張3豐 城市的地得
郎鹹平98歲的母親,在上海封控中去世。這給他和哥哥帶來了一定的困擾,當時他還發了一條微博。

盡管母親年紀已經很大,但是如果能夠及時搶救,仍然可以陪伴一段時間。任何人這樣失去母親都是悲哀的。
今天郎鹹平發了一條微博,“一切就像沒有發生,人如初車如初。”他這段話引起很大爭議,以至於“郭德綱”來提醒他,“隻是你媽死了。”

公允地說,人們對郎鹹平有點苛刻,因為他也含蓄地說了“人的心境變了”。相信他自己的心境也一定變了。
截圖中的話顯得有點粗俗,但是卻更直接、準確地反映了中國人的普通觀念:天底下還有什麽事是比你媽去世更大呢?
郎鹹平的問題在於,他想盡可能地把個體經驗融入到一種宏大敘事中。“人如初車如初”,指的是抽象的人群和車流,而不是具體的個人和車輛。
其實即便是“車”,也有不少因為沒能及時充電壞掉了。很多電動車主解封後的第一件事就是趕緊去看電瓶壞掉沒有,還能不能充電。
疫情終將過去,今年明年也會過去。但是對每個具體的人而言,這次疫情究竟意味著什麽?它一定不是勝利。有的人像郎鹹平那樣,親人因為沒有及時治療而意外去世;有的人則失業失敗,從而走向另一種人生。
真正重要的就是“個人記憶”。很多話已經不能說,開口就是錯誤,語詞飄在空中被抓走。更普遍的狀況則是,有一些體會身子無處訴說,說了別人不懂,甚至自己根本無法說清。
這就是個人能夠體會到的悲劇。最悲哀的那一部分是自由的喪失帶來的、有關生命本身的困境。我們無法表達,隻能慢慢沉澱、消化,它成為這次疫情給你帶來的記憶,或者創傷。
我相信經此一疫,很多上海人的人生會發生巨變。不管車怎麽樣,人一定不再是那個人了。未來上海人的會把2022看成是人生的分界線,“我們上次見麵還是疫情前”……就像2008年地震對成都人那樣。
這些記憶不能交出,不能被同化,更不能放棄。郎鹹平的發言讓人不安,就是因為他想做一個示範,“交出自我”,就是一切如初,什麽都沒發生。
或許疫時代唯一重要的就是捍衛個人記憶。如果連這個都做不到,一切苦都白吃了,你也就成了荒誕的一部分。
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