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來看看法國的高考作文題目?再看看中國作文題

來看看法國的高考作文題目?再看看中國作文題

作為每年高考的首場考試,語文的作文題目也是大家關注的焦點。

今年,全國高考語文共8套試卷:教育部考試中心命製4套,分別為全國甲卷、全國乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷,北京、天津、上海、浙江自主命製4套。

伴隨著今天上午2021年高考語文科目的考試結束,目前作文題已經公開。總的來說8套試卷的作文題目中心思想如下

全國甲卷:可為與有為

全國乙卷:追求理想

全國新高考Ⅰ卷:體育之效

全國新高考Ⅱ卷:唐光雨漫畫

北京卷:論生逢其時 / 成熟的模樣

天津卷:紀念日

上海卷:時間的沉澱與事物的價值

浙江卷:得與失

網友看了這些題目,都說看了《覺醒年代》的就賺了~

來看看法國的高考作文題目?再看看中國作文題

總的來說,今年的高考作文,越來越重視對人生的思考和對社會問題的思考。這些思考的背後是學生文化觀、人生觀、價值觀的體現,目的是引導學生關注社會、思考人生、認識自我。

作為對比,法國的高考作文題目更是注重學生的思考,哲學性也更強。

小編在這裏匯總了前幾年法國高考的作文題目,我們一起來對比一下,看一看中法的高考作文哪個更燒腦~

01.

2020年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L
(littéraire)(三選一)
1.文化讓我們更加人性化嗎?

2.我們能拋棄真理嗎?

3.就德國哲學家叔本華《意向與表象的世界》以選段進行評書

理科考生試題/ Série S
(scientifique)(三選一)
1.欲望是我們的缺陷的表現嗎?

2.遭遇不公,是知道何為公正所必需的?

3. 就英國哲學家約翰穆勒《邏輯體係》一段節選進行評述

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et
social)(三選一)
1.所有的真理都是決定性的嗎?2.我們可以對藝術無感嗎?3.就法國社會學家杜爾凱姆《宗教生活的基本形態》節選進行評述。

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△ Émile Durkheim 杜爾凱姆

02.2019年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)1.Est-il
possible d’échapper au temps ?(人能夠超越時代的局限性嗎?)2.À quoi bon expliquer
une oeuvre d’art ?(解釋藝術品有什麽用?)3.Expliquer le texte extrait de HEGEL
: Principes de la philosophie du droit
(1820)(解釋黑格爾《法哲學原理(1820)》的一段話)

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)1. La
pluralité des cultures fait-elle obstacle à l’unité du genre humain
?(文化多樣性是否阻礙了人類的團結?)2 . Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer à
sa liberté ?(承認義務是否是放棄了自由?)3 . Expliquer le texte extrait de FREUD
: L’Avenir d’une illusion (1927)(解釋弗洛伊德《一個幻覺的未來》中的一段話)

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et
social)(三選一)
1. La morale est-elle la meilleure des
politiques ?(遵循道德是最好的政策嗎?)2. Le travail divise-t-il les hommes
?(不同的工作將人們分化了嗎?)3. Expliquer le texte extrait de LEIBNIZ, Remarques
sur la partie générale des Principes de Descartes
(1692)(解釋戈特弗裏德·萊布尼茨《對笛卡爾原理核心部分的批判性思考》書中的一段評論)

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△ Hegel 黑格爾

03.2018年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)1.Peut-on
renoncer à la vérité?(我們可否放棄真理?)

2.La culture nous rend-elle plus
humains?(文化能否讓我們更具人性化?)3.L’étude d’un texte d’Arthur Schopenhauer:
Le monde comme volonté et comme représentation.(對德國哲學家叔本華(Arthur
Schopenhauer)著作《作為意誌和表象的世界》的相關段落進行論述)

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)1.Le désir
est-il la marque de notre imperfection ?(欲望是我們缺點的一種表現嗎?)2.Éprouver
l’injustice, est-ce nécessaire pour savoir ce qui est juste
?(是否必須要遭受不公,才能了解何謂公正?)3.L’étude d’un texte de John Stuart Mill:
Système de logique.(就英國哲學家約翰·穆勒(John Stuart
Mill)的著作《邏輯係統》的某一節選進行論述)

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et
social)(三選一)
1.Toute vérité est-elle définitive
?(所有真理都具有決定性嗎?)2.Peut-on être insensible à l’art
?(我們可否對藝術無動於衷?)3.L’étude d’un texte d’Emile Durkheim: Les Formes
élémentaires de la vie religieuse.(就法國社會學家愛米爾·杜爾凱姆(Emile
Durkheim)的著作《宗教生活的基本形態》的相關段落進行論述)

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△Système de logique《邏輯係統》

04.2017年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)1.
觀察是否足矣了解?Suffit-il d’observer pour connaître?2. 我有權做的一切是否都是對的?Tout
ce que j’ai le droit de faire est-il juste ?3. 請就法國思想家、哲學家盧梭
《論人類不平等的起源和基礎》的一段選寫一篇論文。Commentaire de texte sur un extrait du
Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les
hommes (1755), de Jean-Jacques Rousseau

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)1.
捍衛權利,就是捍衛自身的利益?(Défendre ses droits, est-ce défendre ses intérêts
?)2. 我們能掙脫自己的文化嗎?(Peut-on se libérer de sa culture ?)3.
請就法國哲學家米歇爾·福柯《言論及寫作集》中節選寫一篇論文。Commentaire de texte sur un extrait
de Dits et Écrits (1978), de Michel Foucault

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et
social)(三選一)
1. 理性能使一切變得理性嗎?La raison peut-elle rendre
raison de tout ?2. 一件藝術品是否必須要求美麗?Une œuvre d’art est-elle
nécessairement belle ?3. 請就英國哲學家托馬斯·霍布斯在《利維坦》中一段節選寫一篇評論。Commentaire
de texte sur un extrait de Léviathan (1651), de Thomas Hobbes

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△Rousseau 盧梭

05.2016年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)1.
我們的道德倫理觀是建立在經驗之上的嗎?(Nos convictions morales sont-elles fondées sur
l’ expérience?)2. 無盡的欲望是人的本性嗎?(Le désir est-il par nature illimité
?)3. 評述美國政治理論家漢娜·阿倫特(Hannah
ARENDT)在其1964年著作《真理和政治》中的一段話。(explication de texte: Hannah ARENDT,
《Vérité etpolitique(1964)》 (Texte sur letravail d’interprétation de
l’historien) )

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)1.
工作得越少,生活就越好?(Travailler moins, est-ce vivre mieux ?)2.
一定要通過證明才能認知嗎?(Faut-il démontrer pour savoir ?)3.
評述意大利哲學家尼科洛·馬基雅弗利(MACHIAVEL)在其1532年出版的著作《君主論》中的一段話。(explication de
texte: Machiavel, 《Le Prince(1532)》 (sur la part de
libertédel’homme face à la fortune))

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et
social)(三選一)
1. 我們一直都知道自己渴望的是什麽嗎?(Savons-nous toujours ce
que nous désirons ?)2. 為什麽我們學習曆史是有好處的?(Pourquoi avons-nous intérêt
à étudier l’histoire?)3. 評述法國哲學家、數學家勒內·笛卡爾(René
DESCARTES)在其1644年著作《哲學原理》中的一段話。(explication de texte:
RenéDescartes, 《Principes de laphilosophie(1644)》 (sur
l’erreur))

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△Le Prince 《君主論》

06.2015年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)1.
尊重所有生命是一種道德義務嗎?(Respecter tout vivant est-ce un devoir moral?)2.
我是由我過去經曆所塑造的嗎?(Suis-je ce que mon passé a fait de moi ?)3.
對法國政治哲學家亞曆西斯·德·托克維爾《論美國的民主》中的一段文本作出解讀。(Explication d’un texte
extrait de “De la démocratie en Amérique” d’Alexis de
Tocqueville)

“無論什麽時代,或多或少總是存在著專斷的信仰。信仰產生的方式不同,其形式和對象也會產生變化;但是完全沒有信仰,就是說沒有人們不經爭論、放心接受的意見,那是不可能的……”

“Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses,
suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et
peuvent changer de forme et d’objet; mais on ne saurait faire qu’il
n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que
les hommes reçoivent de confiance et sans les discuter……”

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et
social)(三選一)
1. 個人意識隻是對個人所屬社會的反映?(La conscience de
l’individu n’est-elle que le reflet de la société à laquelle il
appartient?)2. 藝術家在作品中要給出什麽東西讓人理解嗎?(L’artiste donne-t-il quelque
chose à comprendre?)3. 對荷蘭哲學家斯賓諾莎《神學政治論》中的一段作出解讀(Explication d’un
texte extrait du “Traité théologico-politique” de Spinoza)

“在民主國家裏,不用擔心會有荒謬的命令,因為要在大會上使大多數人接受一個荒謬的意見,這幾乎是不可能的……”

“Dans un État démocratique, des ordres absurdes ne sont guère à
craindre, car il est presque impossible que la majorité d’une
grande assemblée se mette d’accord sur une seule et même
absurdité……”

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)1.
政治與真理無關?(La politique échappe-t-elle à l’exigence de vérité ?)2.
藝術品總包含著一定的意義?(Une œuvre d’art a-t-elle toujours un sens?)3.
對古羅馬哲學家西塞羅的《論神性》的一段作出解讀(Explication d’un texte extrait de “De la
divination” de Ciceron)

“任何事件都有能說明其產生的原因或預示其發生的跡象,通過這些原因和跡象,我們就可以對一個事件作出預見。那些通過計算研究天體的人,總是在日食和月食發生很多年前就作出了預告……”

“Comment peut-on prévoir un événement dépourvu de toute cause ou
de tout indice qui explique qu’il se produira ? Les éclipses du
soleil et de la lune sont annoncées avec beaucoup d’années
d’anticipation par ceux qui étudient à l’aide de calculs les
mouvements des astres……”

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△Traité théologico-politique 《神學政治論》

07.2014年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)1.
藝術作品能培養我們的感知力和領悟力嗎?2. 我們是否應該為獲得幸福而窮盡一切手段?3.
闡釋哲學家卡爾·波普爾1972年著作《客觀知識:一個進化論的研究》中的選段。

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et
social)(三選一)
1. 擁有選擇權是否就意味著自由?2. 為什麽人需要尋求認識自己?3.
闡釋政治理論家漢娜·阿倫特1958年著作《人的境況》中的選段。

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)1.
人活著是為了幸福嗎?2. 藝術家是否是他個人作品的主宰者?3. 闡釋笛卡爾1628年著作《指導心智的規則》中的選段。

音樂舞蹈專科試題 / Série TMD (Techniques de la Musique et de la
Danse)(三選一)
1. 文化的多樣性是否會阻礙全人類的團結?2. 我們能否對真理漠不關心?3.
闡釋哲學家康德1795年著作《道德形而上學》中的選段。

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△Descartes 笛卡爾

08.2013年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):1. 語言是否是工具(le langage est-il un
outil)?2. 科學是否隻是在確認事實(La science se limite-t-elle à constater les
faits)?3. 評述笛卡爾在1645年與伊麗莎白公主通信中的一段論述。

經濟社會學科作文題目(三選一):1. 我們欠國家什麽(Que devons-nous à
l’Etat ? )2. 我們是否在弄不懂的時候才需要去解讀(Interprète-t-on à défaut de
connaître)?3. 評述中世紀意大利哲學家安瑟倫在《論上帝的預知、預見、恩典同自由意誌的和諧》一段論述。

理科作文題目(三選一):1. 工作是否能夠使人自我發現?(”Le travail
permet-il de prendre conscience de soi?” )2.
人們能否憑道德行事非而不受政治傾向影響?(”Peut-on agir moralement sans s’intéresser à
la politique?” )3. 評述法國哲學家亨利·柏格森在《思維與虛無》(La pensée et le
néant)中的一段論述。

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09.2012年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):1. 人在勞動時有何收獲?(Que gagne-t-onen
travaillant?)2. 所有信仰都與理性相悖嗎?(Toute croyanceest-elle contraire à la
raison?)3. 闡述斯賓諾莎《神學政治論》中的一段。(Explication d’un texte deSpinoza, «
Traité théologico-politique »)

理科作文題目(三選一):1. 沒有國家我們會更自由嗎?(Serions-nousplus
libres sans l’Etat?)2. 我們有權探求真理嗎?(Avons-nous ledevoir de chercher
la vérité?)3. 闡述盧梭《愛彌爾》中的一段。(une explicationd’un texte de Rousseau,
« Emile »)

經濟社會學科作文題目(三選一):1.
勞動,它僅僅是有用的嗎?(Travailler,est-ce seulement être utile?)2.
有天生的欲望嗎?(Peut-il existerdes désirs naturels?)3.
闡述柏克萊《論消極服從》中的一段。(explication d’un texte de Berkeley , « De
l’obéissance passive »)

來看看法國的高考作文題目?再看看中國作文題

△De l’obéissance passive 《論消極服從》

10.2011年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):1. 人們是否可能證明一個科學假設?2.
人類是否必然對自身估計過高?3. 解讀尼采《快樂的知識》的節錄。

經濟社會學科作文題目(三選一):1. 平等是否危及自由?2.
比起科學,藝術是否不那麽必要?3. 解讀古羅馬哲學家塞內卡《論恩惠》的節錄。

理科作文題目(三選一):1. 文化是否使人類偏離自然?2. 違背事實是否仍可能堅持真理?3.
解讀帕斯卡《思想錄》的節錄。

音樂舞蹈專科作文題目(三選一):1. 自製力是否取決於自知之明?2.
感受到不公正是否加深對公正的理解?3. 解讀尼采作品的節錄。

來看看法國的高考作文題目?再看看中國作文題

△Nietzsche 尼采

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