作者：那小兵
來到美國後，才學會如何真正愛中國。（圖片來源：)
有人說，出國和圍城婚姻一樣，外面的人想衝進去，裡面的人想衝出來……想起那篇《美國不是天堂，中國不是地獄》的小文，說許多人在中國大陸時痛恨中國，上了公知們的當，認為美國才是人間天堂，有優厚福利，有公平司法，更不存在歧視。但當這些人到了美國卻發現自己非常難以適應，反而越來越喜歡中國大陸了。
最近不少微信公號轉載了這篇文章《生活在美國讓我學會了如何愛中國》。
文章作者表示，讀完《美國不是天堂，中國不是地獄》的小文後不禁問自己：“我自己是否越來越愛中國了？”
作者的答案是肯定的，但原因卻並非如這篇文章所言。
作者表示，在哪個國家生活都有酸甜苦辣，這是人之常情；無論到哪裡都不會天上掉餡餅，無論到何處都有人情冷暖。
貪官選擇逃逸到美國自然有他們的道理，貪官們在中國口口聲聲指責他人不愛國自然有他們的用意，他們不能代表一個普通常人，而一個常人的感受才是我們要探討的。
從數據入手，我們比較一下有多少中國大陸人選擇移民到美國，又有多少美國人選擇到中國大陸生活，大概這個比率是1000:1。這說明了每個人自己心中都有一干秤，蘿蔔黃瓜，各有所愛，但最終還是要看數量比率才說明問題。中國大陸新娘年少卻肯嫁給美國老頭，卻沒聽說過美國年少新娘嫁給中國大陸老頭的，中國大陸卻有不少越南新娘，其中道理不言自明。
不過，作者感覺自己愛不愛國和選擇住在哪裡沒有太多關係，不像有些人把“我沒有移民”看成是標準。
那些打著為國家辦某某學院招牌坑害國家利益的人，那些名義上到國外為國家辦投資項目卻吃裡扒外貪污公款的人，那些嚷嚷自己最愛國的人卻出賣國家利益的人，也都與愛國無關。
但是，這些事情多了，大家習以為常，卻沒有認真反思，依然拾起這些人的招牌念念有詞，念同樣的經，說同樣的話，這是一種非常不負責任的心態，甚至為那些愛國騙子們製造了遮羞布。
讓人迷惑的是這篇文章把“美國”和“中國”兩者對立起來，非此即彼，儼然是階級對壘，讓人無所適從。
正常情況下，一個人可以選擇在美國生活，也可以選擇在中國大陸生活，還可以選擇在兩國輪換生活，更可以同時愛中國大陸和美國，這才是真實的現實生活。
有的華人到了美國數十年還是喜歡吃中國菜，有的華裔英文教授還是喜歡中國詩詞，更多的華人數代人在美國還是拜中國菩薩，而美國人也喜歡學習一些中國民俗文化，這恰恰說明文化是人類共同財富，文化本身就是一種溝通渠道，讓人們公平競爭，和平分享。
只要人與人是平等的，文化當然也就是平等的。
許多中國大陸人感到中國文化被邊緣化，因為他們並沒有理解什麼是真正的文化，往往把自己身上的劣根性當成了“中華文化”，導致毛病尾大不掉。真實的民族文化才更具有世界性，那些人為假造的中國文化必然被人類進化所淘汰乾淨。
剛到美國的華人通常有幾年適應期，有人容易適應，有人不容易適應，這是常識。
如果有意把不適應說成是“反感美國”，那麼農民工們到中國大陸大城市當民工是否“反感中國大陸大城市”呢？
那種把“反感”美國延伸到“反對”美國，把“反對”美國文化當成對中國大陸的“熱愛”的推理，邏輯關係非常奇怪，讓人啼笑皆非。
從正常人的角度理解，一個華人到了美國，自然有自己的優點和缺點，長處和短處，因地制宜地生活，和愛不愛國沒啥關係，和反對美國更沒有什麼關係。他也許討厭那個美國老闆，或者憎恨某個開罰單的警察，但他依然希望留在美國生活。
如果硬是要把“愛中國”和“恨美國”拉到一起，那麼一個人有沒有權力選擇“愛”與“恨”才是最重要的，作者認為恨美國只要沒犯法，沒人敢拿你怎樣。
從各類中國大陸到美國的移民經歷看，往往那些原來在中國大陸享受特權的人最難以適應，反而那些有點一技之長的農民們最容易適應。農民比較實在，吃苦耐勞，在美國干同樣活比中國大陸工資高几倍，而且不用討薪，老闆怕工人多過工人怕老闆。農民不玩虛的，從小都是沒人愛沒人理習慣了，自然不會覺得到美國失去了任何特權或榮譽。
中國大陸是個等級倫理社會，連一個小小公務員都有特權，他們到美國頓時失去了虛構的高貴感，產生自我孤立的心態也是自然的。這種爭論也很容易解決—-你可以選擇回到中國大陸呀。
作者強調，他個人非常熱愛中國，但這個“中國”是他自己可以感受到的中國，並非其他人強加給他的中國。
作者曾經多少次為中國大陸救災捐款，為山區少數民族捐教材，並希望有更多機會深入中國大陸農村基層挖掘改革潛力，這些工作並不需要任何經濟回報，更多的是自我奉獻，他能感受到自己那份“愛心存在”才是他的追求。愛人是愛國的前提，國不是空洞的國，她必須有他所愛的人才配得起他的愛。
有人愛中國大陸但選擇在美國工作賺錢，如司馬南先生；有人可以選擇在美國工作賺錢卻留在中國大陸為人民呼喊，如柴靜女士；有人喜歡美國但更喜歡中國，就如作者自己，各走各的路，理解他人也更能理解自己，真的愛國之心誰都不能剝奪。