2014年香港吉澳島上的祭拜活動
在美國新澤西州的恒福陵園，一塊刻有176名罹難文革逃港知青姓名的紀念碑6月落成。在這之前，一批有過逃港經曆的知青和熱心人士就已在香港行動起來，從2014年起持續為死難的逃港知青舉行悼念活動，但為什麽紀念文革逃港罹難知青的紀念碑，現在得到美國另起爐灶？
文革史研究者、新澤西州立碑活動籌備小組成員譚加洛，曾在2017、2018兩年參加過香港的祭祀活動。他告訴記者，事情的緣起，是2012年12月在香港中文大學舉行的一場學術研討會，“這個會是一個很重要的會。因為當時是習近平上台，文革研究在知青研究這一塊，第一次在香港開會。這個會上提出來了知青問題，廣東的一部分就是黃東漢講‘知青偷渡’，還有我的論文。”
那次會議名叫《一代人的命運 •一個國家的命運：中國知青上山下鄉運動的曆史與回憶國際研討會》，與會者包括潘鳴嘯、秦暉、印紅標、丁東等眾多學者。在會上，文革史研究者黃東漢與香港作家金虹提供的論文題為《知青偷渡調查》，研究廣東知青的逃港偷渡問題。譚加洛提交的論文則是《驚心動魄的南中國海知青偷渡潮——培英中學老三屆偷渡調查》，研究廣州培英中學知青的偷渡逃港情況。
金虹告訴記者，她從2012年起就開始進行偷渡逃港知青的口述曆史調查。在研究中，也結識了不少逃港知青。2014年，一批逃港知青在香港立了一塊小小的紀念碑，她也參與到了這一活動當中：“這個碑在香港吉澳島，是我們立的第一塊碑。那個地方（當年）好多人在那裏遊水上岸。”
2015年香港吉澳島上的祭拜活動（金虹提供）
文革前後“潤”港的中國人 學者估計約20萬人
吉澳島位於香港東北部海域，緊鄰今天深圳的鹽田港，在那裏可以看到對岸的深圳，也是當年逃港知青大量登陸的地方。金虹表示，根據她的學術觀點，1969—1980年間有數量龐大的逃港知青：“我們估計，知青偷渡到香港的大概是20萬左右，我們問了好多當年逃港的知青，沒有辦法精確，從感覺來講，罹難者大概是5%到7%。”
按照金虹的估算，文革前後，至少有一萬名知青命喪香港周邊海岸。本台無法獨立證實金虹的說法。
吉澳島的碑在建好之後，曾吸引了相當多人前往，進行年度祭祀活動，祭拜時間是每年的五一假期。金虹表示：“2014、2015年，很多大陸人跑到香港，到我們立的小小的石碑參加祭拜。
2015、2016年之後，高峰差不多是三百多人（參加），我們是租了船去的。”
這塊小小的紀念碑是一塊灰色石碑，上麵刻有紅色的“越山越水越界，越海英魂永垂”字樣，以及落款“眾越港者立”。人們在年度祭祀活動中獻上供品、焚香、豎起招魂幡，並宣讀祭文。
2017年香港吉澳島上的祭拜活動（金虹提供）
吉澳島不再歡迎紀念碑 香港隻剩“一國”縮影
參加過2017、2018年祭祀活動的譚加洛介紹說，之所以這塊紀念碑要立在吉澳島，一是因為根據香港的法律立碑比較困難，二是吉澳島特殊的地理位置，“吉澳島，是（深圳）大梅沙、小梅沙那邊眼睛都可以望見的，屬於香港這一邊。所以，很多人偷渡到那個地方就算登陸到香港了，水警的船把他們接到香港本島去，（人們）就在這裏立了碑。這個碑，開始村民是很支持的，後來就是壓力，怕惹麻煩，不歡迎了。”
金虹也表示，島上居民由於受到政治壓力，對於祭拜者的態度從歡迎轉變為了不歡迎。2018年時，有人曾想毀碑。到2019年，他們就轉往流浮山悼念。2020年，在香港當局推出“限聚令”的情形下，集會轉變成了“快閃”式的“飛行集會”，當時，參與者在香港黃埔花園的海濱做了一個小小的紀念座、擺上香燭，還得有人把風，參加祭拜的人則以兩人一組、走去焚香悼念。她說，盡管政治壓力越來越大，目前在香港仍有這樣的祭祀活動，“今年他們也祭拜，他們以去哪裏旅遊為借口，到逃港知青可能登陸的地方、遊過來最早登陸的地方、通過大海可以看到大陸的地方，跑到這些地方去祭拜。”
2019年香港流浮山的祭拜活動（金虹提供）
譚加洛也透露說，近兩年來，在香港的人們一直堅持著這種活動，“到現在這兩年，他們一直在堅持搞。有（能登上的）島的就堅持到一個島，沒有的話，就在海邊找個茶樓把幡掛起來做紀念。在香港，以後很難再搞了。”
香港的祭拜活動日趨艱難，正是他們在美國豎立罹難知青紀念碑的動力。金虹告訴記者，“當年的上山下鄉文革運動中，有這麽多青年追求自由，他們是拿生命搏明天。他們遊水、攀山越嶺，完全知道會死的，也是對自由的追求嘛！我們一直非常希望建碑的原因也在這裏。”
自由亞洲電台特約記者孫誠舊金山報道 責編：鄭崇生
網編：洪偉