在毛澤東時代，中國居民曾有過在家中懸掛其畫像的習慣。而近年來領袖個人崇拜之風又有重新抬頭直視：在地處四川偏遠地區的彝族聚居地，不少居民家中掛起了習近平像。
在四川涼山彝族自治州，新蓋建起來的水泥磚石住宅取代了傳統的簡陋村寨。而在房屋的牆上，習的畫像取代了前領袖毛澤東。該州居住有約200萬彝族人。
自習近平2012年擔任中共領袖以來，個人崇拜之風又起。收集了他眾多講話的書籍出版了數百萬冊；他的語錄標牌裝飾著大街小巷；除了習近平本人的畫像外，彝族人家中也張貼有其歌手妻子彭麗媛的畫像。
自毛時代終結，私人住家懸掛領袖畫像的風氣一度消失。在毛澤東時代，缺乏對領袖的尊敬可能會帶來嚴重後果。不過，巨幅毛澤東畫像至今仍高懸在天安門城樓正麵。
對彝族家庭來說，懸掛習畫像或許為了裝點粉刷一新後略顯單調的白牆。但這其實是中國從明朝開始持續了400多年的對少數民族的政治與文化同化進程的延續。在中共執政之下，中華民族的概念得以強化，這一同化進程也得以加速。尤其是普通話成為全中國在教育和公共生活中唯一通用的語言，中國被描述成為擁有56個民族的多民族國家，但其中漢族占據了絕對多數。
彝族人口共有約900萬，分布於中國西南部的四川、雲南和貴州三省。在越南和泰國也有一些彝族社群。彝族語接近緬語，但有自己的書寫體係。雖然他們當中有一些也是佛教徒和基督徒，但傳統上，彝族人信奉的是以自然崇拜為主的原始宗教。
華夏新聞|時事與歷史：個人崇拜？四川彝族脫貧村掛起習近平像