為了給鎮壓法輪功製造借口，中共還發明了一個新罪名──「精神控制」。
問題是誰在實行精神控制？是李洪志還是江澤民？
何謂精神控制？精神控制必定是一套操作，決不只是一番話語。只是說「不聽李老師的話就不能得道不能圓滿」不能算；正如同只是說「不聽媽媽的話晚上大灰狼就要吃掉你」，「不信主耶穌就要下地獄」，「不跟共產黨就要被歷史所淘汰就絕無好下場」不能算一樣。
「精神控制」有兩個必要條件，一、控制者要禁止別人接觸到不同觀點，為此，他必須使信者生活在封閉的環境；二、控制者要對於不接受控制的人施加暴力懲罰。不言而喻，這兩條都是需要物質手段的。例如人民聖殿教的瓊斯就採用了上述兩種手段（參見第3節）。
因此，我們可以說毛澤東實行精神控制，但是我們不可以說馬克思實行精神控制。儘管毛澤東用的正是馬克思的理論，但是，毛澤東倚仗強大的暴力工具，推行所謂意識形態領域的全面專政，他禁止人民自由地接觸到不同的觀點和主張，並且對持不同政見者實行暴力懲罰，所以毛澤東是在實行精神控制。馬克思無非著書立說而已，有人讀到後接受和相信了他的理論，這是言論自由和信仰自由的問題，不是什麼「精神控制」。中國最早主張精神控制的是韓非，韓非聲稱：「禁奸之法，太上禁其心。」但是他沒有實行精神控制。把韓非這套主張付諸實施的是秦始皇。
必須懂得，「主張」是一回事，「實行」是另一回事。「實行」離不開一套物質性的操作，
因此，李洪志並沒有實行精神控制，因為他根本不具備實行精神控制的必要條件和物質手段。江澤民才是不折不扣地在實行精神控制。
選自：胡平《法輪功現象》
作者：胡平 ，文章內容只代表作者個人觀點。