他影響了很多人，用舉重若輕的寫作方式和特立獨行的頭腦，行走於這個世界之上。今天，我們依然在懷念王小波。
他不告而別的方式，更像是一個塵世挽歌，給這個世界留下一個巨大的問號，如果他還在活著？會怎麽樣，會寫出怎樣的作品？會不會影響更多的人？毫無疑問，眾多的人都會拜在他的門下。
現在特立獨行的頭腦依然是這個時代的稀缺品，而有趣的靈魂依然隻能獨行。
從小到大特立獨行
1952 年 5 月 13 日，王小波出生在北京的一個知識分子家庭。四歲過後，天真可愛逐漸從他臉上消失。
九歲時，他就大概長成了嶽母李克林口中 ” 小波實在太醜了，我拿不出手 ”
的樣子。從那以後，嶽母與孔孟一樣，被列入到他小說裏經常調侃的對象。
王小波從小就喜歡發呆沉默，他經常一個人蹲在籬笆下麵呆呆地往外看，一蹲就是半個鍾頭，也因此常被人懷疑腦袋有問題，連他的姥姥與母親都管他叫
” 傻波子 “。
王小波雖然相貌卻長得很醜，內心卻充滿才華。他知道自己長得難看，曾幽默的自嘲說：” 我遠看不像個好人，近看還是個好人。”
少年時的王小波
13 歲時，王小波開始跟著哥哥到父親的書櫃裏偷書看。那時候政治氣氛緊張，父親把所有不宜擺在外麵的書都鎖了起來。
在那個櫃子裏，有奧維德的《變形計》，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有《十日談》。
櫃子是鎖著的，哥哥對他說，” 我去捅開，你去承認，你小，身體也單薄，爸爸不好意思揍你。”
偷出書來兩人一起看，挨揍卻是他一人。就這樣看了一些書，雖然很吃虧，但王小波也不後悔。
1968 年，17 歲王小波還對這個世界沒有清楚的了解，莫名其妙的就被裝上了火車，經長途運輸送到了雲南的一座農村。
在雲南兵團勞動的他，開始嚐試寫作。這段經曆成為《黃金時代》的寫作背景，也是處女作《地久天長》的靈感來源。
青年時的王小波
剛到這兒的時候，王小波眼中的天空是湛藍的。
站在小竹樓裏麵往下看，四處的竹林翠綠又苗條。天上的雲彩潔白而豐腴，緩緩地拂過。
文革背景下，人們早晚背誦語錄，除此之外腦袋空空。王小波覺得生活不該是這個樣子。
在插隊時，他喂過一隻特立獨行的豬。別的豬都默默接受了人們的安排，唯獨那隻豬，一直反抗。
大家因此都痛恨它，想盡各種辦法逮住它，但誰也辦不到這件事。
那隻豬依舊我行我素，春天到的時候還要談談愛情。
多年後，那隻特立獨行的豬成了他永久的想念，成為了他的精神向往與自況。
在他的記憶中，這一段別人心中無法抹去的灰黑色時期，卻被他稱為自己的黃金時代。
他擁有詩意的世界
1973 年，王小波在北京牛街教學儀器廠做工人。忽然感到煩悶疲憊，不像是二十一歲的人。
他走在大街上，匯入滾滾的人流。那一刻，他想如果這樣下去，自己很快就會變老。
傍晚時分，他坐在屋簷下，看著天慢慢地黑下去，心裏寂寞而淒涼，感到自己的生命被剝奪了。
當時王小波是個年輕人，他害怕這樣生活下去，衰老下去。在他看來，這是比死亡更可怕的事。
1978 年，文革的陰影逐漸褪去，國家恢複高考。26 歲的王小波報考了中國人民大學，並被順利錄取。
在高考之前，小波麵臨選科的問題。一般人多半沒有這個問題，大家或者擅文，或者擅理，可以擇其擅者而從之。而小波兩者都擅長，且兩者都喜歡，怎麽選就很傷腦筋。
當時小波已經在和李銀河處朋友，銀河認為小波在文學上有極高天賦，力主他學文科，甚至跟他說 ” 好好寫，將來諾貝爾文學獎是你的
“。
但這一主張違背王小波的家訓。他父親王方名鄭重地告誡孩子們：如果不是壽星老上吊嫌命長，盡量離意識形態遠一點。
後來小波去征詢哥哥王小平的意見，哥哥說：” 真傳一張紙，假傳萬卷書
“，如果得了假傳，在萬卷書間忙得屁滾尿流，還要當一輩子糊塗人。無論什麽時候，理工科的東西基本上屬真傳，而文科則未必如此。
現在看來，王小波當時的選擇不無道理，倘若他入了文科，畢業後會一路進到文壇。
像他這樣的 ” 文壇外高手
“，一旦被放到文壇內栽培，以他的心高氣傲，恐怕會覺得很不自在，也許會像魯智深上五台山出家，動不動拿狗腿往和尚嘴裏塞，有時候再玩一出醉打山門，沒準會惹是生非。
王小波仿佛能看到自己的未來，總之，他最終選了理科專業。什麽樣的靈魂就要什麽樣的養料，越悲愴的時候人就會越想嬉皮。而書便是王小波靈魂的全部養料。
之後的他，遠赴美匹茲堡大學東亞研究中心求學，2
年後獲得碩士學位。回國後的他，先後在北京大學，中國人民大學任教，教技術型的課程。1992 年 9
月辭去教職，正式開始做自由撰稿人。
在接受電視采訪時，王小波自嘲：” 我 40 歲突發奇想要正兒八經寫小說，中國的作家裏沒有這麽晚開始寫作的。”
寫作的人是孤獨的，王小波的孤獨來得更加冷冽。
寫作與孤獨，形影不離，影子或許成為主人。王小波時常會聽到黑暗時期的記憶與傷疤在召喚，有時沉默，有時叫喊，往往沒有回聲。
遠行與回歸，而回歸的路更長。他在沉悶的現實中找尋著有趣的生活：
” 一個人隻擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。”
王小波看起來不修邊幅，背有點佝僂，頭發總是那麽亂，可是他的頭腦是性感的。
他試圖在黑暗中尋求自由，進而捍衛這種自由，讓身體與靈魂得到解放，洗去貧乏。
愛你就像愛生命
如果聊王小波，就繞不開李銀河，這是一個想抽煙，根本離不開打火機的問題。聊李銀河，時間要退回到王小波考上大學的前一年，1977
年。王小波回北京之後，寫成的第一篇小說，是《綠毛水怪》。
當時的李銀河在國務院研究室工作，胸大有腦，前程似錦。而那時王小波隻是一名街道工人，說 ” 前者居廟堂之高，後者隱市井之巷 ”
一點兒也不為過。
當年，25 歲的王小波下鄉回城已經五年。先後在儀器廠和半導體廠做了五年的工人，但心中那股子寫作的欲火卻從未熄滅。
那時，李銀河剛剛失戀，恰好看到王小波寫的小說，她心裏想：” 寫作手法雖然稚嫩，但卻有什麽東西深深撥動了我的心弦。”
這成了兩人見麵並最終戀愛的一個契機。
兩人第一次見麵結果比較悲慘，王小波的相貌與那性感的文字之間實在大相徑庭。李銀河後來回憶說：”
嚇了一跳，沒想到這麽醜。不但醜，醜中還帶著凶樣。”
借著聊文學的理由，王小波主動上門創造第二次見麵機會。他順便問了一句：” 你有男朋友嗎？”
李銀河當時剛分手不久，隻能如實相告：” 沒有 “
王小波接下來一句話，生猛了得，幾乎是嚇了李銀河一跳，他說：” 你看我怎麽樣？”
自那之後，李銀河就不斷收到王小波寄來的情書，文字是寫在五線譜上的：
”
做夢也沒想到我會把信寫在五線譜上吧。五線譜是偶然來的，你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜裏呢。但願我和你，是一支唱不完的歌
……”
五線譜上的每一個字，都撩動著李銀河的少女心。
在後來很長的一段時間裏，王小波所寫的每一封情書，都習慣以 ” 你好哇，李銀河 ”
開頭，充滿儀式感。
過了一段時間，李銀河終於被王小波的真誠和才華所感動，兩人在一起了。
王小波在《愛你就像愛生命》中寫道：
” 我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧？去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，有你在，我就敢。”
1980 年 1 月 21 日，王小波和李銀河終於走到了一起。他們決定將彼此的勇氣放在一起，向世界發聲。
他們沒有辦婚禮，也沒拍結婚照，兩家人各自請了一桌飯，就算是結婚了。給了五百塊錢，算作彩禮，完全不注重形式。
不難想象，他們兩人在自己的世界裏過著極其豐富、極其高尚的精神生活。
結婚兩年後，李銀河到美國留學，王小波自費陪讀。兩人靠李銀河每月 400
美元的獎學金勉強維持生計。最後實在熬不下去，就一起去餐館打工。
李銀河不想讓小波的文學創作受到影響，於是對他說：” 我不能讓你去洗碗了，你安心在家寫作吧。”
媽媽知道後，責怪李銀河：” 這哪兒行？”
李銀河笑著說：” 他那麽一個智慧的頭腦，我舍不得他去幹粗活。文學是他的生命。我們對生活要求不高，我一個人工作夠用了。”
在愛人的理解與支持下，王小波靜下心來踏實寫作。那段艱難的時間裏，他寫下《紅拂夜奔》《黃金時代》等書的初稿。
在我們一生中，遇到愛，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。幸運的是，王小波和李銀河就遇到了這份可遇不可求的了解。
雖然生活拮據，但兩人省吃儉用存下一筆錢，買了一輛老舊的福特車，開始自駕遊美國。
他們在薩瑞索塔的海灘撿海螺，在迪士尼樂園歡樂的像個孩子。在行走的路上，他們在精神上汲取了養分，共同走過的城市，成為一生的念想。
1996 年秋，李銀河被邀請赴英國劍橋大學做訪問學者。機場臨別時，王小波將愛人緊緊地抱住告別。
那時的李銀河，不會想到這一別，便是永別。
有趣的靈魂萬裏挑一
去世前 9 天，落魄的王小波給好友李靜看剛辦好的貨車駕駛執照，說：” 實在混不下去了，我就幹這個。”
李靜後來回憶說：” 我看見他走路的腳步很慢，衣服很舊，暖瓶很破。”
王小波留下一個寂寥、孤獨而決絕的背影。
1997 年 4 月 11 日，王小波因心髒病突發去世。
被人發現的時候，他頭抵著牆壁，牆上有牙齒刮過的痕跡，地上有牆灰。他是掙紮了一段時間，再孤獨地離去的。
在一個春天的清晨，沒有驚動周圍所有的人，默默離開。
而李銀河怎麽也想不到，那個說要陪她一輩子的男人就這樣走了，甚至在王小波離開人世的前一刻，她還在英國訪學，沒能見上最後一麵。
她多想在他最痛苦的時候，握著他的手說：” 不要害怕，有我在。”
李銀河獨自去給王小波選骨灰盒，選著選著回頭隨口問了一句：” 你喜歡哪一個？”
好像他從未離開。
至此，一個有趣的靈魂在塵世間煙消雲散，他的離開給中國文壇留下了巨大的遺憾。
作為一個有趣的男人，他是雌雄同體。
他寫下的作品被一代又一代年輕人視為精神食糧，反複咀嚼閱讀，自命為 ” 王小波門下走狗 ” 者，成群結隊。
隻因好的文學作品，都經得起時間的考驗。因為他們有個共通點，就是描寫了恒久不變的人性。
現在有很多人說，李銀河在消費王小波。如果王小波還在的話，也許會說：
” 真的嗎？銀河，想到我死了之後還能被你利用，我突然沒那麽怕死了。”
我們是否依然是沉默的大多數？
90 年代文學，是從 80 年代的理想主義高潮跌落下來的一個年代。
王小波在他的知青文學《黃金時代》中，寫下這樣一段著名的話。
” 那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。
後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麽也錘不了我。”
這其中既有瑣碎滋生的孤獨，也有時間帶來的仁慈。別人眼中的沉默與執拗，卻是王小波孤僻的個人英雄主義。
所有人都在過著慢慢受錘的生活，還有誰記得雲南農村那隻特立獨行的豬呢？
王小波去世後，催生了名聲，一直 ” 成長 ” 到現在。他的書，不停地出版、重出，還被稱為 ” 中國的喬伊斯兼卡夫卡 “。
死亡才能獲得認可，是我們這個時代的巨大悲哀。
他的存在，讓我們會談論文學，談論一個離我們有些久遠的年代。
王小波已經離開 24 年了，我們是否依然是沉默的大多數？是否已經被生活錘得不再反抗？
此刻，我們懷念王小波，也是在懷念過去那個生猛的自己。與其做一個規規矩矩的人，不如做一隻特立獨行的豬吧。
在一個信念分崩離析的語境中，與其跪拜先驅，不如與他同行，為愛與尊嚴，為自由與理性勇敢地生活。
就這麽活下去吧，接下來的每一天，都是生命裏最年輕的黃金時代。
王小波的思考從七十年代的狂熱中走來，途經八十年代的意識大解放，又在九十年代的思想退潮中沉澱。他尖銳，但不刻薄；他理性，但不教條；他清醒，但不冷血；他獨特，但不孤傲；他深刻，但不深沉。
他擁有詩意而有趣的靈魂，他用文字對抗虛無，並甘願戰鬥到死。我們懷念王小波，不是對他的個人崇拜，而是對他的精神充滿敬意。他就像沙漠中的胡楊林，是這個思想沙漠時代中的綠洲。而我們讀者，是這片沙漠中的旅行者，虛無的沙子無時無刻不在侵蝕我們，王小波這片綠洲就是一處必不可少的精神棲息地。
今天，那些陳腐的觀念碎屑卡在我們的腦回路之間，消解不掉，又如鯁在喉之時，王小波的文字一路衝刷而下，帶著清明的反思、理性的認識、以及寬和的態度，沿著大腦的溝溝壑壑流淌過去，帶走不少沉渣，讓人的思維瞬間舒暢透亮。
他的所思所感，皆是從平凡人的身份出發，著力解決人們的困惑和不解，加以人類文明中那些天才們的思想精華，讓瑣碎的日常問題都變得豐滿，又讓遺世獨立的偉大哲思，變得有趣、平易近人起來。
華客新聞 | 時事與歷史：王小波 | 我們是否依然是沉默的大多數？
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