今年一開張，武漢就震驚了世界。武漢肺炎病毒在全國，在世界開始蔓延。人們談武漢色變。武漢的確是個不尋常的地方，武漢人也是蠻有個性的。100年前，在中國有兩個地方人人皆知，那就是大上海和大武漢。在上海有外灘，在武漢一樣有外灘，這兩個城市曾經都有租界。
在武漢的長江邊，有各式各樣的西方建築，如美國領事館、花旗銀行、匯豐銀行、鹽業銀行、東方匯理銀行、武漢關。武漢的租界有英租界、德租界、法租界、比利時租界、俄租界、日租界等。武漢西式建築密集的地方是六渡橋。記得，我小時候，有一天雷電交加、大雨滂沱，我坐公共汽車下錯了站，定睛一看，自己置身於陌生的外國建築群中，仿佛自己穿越到了西方世界。當時我震驚不已。長大後，我才知道百年前大武漢的事。武漢有很多曆史裏弄如德潤裏、花樓街、三德裏、坤厚裏等等。
易中天先生在《讀城記》中這樣描述武漢的地理特征：一線貫通，兩江交匯，三鎮雄峙，四海呼應，五方雜處，六路齊觀，七星高照，八麵玲瓏，九省通衢，十指連心。其中，“一線”即京廣線，“兩江”即長江、漢水，“三鎮”即漢口、漢陽、武昌，“五方雜處”則指“此地從來無土著，九分商賈一分民”。其餘幾句，大體上是說武漢地處國中，交通便捷，人文薈萃。武漢是座水城，被長江和漢江分成三鎮，漢口、武昌和漢陽。三鎮之間用橋梁相連接。如漢口與漢陽用漢水橋連接，漢陽與武昌用長江大橋連接。漢口是商業城，大型商場、銀行、公司雲集；漢陽是工業城，如沌口汽車城；武昌是教育城，有幾十個大專院校，如武漢大學、華中科技大學、中南財經政法大學、華中師範大學等。武漢常駐人口大約800萬人，加上黃陂、蔡甸、江夏、新洲、東西湖、漢南等約有1100萬人。中國最主要的省份和城市，全都在它周圍。
武漢有很多美麗的傳說，耳熟能詳的就是高山流水覓知音的故事。說春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。一夜俞伯牙登上漢陽龜山。麵對清風明月，他撫琴一曲。忽聽有人叫絕。伯牙見一個樵夫站在不遠處。他知道此人是知音。俞伯牙彈起高山的曲調，樵夫感歎道：“像高聳入雲的泰山。”俞伯牙彈奏江河曲調時，樵夫又說：“像滔滔流水。”樵夫名叫鍾子期。二人約定，明年此時此刻還在這裏相會彈奏新曲。第二年，俞伯牙如期赴會，不見鍾子期卻見一老翁。老翁是鍾子期的父親。他告訴俞伯牙，鍾子期已經在半月前去世。俞伯牙聽後悲痛欲絕。他隨老人來到鍾子期的墳前，撫琴一曲哀悼知己。曲畢，就在墳前將琴摔碎，並且發誓終生不再撫琴。自此就有高山流水遇知音的典故。在龜山下，有古琴台遺址。
易中天先生筆下這樣描繪武漢景色：東湖秀色，珞珈青巒，琴台遺韻，紅樓倩影。登黃鶴樓遠眺，江城景色一覽無遺。晴川閣下，新枝曆曆；鸚鵡洲上，芳草萋萋。一橋飛架南北，三鎮通達東西。大江東去，浪淘盡千古風流人物；紫氣南來，雲集了四海英雄豪傑。登此樓，觀此景，你會感歎：江流浩蕩，大地蔥寵，湖山俊秀，人文斐然，天下之美，盡在於此矣！武漢最有名的風景當數黃鶴樓、東湖和歸元寺。黃鶴樓是中國四大名樓之一，始建於三國時代，被中國曆代許多著名詩人吟詩頌讚，享有“天下絕景”的盛譽。唐代崔顥《黃鶴樓》詩曰：昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。登臨黃鶴樓，你會感慨：爽氣西來雲霧掃開天地撼,大江東去波濤洗盡古今愁。東湖地處武昌，麵積是杭州西湖六倍。另一個景點值得一提，那就是漢陽的歸元寺。它最有名的就是有五百個泥塑羅漢。據說，一日武漢被洪水淹沒，歸元寺羅漢塑像浩浩蕩蕩出了寺廟，水勢迅速消退。歸元寺前長老是大德高僧昌明法師，已經去世多年。
武漢人稱吃早飯為過早。武漢的早點品種繁多，如熱幹麵、豆皮、牛肉麵、麵窩、油條、油餅、油餃、魚糊粉等。武漢地處中國中部，南北雜糅的特征十分明顯。即以飲食為例。武漢人嗜辣似川湘，嗜甜似江浙，清淡似閩粵，厚重似徽魯。武漢人愛喝酒，常常把喝酒看作是衡量友情深淺的試金石，有句勸酒詞說，感情淺，舔一點；感情深，一口吞；感情鐵，胃出血。
武漢人既有北方人的彪悍，也有南方人的精明，被人稱為九頭鳥。武漢是中國三大火爐之一，夏天很炎熱。我記得，上初中時，武漢人夏天還睡在大街上。由於家裏太熱，到了晚上家家戶戶搬竹床到馬路上乘涼。一床挨一床，鄰居們聊天嘮嗑，甚至下棋、打麻將。易中天先生說，武漢人在體格、性格上也兼東西南北之長。他們比南方人高大，比北方人小巧，比成都人剽悍，比上海人樸直，比廣東人會做官，比山東人會經商，比河北人會作文，比江浙人會打架。總之是能文能武，能官能商。武漢人脾氣不太好，在我兒時記憶裏，鄰居之間的吵架，甚至打架都是家常便飯。
武漢的方言也很有意思，有點北方音，也有點像四川話。武漢人對虛偽、裝模作樣的做派，稱之為“鬼做”。武漢有一句罵人的話，叫“差火”。也就是不道德、不像話、不夠意思、不懂規矩。武漢人性子急，凡事喜歡“唰喇”，也就是動作快一點。武漢人對婆婆媽媽的人會說他們“嘀哆”，也就是嘮叨、拉拉扯扯。“掉底子”對於武漢人，是一件很嚴重的事情。所謂“掉底子”，也就是“丟麵子”。心直口快的武漢人並不喜歡“岔把子”。所謂“岔把子”，就是說話不知輕重不看場合的人。遇到這樣的人，武漢人就會說：“他是個’岔把子‘。”比“岔把子”更討厭的是“夾生苕”。所謂“夾生苕”，也就是又“夾生”又“愚蠢”的人。武漢人把“傻”叫做“苕”。苕，也就是紅薯。說一個腦袋不清楚，武漢人會說他有點“糊”，也就是有點“糊塗”，有點“苕”。
我們說了這麽多武漢的風土人情和地理文化，現在再來說說肺炎病毒的事。用武漢話說這次武漢“掉得大”，也就是蠻倒黴的。我認為這是大自然對中國人的懲罰，隻是選擇了武漢這個便於擴散的地理位置。其實，1998年長江洪水和汶川、玉樹地震都是上蒼的懲罰。你想中國人在環境破壞上有多瘋狂。遮天蔽日的沙塵暴、霧霾；將工業汙水排到地下；毒食品比比皆是，什麽毒麵粉、毒大米、毒奶粉、毒水餃、毒饅頭、毒果脯、頭發醬油、假雞蛋、假鹽、蘇丹紅鴨蛋、藥水豆芽、塑料紫菜、水果膨大劑、地溝油和舊皮鞋果凍等等；獵殺野生動物，廣西至今還有狗肉節。2011年，《中國食品衛生雜誌》發表了一份研究報告。報告估計，中國每年有超過9400萬人因食用攜帶病菌的食物而患病，每年大約有8500人因此喪生。
武漢肺炎本來可控，是人為造成的災難。武漢肺炎病毒病例發現的早，如果政府不瞞報，公開信息，並及時采取預防措施，是不至於擴散到全國，甚至世界的。但政府的無能和官員的自私，一步步將武漢推到了深淵。封城這一野蠻的舉動，更是對武漢人的犯罪。看到有些省市政府和居民歧視和醜化武漢人，我感到不理解和寒心。這一次大自然的懲罰並非僅僅針對武漢人，造成病毒擴散的也不是武漢人，而是吹牛皮說大話不幹實事的共產黨統治以及它對上負責，不對人民負責的政治製度使然。武漢人和全中國人都在一條船上，危難之際，大家應該風雨同舟、患難與共。
最後，我也想告誡中共官員和習近平，要善待武漢人。封城後，政府要保障居民的基本生活和醫療保障。2012年習近平上台以來，砍十字架、毀教堂、抓牧師、抓維權律師和人士、構陷教師、迫害維吾爾人和藏人、搶奪民營企業財產、以反腐之名行政治清洗之實、不顧人民死活對外大撒幣、武力威脅香港、台灣等等，罪行可謂磬竹難書。現在武漢人在為中共的罪行受過。武漢是一座有革命精神的城市，武漢人也是“不服周”的。政府太過分，將武漢人惹毛了，武漢人是會造反的。別忘了“楚雖三戶，亡秦必楚。”的古訓。辛亥革命第一槍就是武漢人打的。
華客網:天上九頭鳥？欺負武漢人後果很嚴重(武漢方言版)