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《幼學瓊林》筆談(二十七):岳飛精忠報國

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【原文】

岳飛背涅精忠報國,楊震惟以清白傳家。

【字詞義解釋】

(1) 岳飛:字鵬舉,南宋湯陰人,為抗金名將。力主抗金,收復失地。后被秦檜以「莫須有」的罪名誣陷,死於獄中。
(2) 涅(nie):黑色染料,此處作動詞用,染黑。
(3) 楊震:字伯起,東漢弘農華陰人。少好學,博覽群書,時稱「關西夫子」(關西孔子),為官清廉。
(4) 惟:僅、獨。

【譯文參考】

岳飛背上刺有「精忠報國」四個字,楊震只把清白廉潔的家風傳給後代子孫。

【讀書筆談】

這一課,講的是岳飛和楊震,文武兩大曆史名人。由於之前一直講節儉可以養德的道理,所以對於楊震清廉的家風,就不多說了。我們主要談談岳飛。

岳飛精忠報國的故事千古傳頌,他給我們留下的是忠烈的精神,是忠臣的典範。他是為了給人留下何為忠的文化內涵而下世為人,因被秦檜所害,使得忠奸善惡變成活生生的故事,不斷教育著後人。如果說孔子留下了仁道(即為人道)中孝悌忠信的概念和為人的宗旨,那麼岳飛就在將這些做人的概念變成一段真實的人生實踐,供後人參照。他事母至孝,報國盡忠,在忠孝不能兩全時,母親深明大義,讓他為國盡忠,因此,他的忠,顯得非常突出,是為了抗金報國,是為了收復丟失的中原的山河。正因為有了這段千古忠魂的悲壯故事,從此中華兒女銘心刻骨:當國難當頭,民族深陷水火之時,個人的榮辱生死和私人恩怨不能跟民族大義相比,為國家和民族的獻身,是義無反顧的真正的忠。

「怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土, 八千里路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅 ?駕長車,踏破賀蘭山闕!壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!」岳飛的這首《滿江紅》道盡了他一生的偉大抱負和赤膽忠心。真可謂「精忠貫日月,壯志垂山河」,那段波瀾壯闊的歷史畫卷仿佛就在眼前,成為男兒最壯美的勵志詩篇。

岳飛生活在北宋轉為南宋的一個烽煙不斷、戰火四起的亂世。北宋王朝後期積貧積弱,徽宗趙佶在位時,用人不當,奸臣當道,弄得民不聊生,怨聲載道,使得北部新興的金朝,得以大舉侵宋。西元1127年,金俘獲了宋徽宗、宋欽宗,北宋滅亡,這就是《滿江紅》里提到的奇恥大辱「靖康恥」。宋徽宗的第九個兒子康王趙構逃往南京應天府(今河南商丘)稱帝,建立了南宋。從此,為對抗金朝的南下,護衛南宋,岳飛成了抗金名將,1140年,他為對抗金的大舉南侵,一路北上,讓金兵聞風喪膽,他的岳家軍所向披靡,眼看收復山河,直搗金朝黃龍府是手到擒來,只差皇帝的許可。於是他寫下這首《滿江紅》激勵將士。並上書趙構,表明收復中原的心志。

怎奈南宋皇帝趙構心胸狹隘,擔心岳飛打垮金朝,將北宋皇帝接回,自己會丟失皇位,所以,不顧民願,不想光復宋朝江山,只是指望岳飛擊退金軍南侵,保住半壁江山即可。因此聽信秦檜的讒言,連下十二道聖旨,催促岳飛班師回朝。即使如此,岳飛為保中原百姓南遷,免受撤兵后的金兵侵犯,還是晚了回朝時間,為此秦檜在皇帝面前誣陷岳飛有謀反之心,最終將岳飛父子迫害致死。岳飛因此壯志未酬,留下千古遺恨。至今讀到那首《滿江紅》,還是會讓人痛徹心扉。

這段悲壯的歷史,震撼人心,淋漓盡致地展現了忠的內涵:心懷百姓疾苦,護衛山河,完成民族大義。不計個人恩怨,不計個人得失。他全部的心志,都寫在了那首《滿江紅》。

【說故事時間】

精忠報國岳武穆

岳飛,南宋抗金名將。事母至孝,有志節,喜讀左氏春秋及孫吳兵法。年紀輕輕,臂力極強,能拉動三百斤的大弓。二十歲時從軍,屢建戰功。岳母為鼓勵他為國家效力,曾在他背上刺了「精忠報國」四個大字,深入肌膚,提醒岳飛莫忘為國盡忠。

岳飛善於治兵,軍紀嚴明,他所帶領的「岳家軍」是南宋抗金的主力部隊,常讓敵人一見「岳」家軍旗就害怕逃走,當時流傳著:「撼山易,撼岳家軍難!」可見岳飛的軍隊驍勇善戰,戰鬥力極強,讓金人聞風喪膽。

岳飛率兵抗擊金兵,牛頭山一役大破金兵,收復建康,宋高宗褒以「精忠岳飛」的錦旗。自此轉戰大江南北,多次建功,紹興三年攻下郢州,四年收復襄陽,進入河南,一直打到黃河邊上。岳家軍軍心大振,請求出師北定中原。惜宋高宗私心自用,無心對抗金兵,命令岳飛收兵。

紹興十年,金兵再度大舉南侵,岳飛又奉命出兵抵抗。岳飛和他的兒子岳雲,率領岳家軍在河南的偃城,與金兵決一勝負。金國派出由大將金兀朮所率領的「鐵塔兵」和「拐子馬」應戰。「鐵塔兵」是人馬皆披上鐵盔鐵甲,號稱刀槍不入,就像鐵塔一樣;「拐子馬」是三匹馬相連在一起,鞭子一揮三馬齊奔; 兩者都是金引以為傲的勁旅。但岳飛絲毫不懼怕,以鉤鐮槍手破鐵塔兵,以刀斧手破拐子馬,打得金兵落荒而逃,贏得「偃城大捷」。

偃城大捷,岳飛以千餘步卒,打敗金國的一萬五千精兵,聲勢如日中天,岳飛決定乘勝追擊,會合太行山和大河南北的忠義豪傑,進軍朱仙鎮,一戰成功,金兵潰不成軍。朱仙鎮離汴京僅四十五里,所以此次大捷后,氣勢如虹的宋軍不但能收復汴京,還能直搗金國的老巢黃龍府。但因賣國賊秦檜主張議和,便上 奏章誣告岳飛,在高宗的授意下,連下十二道金牌召回岳飛、岳雲父子。岳氏父子回到臨安后隨即被捕下獄,遭秦檜以「莫須有」的罪名殺害。紹興十一年十二月二 十九日,三十九歲的岳飛冤死獄中。

岳飛忠義千古長傳,其所留下的典範,千秋萬世,永遠受人崇敬。

「夜畏四知」的楊震

楊震,字伯起,東漢弘農華陰人。少即勤奮好學,博覽群書,當時的儒者對他極為推崇,稱他「關西夫子」(關西孔子)。楊震未出仕前,靠著教書所得的微薄收入奉養母親維持生計,從不接受他人的饋贈,當時的人都很敬重他的為人。楊震一直到五十歲才在朋友的勸說下出來作官,為官以清廉著稱。

有一年,楊震調任山東東萊太守,赴任時路經昌邑縣,昌邑縣令王密因楊震的保舉成為縣令,當晚趁著夜色,懷裡揣著十斤黃金準備送給楊震,一方面答謝楊震的提拔之恩,另一方面請求以後多多栽培。楊震知道王密的來意,堅持不肯接受。王密告訴楊震:「我趁著夜晚來,無人知曉,請大人放心收下吧!」楊震正色地對王密說:「天知、地知、我知、你知,怎能說沒人知道呢?」王密聽了不覺面紅耳赤,十分慚愧,帶著黃金回家去了。從此,楊震「夜畏四知」的故事傳為美談。他的子孫為發揚祖先的美德,在廳堂上懸掛著四知堂的匾額,惕勵後代傳承祖先的清廉家風。

(注:據正見網傳統文化教材《幼學瓊林》改編,增加筆談部分,以便理解課文內容)

文:劉如
來源:正見網