竹林,接近自然,飲酒賦詩,過著充滿音樂和詩意的生活。這個擁有上千年歷史的樂器,至今仍然被彈奏著,奇長而富有生命力。魏晉大琴家嵇康在《養生論》中云:“更宜調息靜心,常如冰雪在心,炎熱亦於吾心少減,不可以熱為熱,更生熱矣。”這就是所謂“心靜自然涼”,是夏季養生法中的精神調養。用樂如用藥,音樂可以舒體悅心,流通氣血,宣導經絡,與藥物治療一樣,對人體有調治的能力。也與中草藥物一樣,能使人與炎炎夏日中,靜心,靜氣,自然涼。

3、對弈

有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花“不為無用之事,何以遣此有涯之生”。在古代,有學識地位的人,用下棋來消遣娛樂,他們同時也鍛煉了全局考慮的能力,增強自己的謀略,所以鬧市茶寮之中,常有有閑人士下棋消遣。笠翁《閑情偶寄》有云:“弈棋不如觀棋,因觀者無得失心”。觀棋是有趣的事,如看鬥牛、鬥雞、鬥蟋蟀一般。但是觀棋也有難過之處,觀棋不語是一種痛苦。喉間硬是癢得出奇,思一吐為快。

4、讀書

古語有云:“有書真富貴,無事小神仙”,閑人讀閑書,可堪比上界真人,仙福無邊矣。故金聖嘆有言:“紅袖添香讀閑書,乃人生一大樂事也”。古人早已看透人生之大道,將清心涵養視作對自己生命最大的成全。古人有云:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。”又云:吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業之事。”以前雖明字義,但踐行的少,視如不見。後歷經世事磨練,終信之不疑,以讀書為第一樂事。

5、賞畫

遠看山有色,近聽水無聲賞畫,能使人的心境沉入到藝術的氛圍中受熏陶,使人生增長見識之餘,又心曠神怡,是心病的“精神療法”。賞畫歷來就是一種高雅的享受,可以陶冶情操,健康身心。要說賞畫是良藥,恐怕就會令人難以置信了。其實,賞畫治病,古今有之。唐人王摩詰詩云:“遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。”古人作畫,一支筆,一張宣紙,縱橫恣肆,寫意流暢。古人作畫,皆有深意,運思落筆,莫不各有所主。況名下無虛士,相傳既久,必有過人處。今人賞畫,不經師授,不閱記錄,但合其意者為佳,不合其意者為不佳,及問其如何是佳,則茫然失對。

6、擷花

侍花如侶,讀花如人花,難覓歸鴻暮靄霞。蒹葭白,綺夢飛天涯。中國花文化源遠流長,在眾多藝術作品中,花是重要的題材。古曲有《春江花月夜》、《梅花三弄》、《玉樹後庭花》等。民樂有《茉莉花》、《花兒為什麼這樣紅》等,以花為題材的詩歌、繪畫更是不勝枚舉,就連刺繡、陶瓷等傳統工藝品,花卉圖案也是重要的裝飾物。人們欣賞花,不僅僅欣賞它的色、香、姿等自然美,更是綜合自己對花的感受,賦予它一種風度、品格。自古就有“不清花韻,難入高雅境界”之說,人們現在賞花,更是神重於形。好蘭者,好其高雅脫俗;好菊者,好其獨立寒秋;愛荷者,好其出淤泥而不染;好梅者,好其臨寒斗雪。

7、品茗

一茶一禪,一物一心“寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。”中國人飲茶,注重一個“品”字。“品茶”不但是鑒別茶的優劣,也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜之處,自斟自飲,可以滌煩益思、振奮精神,也可以細啜慢飲,達到美的享受。茶無貧富,也無貴賤,可以素樸簡約,也可以堂皇精緻,大俗大雅,盡在日常點滴之中。是以茶解渴清心,還是以茶明性修行,表達了每個人對茶的不同態度,其實境界各異,談不上高下分別,每個人在茶中都有自己的訴求與安頓,能否得道,全憑悟性。

8、酌酒

我有一壺酒,足以慰風塵酒,青梅合煮杯中溢。醉心扉,濃淡總相宜。在中國,酒神精神以道家哲學為源頭。莊周主張,物我合一,天人合一,齊一生死。莊子寧願做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜,而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對自由、忘卻生死利祿及榮辱,是中國酒神精神的精髓所在。古語云:“飲酒者,乃學問之事,非飲食之事也”,又說:“醉里乾坤大,壺中日月長”。我有一壺酒,足以慰風塵,這是酌酒的浪漫。古今智者,大多是從一醉方休的境界中認識世界,徹悟人生,修煉自己的品性。酒是一種文化,飲酒追求意境,不能亂飲。《尚書-酒誥》中說:“無彝酒”(不要經常飲酒,平常少飲酒),“禁沉湎”(禁止飲酒過度)。好風涼月,袂雨時雪;花開滿庭,新釀初熟;皆是飲酒的好時候。

9、候月

今人不見古時月,今月曾經照古人在中國傳統文化中,月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體,她的意蘊十分豐富。在很多詠月詩歌中,詩人將月融於的內心思想情感之中,並使月與內心的思想情感互為輝映,創造了許多優美的審美意境,並將詩的文學品位、思想內涵與藝術造詣提升到一個極高的水平。有詩人說:觀月須臨水,須獨往,須空曠幽絕之地,如此方能獨與天地精神相往來。張若虛正是在這樣的情境下,寫下《春江花月夜》的千古名篇。頑童李白,傳說干過醉酒江中撈月的傻事,但面對月亮這位知己,更多也展示了自己深沉善感的一面:花間一人獨酌,便把酒邀月,“舉杯邀明月,對影成三人”;有人說:月亮是天空的眼睛。而望月,也是凝望自己。以月為鏡,獨與天地相往來,這是候月的浪漫。喧鬧的都市迫切需要一些清雅來裝扮,我們何妨靜下心來,學一學古人焚香試茶候月臨帖。候月,在晚上與月亮來個約會,沐浴在月光中,享受著此番良辰美景,情懷亦如水般溫柔。

10、尋幽

山光悅鳥性,潭影空人心中國人遊山玩水,不似西方人抱著征服之心,而是欣賞它的深邃幽緲、深不可測的含蓄之美,所以叫“尋幽探勝”。試著想像一個清晨,漫步到古老的寺院外,初升的太陽照耀著叢林。曲曲折折的小路,通向幽靜的地方,僧侶們唱經禮佛的地方掩映在花草樹林中。明凈的山光,深潭的倒影使人心中的俗念消除凈盡。

大自然永遠擁有的,都是順理成章的自由。比起喋喋不休的紅塵,它的博大無言總能安撫人心。摒棄紅塵,與大自然一同靜默,這是尋幽的浪漫。古人重修身格物,陶冶情操,窮則獨善其身,達則兼善天下。既有入世的理想主義,也有出世的豁達心境。

而風雅是源自內心的一份寧靜、淡泊,從忙碌中抽身,於紛繁雜念處,留一分閑適的空間,宋人蘇東坡詩云:“江山風月,本無常主,閑者便是主人”。若無閑心,雅何以附?人生況味,不在忙時在閑時,山堂夜座,聽松濤、烹閑茶,循著古人風雅,斂心性、品幽靜,縱然世事再繁瑣,也要給自己,呼吸的空隙。

來源:360doc


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