“我引以為傲的東方文化 卻輸給了黑人同學的爆炸頭”

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在平麵設計基礎課的第一節課上，留學新生小E收到了她藝術專業課的第一份作業——Self-portrait （自畫像）.

“You can do whatever you want to do.”（“你可以做任何你想做的。”）
麵對一臉懵的小E，教授和助教都展現了“海納百川，有容乃大”的胸襟，表示他們鼓勵一切形式的藝術創作。

於是，備受鼓舞的小E花了一整天的時間，親手繪製了一係列作品：梁山伯遇上茱麗葉、鳳冠霞披與純白婚紗、筷子和刀叉……

“這種東方與西方文化所產生的碰撞交融，不就是我這個留學生現在所麵臨的挑戰與機遇嗎？”

小E把課上要發表的觀點在心中演練了無數遍，期待著助教和同學們的點評。

然而，現實是骨感的。

在小E一番上至中國古典文學、下至當代婚紗店市場的慷慨陳詞後，整個教室陷入了尷尬的寂靜之中。

“Any comments?” （“有什麽評論嗎？”）拉丁裔助教試探了一聲。

“Well, I also learned how to use chopsticks in Chinese
restaurants…”（“是這樣，我在中國餐廳也學會了怎麽用筷子…”）終於，一個白人女孩開口了

“but I have no idea about the rest of Chinese elements you
mentioned…Btw, the Chinese gown is
beautiful.”（“但至於你提及的其他中國元素，我並沒有什麽了解…哦對了，中國婚紗很美。”） 她衝小E努努嘴。

“Good! Any other questions?”（“很好！有其他問題嗎？”） 助教兢兢業業地串著場。

“……”

“Okay! Let’s move to the next.” （“棒！讓我們來看下一個！”）

看著逐漸冷場的教室，一臉鬱悶的小E，隻好自我排解：大家也是剛認識，可能還不太願意發言。

然而，接下來的事情遠遠超乎小E的想象。

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一個黑人女孩擺出了她自己的兩張照片：第一張照片中的她頂著一頭蓬鬆的爆炸發型，麵部的五官卻被粗糙的PS技術抹去；第二張則是剛剃掉了“爆炸頭”的她，五官又跑回到了她的臉上。

黑人女孩摸摸自己剛剃的頭發，一臉悲怨地講述：過去自己的頭發總是會被別人玩弄，似乎“爆炸頭”就是她的身份和象征。

 

話音還沒落，圍著照片的同學就已經紛紛抬起手示意要發言。

在一圈“go
ahead”的謙讓後，一個高個子金發女生獲得發言權，講起她的黑人室友也有一樣的遭遇，所以她從來不碰她的頭發，並且警告宿舍樓裏的其他人不要欺負她的室友。

“This is
racism!”（“這簡直是種族歧視！”）金發女生義正詞嚴，一瞬間升華了作品的主旨。

接下來就是爭先恐後的以“I agree”開頭的發言。

大家紛紛開始討論美國社會對黑人外貌的一係列刻板印象甚至歧視，認為主流社會抹殺了黑人的鮮明個性、刻意模糊他們的人格和自尊，時不時穿插一些身邊鮮活的例子。

Critique（評論）持續了快半個小時，小E一瞬間以為自己在上一節美國政治課，卻片刻都插不上嘴。

然而，這樣的尷尬並沒有隨著下課而結束。

3

作為這片大陸的外來者，小E和她同專業的留學生們經常會在作品中運用各種外來文化元素，然而，精心準備的作品卻常常激不起任何水花。

比如，小E的朋友做了一個關於美國人誤解中國學生的project，然而卻以美國同學表示對這樣的事情聞所未聞的結局，結束了討論；小E的微電影故事中運用了道家修仙的梗，大家雖然口頭紛紛表示“interesting”，卻也沒有了下文；甚至還有小姐妹和小E吐槽，教授認為她不應該請一個中國女孩演她劇本中的叛逆女生，因為“中國女孩都是最聽父母話的”……

於是，在大四的最後一節紀錄片課上，小E放棄了更為熟悉的“華人”話題，選擇了她從未嚐試過的墨西哥勞工問題。

熒幕上的墨西哥勞工遊行，熱血澎湃，熒幕外的同學教授讚不絕口，可獲得表揚後的小E卻更加困惑、迷茫：這一次的成功，到底意味著什麽？是我拍攝電影的水平得到了肯定，還是我選擇的話題討了巧？

小E摸索出了在這些課上引起關注、贏得高分的規律：當你的作品涉及種族歧視、難民問題、LGBTQ群體、政情討論，就算是技術上再粗製濫造，也會因為“態度正確”“立意鮮明”，而為你在同學和老師那裏賺取一波Critique裏的討論度，成績自然也不會太差。

然而，當你的選題或大量運用的元素來自美國人不熟悉的外來文化（specifically,
東方文化），那麽恭喜你，你的作品，很可能已經涼了一半。

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在國內的曆史課本和電視新聞中，“種族歧視”一詞，似乎總是和黑人群體掛鉤。

這場轟轟烈烈的顏色之爭持續了上百年，尤其在美國這樣的“世界種族大熔爐”裏，它似乎與每個人都切膚相關。

然而，近些年來許多人有了新的觀點：在種族問題上，亞裔成為了新的鄙視鏈最底端。

除了對臉譜化的眯眯眼的刻意誇大（超模Gigi一家嘲亞洲人中國人眯眯眼）、對男性生殖器官的惡意調侃（2011年美國AVN慶典）等這類針對生理或外貌的攻擊，在美亞裔受到的更多是以下“隱性欺壓”：

 

 

申請大學時，亞裔在SAT等標準化考試中需要比其他族裔的申請者考取更高的分數，才可能擁有相同的錄取結果；

工作後，亞裔也需要更努力地表現、擁有更好的業績後，才可能獲得和其他族裔同等的晉升機會。

 

 

就像章子怡在談論她為什麽不再野心勃勃地進軍好萊塢一樣：亞裔演員在好萊塢薪酬極低，又隻能演臉譜化的角色，製片方寧願將出彩的角色留給黑人演員，也不會交給亞裔。

明明占有全美5%的人口，亞裔卻從來享受和不到其他少數族裔平等的福利，更不必提基本的尊重。

9月19日，臉書一華裔員工因辦公室欺壓，麵臨解雇和被迫回國的可能，無奈之下居然選擇跳樓結束了自己的生命。而一個月以來針對S386法案的爭論也愈演愈烈，對華裔來說，“留下”都已經成為了奢望，更不必提留下後的福利與尊重。

 

 

什麽時候我們已經卑微至此？仿佛無論那位華裔員工再怎樣辛勤加班，無論其他的華裔多麽拚命地工作、學習，我們的命運，依然沒辦法掌控在自己的手裏。

在“政治正確”成為社會主流的今天，沒有人再敢對黑人、拉丁裔、穆斯林、同性戀群體公開的指手畫腳，稍有不慎觸及紅線便會被全社會唾棄。

可是，當rapper寫歌教人怎麽專門搶劫亞裔時，當小孩在脫口秀上說要殺光亞裔時，我們卻聽不見來自美國主流社會反對和抗爭的聲音。

當你向其他族裔開了一槍，他們會跳起來，會大聲喊痛，會和開槍的人爭鬥，圍觀的人會紛紛圍了上來，一邊幫著他們對抗，一邊幫著他們聲討。

可如果有人朝亞裔開了一槍，你也會跳起來，會大聲喊痛，會和開槍的人爭鬥，可圍觀的人隻是瞥了一眼，便走開了，你的呼救聲、反抗聲就此消逝在他們走過而掀起的煙塵裏。

亞裔在美國，與其說是被歧視，不如說是被漠視。

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被漠視的原因，似乎有很多。

拋開“瘦小”、“軟弱”、“書呆子”這樣的負麵stereotype（刻板印象），美國人眼中的亞裔更傾向於“溫和”、“善於賺錢”，即使不能說富足，至少也遠在溫飽線之上。

於是，這樣一個沒有攻擊性、不產生威脅，又能自給自足、不需要額外關照的群體，擁有“被忽略”的命運，似乎不難想象。

 

 

然而，為何在我們發聲之後，依然得不到重視？

說到底，以美國為代表的西方文化世界，對東方文化和其他外來文化興趣缺缺，我們的觀念和訴求，於他們無關痛癢。

就像是小E和她的同學們所經曆的一幕幕尷尬：“你的故事聽上去挺有意思，可我們沒興趣再接著往下聽了。”

當中國網民在微博上一遍又一遍刷著“中美貿易戰”的新聞、品評海內外實事，美國的青年們卻並沒有興趣繼續深究這到底意味著什麽；

當好萊塢大片進軍國內市場、一次次刷新票房紀錄，號稱走出國門的《流浪地球》的洛杉磯影廳裏依然隻有中國觀眾；

當中國學者和民眾抨擊聲討在中國誕生的基因改造嬰兒，美國的教授卻在幾個月後才會悠悠地向學生提起一句……

當我們每天練習英語、學習西方的時候，大洋另一岸上的人們，其實並不關心我們發生了什麽。

就像美國人對中餐的喜好停留在陳皮雞一樣，他們的東方文化的了解，也止步於陳皮雞水平線。

因為不了解，更因為不想了解，所以對於這黃色麵孔背後的歡笑淚水、痛苦心酸，也全然看不見，或裝作看不見。

因此，當Uber司機用難以識別的中文向你問候一句“你好”，不要感動於“全世界都在說中國話”的夢想得以實現。因為，絕大多數的美國本土公司都不會開通中文服務；

當教授在世界史的課上講到孔子和陶瓷，不要太自豪，因為它們隻在syllabus存活短暫的一章；

當我們在談論矽穀和華爾街裏新增了多少黃色麵孔時，不要太驕傲，因為拋開技術與商務工作，社會與文化產業中鮮有華人的足跡……

文化強，則國強。

改變華人、甚至亞裔尷尬地位的這條路，依然道阻且長。

華客網:“我引以為傲的東方文化 卻輸給了黑人同學的爆炸頭”