春秋時代叔服相面看孫叔敖三代。(pixabay)
中國的相學有著悠久的歷史，約可追溯到公元前七世紀的春秋時代之際。
孟穆伯公孫敖帶兒子相命
據《左傳·文公元年》記載，魯文公元年春天，周天子派內史叔服參加魯僖公的喪禮，魯國三卿之一的公孫敖（孟穆伯，孟慶父的兒子，魯桓公之孫。）聽說叔服會給人相命，就帶著兩個兒子去見叔服，叔服對他說：“你的大兒子谷，將來可以祭祀供養你，你的二兒子難，將來可以為你辦喪事。谷的下巴很長，將來後人在魯國必能昌盛。”
果然，後來公孫敖眷念莒國的美色己氏（本來許配給他的從弟東門襄仲），利用出使魯國之際，出走到了莒國找己氏相聚沒有回國。魯文公沒有追究他，讓他的長子谷－－文伯繼承孟孫氏宗主的身分。文伯不久就死了，兒子還小，就由他的弟弟難－－惠叔繼承宗主之位。
後來己氏死了，公孫敖想從莒國回魯國時，病倒在途中齊國之地，死在堂阜。惠叔向魯國告喪請求歸葬于魯，沒有得到允許。這時，齊國中有人為惠叔謀划，說：“魯國，是你家族的親戚，把公孫敖的飾棺放在齊魯邊界－－齊國堂阜這地方，魯國一定會取去的。”惠叔聽從了他的主意，把父親的飾棺放在堂阜。魯國邊界的卞邑大夫將此事上報。惠叔趕到朝廷請求取回父親的飾棺，他容顏消瘦，立在朝上等待著命令。魯國答應了，於是他取回了飾棺，依照安葬祖父慶父的葬禮安葬了孟穆伯公孫敖。
惠叔之後，由文伯的兒子仲孫蔑繼立孟孫氏的宗主之位。孟孫氏是魯國重要的三卿－－魯“三桓”勢力之一。
資料來源：《左傳·文公》
來源：epochtimes
作者：泰源