印度哲人甘地說過：“從對待動物的態度可以判斷這個民族是否偉大，道德是否高尚。”在快節奏、大壓力、高強度的現代生活中，不少人將寵物視為親密伴侶。但由於相關法律、法規不健全，必要的管理缺位，以及人們對動物倫理認識不夠，虐寵、毒寵、殺寵等事件層出不窮。
相關數據顯示，中國現有寵物貓狗數量位居全球第一，預計2024年將擁有2.48億隻寵物貓狗。喚醒人們對寵物福利的關注和對生命的珍愛恰逢其時。
扭曲的寵物情懷
新型冠狀病毒肺炎疫情發生後，在全國多地，不少寵物主人將自家寵物貓、狗從高樓扔下摔死，甚至活埋。究其理由，是因為有傳言稱，寵物可能會傳染新型冠狀病毒。
事實上，類似的極端事件近年層出不窮。網絡搜索關鍵詞“虐貓虐狗”，可以找到43萬餘條相關鏈接。網上直播虐貓過程，在電梯裏虐狗，穿高跟鞋踩貓……同樣的傷害，不同的理由。有人內心討厭寵物，以折磨它們為樂；有人覺得，花大成本喂養寵物，是浪費寶貴資源；還有人純粹為滿足口腹之欲，到處偷貓、偷狗，烹之而後快。
有人將痛苦加之其身，有人卻愛得欲罷不能。
城市裏，隨處可見遛狗的人。“我們小區幾乎24小時有人遛狗，誰家沒有寵物仿佛是異類。”家住南京城東某小區的劉女士說，短短一年間，小區商業街上陸續開了兩家寵物醫院，“在手機地圖上搜索，感覺寵物醫院的密度比社區醫院還高”。
2019年最後一天，電影《寵愛》公映。影片由6段人與寵物故事組成，展現了不同年齡段的人在寵物的陪伴和守護中，收獲愛、發現愛、重新學會愛的暖心曆程。“地板上打滾的貓，或者火鍋店裏坐在你對麵的小狗，都可以讓我感覺到，這城市可能不那麽溫暖，但至少沒那麽冰冷。”南京市民陳磊說。
然而，有些人對寵物的關愛和照料，遠勝於對待家人。某被訪對象講述，他身邊一名愛狗女士，每隔一兩天就要給小狗洗澡，之後耐心地用電吹風吹幹毛發，細致按摩後再把小狗放在幹淨的床上。為給小狗增加營養，她會不惜高價海淘寵物食品。但是，對家裏生病老人的照顧就沒這麽耐心細致了。
“有時候，人們對寵物的態度相當扭曲。”南京平安阿福流浪動物救助中心創始人哈文進說，喜歡寵物的，愛得死去活來；討厭寵物的，恨之入骨；還有人自相矛盾，當寵物可能威脅到自身利益時，便棄之如敝履。
虐寵、毒寵、殺寵…… 暴露社會心理之患
國人對寵物的鍾愛古已有之。詩人陸遊就寫過“溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門”的詩句，一幅治愈係圖畫躍然紙上。
樂此不疲的“鏟屎官”們將飼養寵物視為“愛的投資”。“現代人工作壓力大、生活節奏快，寵物從早期看家護院、供人娛樂的玩物，逐漸演變為不少人的‘精神陪伴’和‘家人’。”哈文進說，寵物可以幫助空巢老人緩解孤獨，幫助成年人減輕壓力，成為孩子的玩伴，培養人的愛心和責任心。
還有人通過寵物感受忠誠。蘇州一位外企高管表示，在功利世俗的物化環境裏，能做到從一而終、不離不棄的隻有寵物。
時有發生的虐寵、毒寵、殺寵極端事件，暴露出社會心理及相關機製之患，引人深思。
記者采訪發現，部分寵物主人缺乏相關知識。通常貓狗壽命可達十幾年，一些人根本沒有思想準備就把寵物買回家，也沒有任何相關知識儲備。一旦出現貓狗亂叫或亂撒尿等情況，不懂得采取節育或馴養措施，反而怪罪動物，甚至出現遺棄或殺害。
肆意踐踏生命折射社會道德之失。一些倫理學領域的專家認為，蹂躪動物的行為，反映了“世界皆為我設計”“萬物皆備於我”的利己觀念。在這種價值體係中，完全“以人類為中心”，這是很偏狹的，應該有一種“大生命觀”。
哈文進表示，對於遺棄或虐待動物者，僅靠道德譴責遠遠不夠。
有專家提出，造成這種亂象的主因，在於我國缺乏反虐待動物法等法律法規。世界上最早保護動物福利的法案——“馬丁法案”，已通過近200年。目前，全球100多個國家和地區出台了禁止虐待動物的法案。
給生命以尊嚴
澳大利亞研究者辛格提出，如果以一種導致痛苦、難受和死亡的方式來對待人在道德上是錯誤的，那麽，以同樣的方式來對待動物也是錯誤的。因為動物也能夠感覺到痛苦、難受，要用理性、法律、倫理道德去糾正和遏止人們對待寵物的野蠻行徑。
一方麵要製定相應的法律法規。我國亟待出台保護動物的全國性法律法規，既包括野生動物，也包括家養動物，建立專門管理機構，厘清各方責任、權限，明確和完善相關責任追究和激勵機製。可借鑒國外寵物管理經驗。在荷蘭，若發生動物虐待及棄養事件，或者被警察抓到違反動物保護相關法律，最高可處以3年以下有期徒刑或相當於25萬元人民幣的罰金，動物虐待犯還將被永遠禁止再飼養寵物。
另一方麵，要借助民間團體組織力量。多位基層城管部門工作人員認為，完全由政府部門單方麵開展管理工作，會存在局限和盲區，要探索借助民間團體組織的力量，讓其承擔部分公共事務協調服務職能，形成社會合力。
哈文進表示，如今愛寵人士正在成立組織，誌願幫助遇到問題的寵物，與政府部門也建立了較好的協作關係，有助於提升全社會動物保護意識和動物福利水平。
還要重樹動物倫理道德觀念，通過提高飼養者道德素養和社會責任感，在全社會形成健全的倫理道德體係。國際動物福利的五個標準為免受饑餓的自由，免受痛苦、傷害和疾病折磨的自由，免受恐懼和不安的自由，免受身體熱度不適的自由，表達所有自然行為的自由。多位倫理學研究者認為，每個動物都是一個生命體，都應享有生命應該享有的權利，迫切需要為動物倫理製訂細則，給每個生命以尊嚴。
來源： 《半月談內部版》2020年第3期
華客網：高樓拋墜、活埋！中國掀起“殺寵潮” 暴露社會心理之患(圖)