這是本人第二十八篇關於豐縣事件的文章，也是第十二篇關於誌願者烏衣的文章。
第十篇（第十一篇哢嚓了）關於烏衣，可點擊：17天了，誌願者烏衣還沒有見到律師
全天候關注烏衣
本人第十篇關於烏衣的文章，被人搬上了微博平台，轉發已達1.7萬，網友都在轉發尋找烏衣，這條微博閱讀量起碼有數百萬，但不計入微信閱讀數。
烏衣第二次失聯是3月1日晚上，3月2日早上被帶走。從失聯到現在已經21天整了。在這三周的時間內，見不到律師，她經曆了怎樣煎熬？
3月20日，戶籍地派出所打來電話，問我又是在網上寫了什麽東西。我如實告知。警官問我是不是對國家有什麽不滿，我說我們一樣都愛我們的國家，同時也希望國家變得更好。之後，警官談到鐵鏈女事件，說徐州已經處理了那麽多官員，大家應該滿意收手了。後來，談到要上門拜訪事宜，我告訴警官，我是遵紀守法的好公民，網上言論會嚴格遵守法律。
妻子聽到派出所又給我打來電話和要上門拜訪，心裏突然變得恐慌起來。經我反複安慰之後，慢慢恢複平靜，這種情況一年來已經是多次了。最近的一次是因為寫鍾南山院士，我一共寫了十篇與鍾南山院士商榷的文章。
3月15日，徐州有司上門向烏衣在安徽的年邁父親宣讀通知書，但通知書沒有留下來，也沒有允許對通知書拍照。烏衣第二次被帶走後，徐州有司最初向追問的親友表示通知書已經寄出。市府熱線開始也向我本人表示，兩天左右會出官方通告，後則要我耐心等待官方通告。從通知書在3月15日由專人送達烏衣父母家，和至今未有任何通告，可以看出，有司的口徑在不斷變動。
由於烏衣事先沒有委托律師，而家屬受到有司關照而倍感壓力，烏衣至今還未見到律師。而烏衣的群友，一直在微博上為烏衣呼籲，為烏衣失聯更新計時。她吸收了烏衣的教訓，事先委托了律師，一旦有事，律師可以盡快介入，並不需要家屬收到(刑拘)通知書。
有鑒於此，我同妻子已經商量好委托律師人選，準備正式委托律師。
我事先聲明，我過去、現在從沒做過任何有損國家利益和尊嚴的事情，將來也絕不會做。我成年後所做的一切，都源於我對家人、國家和人類的愛。沒有這種愛，我將一無所有，也毫無意義。
事實上，第五份通報前後，北京、上海、杭州、成都、廣州等多地網友、律師和學者都受到各種關照。
長期致力於打拐的鄧飛本人也受到警告，那條爆料結婚證的微博的圖片就反複被屏蔽而又開放。
有位叫五木的網友2月18日申請豐縣信息公開，3月18日，寫下了《記錄這魔幻的一天》一文。全文較長，概略如下：
1、上午10：13，接到郵政小哥電話，告知有北京上麵來的掛號信（來信單位：略）；
2、上午11點左右，公司財務領導找；同一時間，身邊朋友接連爆出被約談；
3、上午11:52，自稱物業（實際是派出所）打來電話說接到鄰居的擾民投訴要上門拜訪我，實際上是我是個極安靜的人，擾民說純屬子虛烏有；
4、下午14:19，轄區民警來電約談，定於次日下午見麵；
5、下午15點左右，單位財務領導，又單獨找，說江蘇某廳級單位領導聯係他（該廳級單位與我公司有業務關係）施壓，
6、下午15:19，豐縣政府辦公室來電，告知延長答複期限（今天原本是答複期限的最後一天）；
7、下午15:45，主動聯係上午“居委會”的電話，原來是轄區警務室；
8、下午18點，領取北京寄來的掛號信，告知不屬於該部的政府信息範圍，不予提供。
有人說烏衣這次是軟禁。而軟禁一般是指被限製在家裏。而烏衣是指定監視居住，裏麵隻有她一個人，無法同辦案人員之外的人交流，這是何等的孤獨和絕望。
按照上海著名律師斯偉江的說法，與指定監視居住相比，看守所簡直堪比“天堂”。
在幾天的交流中得知，烏衣家人明顯受到巨大壓力。
烏衣家人有這種“自保”思維，不敢聲張，守口如瓶。而我們這些關注者隻能幹著急。家屬做法本質上也許是不相信有司會依法辦事，而期待有司“開恩”。而我們這些關注者，反而是相信，由於共同的關注，有司會依法行事。
其實，生活中的大多數人就像《肖申克的救贖》中瑞德說的那樣：
剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就是“體製化”。
豐縣鐵鏈女問題，就是當地官員長期的僵化思維，造成熟視無睹。結果，輿論爆發，得到億萬網友的關注，全網閱讀總量起碼達四五百億。
2022年2月22日，公安機關以涉嫌虐待罪（網上爭議大）對董某民提請逮捕。公安機關將對涉案犯罪事實，包括涉嫌收買被拐賣婦女等犯罪開展偵查取證工作。
同日，最初從家鄉拐走小花梅的桑某妞、時某忠，以涉嫌拐賣婦女罪被依法批準逮捕，公安機關正繼續開展偵查取證工作。
同時，中途多次轉賣小花梅的徐某東、劉某柱、霍某渠、霍某得、譚某慶、李某玲，公安機關已立案並采取刑事強製措施，繼續開展偵查取證工作。
所有涉及此案的犯罪嫌疑人將依法予以嚴懲。
徐州/豐縣共有17名官員受到罰。
如果為鐵鏈女奔走呼號的誌願者烏衣有罪，那麽億萬網友是不是也有罪？如果烏衣有罪，我願意代替烏衣受罪。
徐州方麵應該懲罰打傷烏衣的人，對烏衣暴露的看守所管理問題應該改進。而不應該現在這樣，對烏衣的處理實在難於服眾。
真希望這一切快點過去，希望烏衣盡快回家同家人團聚。
另外，希望豐縣定期開放醫院，讓網友代表探訪慰問，因為眾多網友對八孩媽實在牽腸掛肚。
希望我們的國家一點一滴進步，我們這一代人才能無愧於時代和我們的子孫後代。
作為一個國家公職人員、作為一個普通公民，每一個人的一言一行都應該對得起自己的良心，對得起自己的智商，對得起自己的人格尊嚴。
（可點擊：給徐州豐縣打了一整天電話的收獲與感想）
我已經記不清楚，給徐州豐縣南京方麵打過多少個整天的電話。希望
徐州方麵本著人道精神，考慮烏衣因受驚嚇而造成的創傷，依法辦事，盡快恢複烏衣的自由和清白。
阿國大哥的朋友圈 永遠停止在“鐵鏈女”
3月19日，一位中型國企老領導阿國大哥永遠離開了我們。他一生嫉惡如仇，關愛弱小、熱心公義。他朋友圈最後一條轉發的是關於徐州鐵鏈女的文章。
“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。”
阿國大哥可以安息了
著名的顏寧教授 3月20日的帖子
網友自發（無主持人）製作的#官方通報徐州生育八孩女子情況#的微博話題標簽，經過兩三周的低迷後，閱讀量近日開始攀升，昨日已達5700萬。說明網友並沒有放棄關注。
一直關注烏衣的網友 被禁言和炸號
有網友說得好：
在公眾眼前，財新網也有報道，董集村還有一位裹被女。至今沒有她的任何消息，說明被困的不隻是她的身體，還有眾人的眼睛。在公眾的呼聲中，裹被女被無聲，說明被捂的不隻是她的嘴，還有眾人的耳朵。
一隻被困住的小鳥在哀鳴，都會有人去解救。一隻被買賣的牛羊被摧殘，都會有人去譴責。一個被擄掠的女人在跪求，江蘇為何就無動於衷，不吭一聲呢？
法國啟蒙思想家孟德斯鳩在《論法的精神》說：“對一個人的不公，就是對所有人的威脅。因為對一個人的不公，所顯示出來的是製度的邏輯。這種邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己幸免。”
對烏衣的不公，就是對我們所有人的不公。
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