中共新華社25日發布了中共將修改憲法，刪除國家主席和副主席“連續任職不得超過兩屆”的表述。這則消息了引發國內民眾和國際輿論的強烈反應。歷史學者章立凡表示，習近平此舉不同於司馬昭換朝。中共腐敗是體制性腐敗，習近平集權也解決不了問題。學者何清漣表示，趙家以外的中國人，更應該要求廢除現行《憲法》中規定的中共執政權，確立民選政治與三權分立的基本框架。有分析指，台灣是中國人民主制度旗幟。
章立凡：司馬昭思改朝，習近平忌換代
歷史學者章立凡表示，習近平為什麼如此渴望權力？中共為什麼走不出輪迴怪圈？章立凡說，首先，我不認為習近平的想法是司馬昭之心。司馬昭的目標是要改朝換代，而現在的領導人卻並非如此；他惦記的仍然是趙家人的天下和趙家人的家務事。既然說到司馬昭，不妨來回顧一段三國志典故。
公元219年，孫權上書曹操，表示願意對他俯首稱臣。但是，曹不上當，並說“他這是要把我放爐火上烤”。我不清楚，當今最高領導人之所以走到現在這一步，究竟是在身邊人的勸說鼓勵之下，還是自己的獨家意志？要指出的是，集中了權力意味著，權力高度集中必然導致責任也高度集中。
章立凡指出，過去的集體領導可以分擔歷史責任和政治責任，現在，一切只落到一個人身上，擔子是沉重的。本次取消任期的提法，的確是改革開放以來發生的重大政治改變，意義絕對不可小覷。
誰之共和？趙家人的共和
學者何清漣表示，中國的共和與民眾無關。今天的中國國號確實是“中華人民共和國”，但與人民毫無關係，是名副其實的“趙家共和”。“趙家”，是近幾年中國網民對中共統治集團的稱呼，典出魯迅小說《阿Q正傳》，當地的一號士紳姓趙。
何清漣分析，本次修憲無關政治體制的改變。不管有無任期限制，中國的政治體制還是獨裁，這種只與全國八千萬黨員有關的制度修改完成之後，獨裁政治還是未改分毫。
因此，我覺得趙家人為此激動、憤怒，都是可以理解之事；但趙家之外的平民，與本輪修憲沒有相關利益，他們遑論投票權利，就連議論國是的資格都沒有，當真用不著太將自己不當“外人”，代替趙家人出征，去罵習近平要建立獨裁、想當皇帝。
趙家人以外的中國人當然應該關心、批評修憲，但方向不同，正確的方向是將這部中共憲法改成人民憲法，解決執政者的權力來源問題。核心點則是：要求廢除現行《憲法》中規定的中共執政權，確立民選政治與三權分立的基本框架。
台灣是中國民主的旗幟
著名歷史學家余英時表示，無論是刪除憲法 中共國家主席「不得連任多於兩屆」規定，還是習思想入憲，都是習近平害怕的表現，台灣不要被嚇倒。中國自民國以來，其實都是皇帝，都是一兩個人在專政，民主在中國很難實行，台灣是唯一的例外，是一個特別的地方，證明中國人可以做民主。他要給台灣人打氣。
章立凡：體制性腐敗，集權非解藥
章立凡還表示，對於政府集大權辦大事的說法，章立凡說，我要提出的問題是，體制性腐敗是否能夠通過集中權力來解決。絕對權力與腐敗之間的關聯和必然，不是分權和集權問題；根本上，不受監督的一黨體制就是產生腐敗的溫床，無法通過取消任期限制來實現；二是有人認為乾脆就讓習近平這樣走下去，沒準還會加速歷史進程。就是說，這件事請可能成為加速器。所謂物極必反，也是中國的傳統智慧，走到頂點再跌落。所謂水滿則溢月滿則虧。
不過，取消任期這事兒還沒有發生，只是提出建議。我感到奇怪的是的，為什麼在二中全會上沒有提出建議？當時，我們猜測，可能因為體制內沒有通過；二中全會和三中全會之間可能又發生了一些事情，比方說吳曉輝和楊晶，就是用來分別震懾太子黨和團派，掃除障礙。還有，三中全會今天召開，而任期改動的方案在此之前便公布，意味著先斬後奏，使得三中全會必須就範，不管願不願意都要通過。一般來說，中共過去都是在全會結束時才提出建議。
阿波羅網文學承綜合報道
來源：阿波羅網文學承綜合報道