杭州保姆縱火案後第四年，林生斌發了一條微博。
先是感謝了大家這幾年的關心和鼓勵，思慮再三，還是決定和大家分享一份喜悅。
他再婚了，還生了一個可愛的女兒。
消息公布後，很多網友在祝福之餘也有些唏噓。
而林生斌自曝再婚生女後，他已逝前妻朱小貞的哥哥朱先生，在 7 月 1 日中午，也發了一條微博。
克製隱忍的回應，激起了網友的滔天猜想，也從側麵印證了如下事實：
●朱小貞當年和林生斌的婚事，她娘家人是持反對意見的，但她 ” 執拗 ” 地要嫁給林生斌。
後來，悲劇發生，朱小貞和 3 個孩子不幸全部離世，娘家人想起過往的種種，後悔不能穿越回過去，攔住這門親事。
●朱小貞和 3 個孩子走後，林生斌拿到了巨額賠償，但因為這筆錢（網傳為 1.3 億或 1.2
億），他和朱小貞娘家人鬧了矛盾。
甚至到了對簿公堂的地步。
●因為賠償款的問題，林生斌站到了朱家人的對立麵，這幾年，他大概率沒有如當初承諾的那樣，把前嶽父嶽母當父母善待。
就連他再婚生女一事，朱家人先前也隻是聽到風言風語。
這兩年，朱家人每每通過網絡，看到林生斌 ” 深情 + 堅強 + 大愛 ” 的故事後，就會一遍遍想到再也回不來的朱小貞和 3
個孩子，不禁悲從心來。
做公益的林生斌
這 3 個事實，是從朱小貞哥哥微博裏，得出的結論。
至於網友揣測腦補的，其他一係列證明 ” 林生斌極其渣 ”
的故事，如今並沒有確鑿的證據，暫且也拿不到台麵上。
不管是從新聞的角度，還是從寫作的角度，材料是否屬實，都需要正反兩方當事人的相互印證。
否則，不足以構成證據鏈。
如今，網友們最氣憤，說來說去，其實還是 2 點：
①林生斌已和別的女人，有了事實婚姻，且也有了孩子，但沒能誠實地告知公眾，長久偽裝深情人設，欺騙大眾。
②林生斌在社交平台上，又是捐款又是做公益，對陌生人如此慷慨大方，但對亡妻的父母，卻一毛不拔，讓人心寒。
這起紮根於慘案的事件，如今成了狗血劇，想必是九泉之下的朱小貞和 3 個孩子，都極其不願看到的。
事件到底如何定論，時間會給我們答案。
但還是想通過這件事兒，和朋友們聊聊，這樁事件中的人性弱點。
既然是談人性，就不是非黑即白，非對即錯，非善即惡，非美即醜。
在兩極之間，有著大量混沌且斑駁的地帶，卻藏著真實而遼闊的人間。
不管今天你是支持林生斌再婚，還是倒戈後把他罵得狗血噴頭，如果你不能從感性爆表、理性寥寥的二元論思維裏，掙脫出來，建議你不要閱讀下麵的文字。
林生斌如果愛亡妻，是不是就不應該再找後妻？
或者說，如果你真愛過一個人，是不是就不會再愛上別人？
從人性的角度：
真愛是永恒的，但不是唯一的。
真愛是永恒的，意味著，在某個階段，你真的愛過某個人。
真愛不是唯一的，意味著，在下個階段，你還會真的愛上別人。
這話並不難理解。
你情竇初開時，喜歡上一個單純幹淨的少年，曾為他黯然傷神，為他流淚哭泣，為他輾轉反側千百回。
但這並不妨礙，你成年後，愛上一個縱橫捭闔、風情萬種的愛人，為他身上的微光、眉眼的故事、心中的江湖，而無法自拔。
他們在不同的時期和你相遇，是你不同階段內在情感的投射。
你在不同年齡，愛過不同的人，這不是濫情，也並不羞恥。
羞恥的是，你誰都沒有真愛過，或這山望著那山高。
抑或，口頭說愛著這一個，背後又愛著另一個的演戲。
除此之外，你必須承認，在情感問題上，兩性之間有著巨大差異——
林生斌再婚生女的消息傳出後，有讀者給我留言：
因為這件事兒，辦公室的同事，分成兩派，吵了起來。
男同事認為他挺過來，已經很不容易，再婚生女，值得祝福。
女同事卻覺得從亡妻和孩子們離開，到再婚生女，時間太短了，真是讓人心寒。
這種分歧，其實反應了男女兩性的思維差異。
不管是之前在報社上班寫情感專欄，還是後來做自媒做心理谘詢，我都見過不少喪偶的人。
實話實說，在守寡這件事兒上，男女從生理結構，到心理認知，都有著極大的不同。
男性思維理性，注重實際，且大部分人生活能力較差。
他們在妻子去世後，悲痛一陣子，就會開始新生活。
他們迫切需要一個女性，來維持家庭的正常運轉，以及肉體和心理的空虛。
女性偏感性，把感情看得很重。
她們常常會沉浸於思念裏，用反複的回憶給往事鑲上一層金邊，沉浸於亡夫被美化的愛和好裏，遲遲無法邁出新生的一步。
誰的做法，更值得稱讚？
以外人看，男人更薄情，女人更長情。
但從家人的角度，卻是期望喪偶的那個人，快點走出痛苦，早點迎來新生活。
人到中年，我拒絕搞男女對立。
隻是把所見所思的兩性不同，分享給朋友們。
願你們看見其中的差異，進而明白——
林生斌這件事兒，之所以成為今天這樣的局麵，就是很多人之前自動代入，把自己當成了事件的男女主角，然後入戲過深。
最後，覺得深情被辜負，真愛不存在。
可是說實話，通過失望的路，都是由過分期待鋪就的。
一個人成熟的過程，某種程度上，是破除自戀和學會自愛的過程。
破除自戀，就是不再覺得自己是萬物的焦點，離開我地球都不轉了，進而放棄對外在評價的癡迷。
學會自愛，就是回到自身愛自己，構建自我內在的秩序，接納自我好與不好的部分，然後客觀地看待他人和萬物。
舉個例子。
我有個女性朋友，總覺得自己在家裏，在單位，都特別重要。
所以，工作時，特別賣命。回到家，大包大攬。
直到 38
歲時，她發現丈夫出軌，她自己也患上癌症，一下病倒在床上，開始像一個老化的機器一樣，一點點修補身體器官的各個零件，才大徹大悟：
單位離開她，照樣運轉；男人離開她，照樣快活。
她離了婚，學會愛自己。
我們認識 20 年了，她如今 55
歲，沒有再婚，依然活得很好，鍛煉身體，穿好看的衣服，去不同的國家旅行，甚至拒絕被重男輕女的父母盤剝。
她的故事告訴我們：
對於別人，我們沒有想象的，那麽重要。
我們重要，首先是對自己而言很重要。
我們愛自己，照顧好自己，才有能量和磁場，帶動其他人。
如何才算真正的自愛？
自從有了網絡，就有了一個頻率出現極高的詞匯，叫 ” 人設崩塌 “。
這次，這個詞匯，用到了林生斌身上。
其實，沒有什麽 ” 人設崩塌 “。
如果你對人性的洞察足夠開闊，你就會發現：
” 好 ” 中，本來就藏著 ” 壞 “。
” 善 ” 中，也會隱遁著 ” 惡 “。
” 對 ” 中，也有相對的 ” 錯 “。
而我們，對自己不夠好，甚至糟糕的一麵，接納的是否足夠，決定了我們內心是否平和：
沒有誰是完美的。
一個真實且成熟的人，本質上是知道自己不夠好，然後在寬容裏，變得更好。
而我們隻有洞見了自己是正邪同體、善惡共生的，看待別人時，才不會陷入盲目崇拜和一味神化。
成長，就是一個去神化的過程：
不再神化自己，不再神化父母，不再神化孩子，不再神化身邊人。
而去神化，首先要做到的，是理解道德。
一個成年人，要謹慎站在道德高地，去譴責他人，而是學會思考：
若我是他人，會比他人做得更好嗎？
這，就是換位思考。
但要時時用道德，來約束自己，避免傷害無辜：
我的初心和行為，是不是違背了公序良俗？
這，就是持戒而行。
林生斌再婚生子，連朱小貞的哥哥，和絕大部分網友，都是持祝福態度的：
沒有人要求一個健康且正常的男人孤獨到老。
因為，這有違人性，很多人自己也做不到，不該這樣要求別人。
但，朱小貞的哥哥，從來沒有拿亡妹和孩子們做文章，賺流量，搞人設。
這就是差別，也藏著道德的深意：
道德是向內約束，而不是向外標榜。
向外標榜的道德，很容易在迷失中，陷入表演裏。
不管任何時候，在任何情況下，都應當避免過分炒作自己的家人。
更不要說是已逝的親人。
既然是過分炒作，就是說，它不是適時的分享，也不是無意的透露，而是別有用心的利用。
杭州保姆縱火案後，林生斌如果在案件完成司法意義上的終結後，不管是做服裝品牌也好，做公益慈善也好，都不再打著亡妻和天堂裏孩子們的旗號。
那麽，今天，他縱然再婚生子，大家也不會反應如此激烈。
奈何，人性的弱點是虛榮和貪婪。
麵對追捧和讚譽，利益和誘惑，很多人容易迷失在表演裏，而忘記了做回真實的自己。
其實，這是一個敬重專業精神的時代。
一個人，不必表演那麽多感情戲。
做好自己的專業，就是對家人、對粉絲、對時代、對國家，最好的致敬。
在朱小貞的哥哥朱先生發聲之前，網友對林生斌最大的質疑，並不是他踩著 7 月 1
日的節點發文，而是他那篇宣布再婚生女的微博裏，提到小女兒出生後，這樣形容：
” 我忍不住淚流滿麵，她終於又回來了。”
她是誰？
是把後妻，當成前妻？
還是把小女兒，當成已逝的大女兒？
不管是誰，這種尋找替代品的做法，都是不可取的。
年少時，覺得 ” 從此後，我愛的人都像你 “，是極致的深情。
年長後，覺得這句話是對身邊人的侮辱和不尊重，也是對自己的傷害和貶低：
你要有多懦弱，才一味活在過去。
每個人都是獨一無二的，沒有誰願意當誰的替身。
前妻和去了天堂的孩子們，是不可替代的。
後妻和健康可愛的小女兒，同樣是不一樣的煙火。
活在真實和尊重裏，方得自由和安穩。
活在清醒和善良裏，方得成長和修行。
今天，這篇文主題是關於兩性關係和人性弱點的探討。
感謝你們讀到最後。
願逝者安息。
願生者慈悲。
願我們守腦如玉。
華客新聞 | 時事與歷史：你不知道的人性：妻兒去世後,林生斌再婚生女