新華網轉載了文匯報一篇《瞬息全宇宙》影評，作者居然將片中的同性戀女兒稱為“生活西化的女兒”。
這兩天，在海外華人的社交平台和中國微博上，都見到一個熱門詞，就是“生活西化”。楊紫瓊主演的Everything Everywhere
All at Once橫掃奧斯卡後，在中國也成熱話，有人發現新華網轉載了文匯報一篇影評，內文介紹故事梗概，說：
“影片開始於美國華裔女性秀蓮一團亂麻的家庭生活：經營多年的洗衣店因稅務問題麵臨停業，丈夫悄悄準備了離婚協議，生活西化的女兒、老年癡呆的父親等等令她頭疼不已。”
網民發現，作者居然將片中的同性戀女兒稱為“生活西化的女兒”，都嘖嘖稱奇，紛紛留言反駁揶揄，“同性戀不是舶來品”、“龍陽君破口大駡：數典忘宗”
我最欣賞的一個留言是：“徐州鐵鏈，傳統文化”。
也許是網民反應太大，新華社已將“敏感”文章下架，但在Google的頁庫存檔仍能看到。無論多蠢的人都知道，古往今來，同性戀在任何國家都存在，中文成語裏的“斷袖分桃”、“龍陽之癖”更是家傳戶曉，讀紅樓夢、聊齋誌異等小說，甚或正史，都能找到有關同性戀的記載，跟“生活西化”明顯八竿子搭不上。
不過相對男同性戀來說，女同性戀的紀錄確實較少。中國古人用什麽字眼表達“女同性戀”呢？以我所知，最早應該是“對食”。《漢書．外戚傳》雲：“房與宮對食。”“房”即道房，“宮”即曹宮，兩人都是宮女；漢人應劭解釋：“宮人自相與為夫婦名對食”，可見“對食”即女同性戀代稱。
據《清稗類鈔》，清末民初上海出現了所謂“磨鏡黨”，黨魁是一個叫洪奶奶的妓女，跟很多女子發生關係，彼此爭風吃醋，比男女更厲害。你也許不知道，就算是今天廣東人仍常常講的“金蘭姊妹”，本來也是指女同性戀。
清人梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》說，廣東順德村落女子，多結為姐妹，名為“金蘭”；有些出嫁後，拒與丈夫行房，甚至離開夫家，直到同盟姊妹都出嫁後，才願意返去。那時順德有個官叫李鐵橋，要壓抑這種風氣，凡有女子不返夫家，就用硃砂，塗在她父兄身上，“日鳴金號眾，親押女歸以辱之”，就算女子因而自盡，亦不理。
中國傳統文化，其實不是“恐同”，隻是特別欺壓女性而已，因為大家對“男色”的態度，都比較寬容，甚至視為等閑。但今日中國，則不單繼承了中國最惡劣的文化，導致“鎖鏈女”事件不斷發生，有些地方恐怕還比舊中國更保守，“恐同”即一例。
2017年，中共推出了《網絡視聽節目內容審核通則》，為人民網、中央電台和新華網等黨媒製定了新規矩，除了要求互聯網試聽節目服務單位“堅持以社會主義核心價值觀為引領，大力弘揚革命文化和社會主義先進文化”、“歌唱祖國、讚美英雄、謳歌時代”，也將同性戀歸類為“非正常的性關係、性行為”，曾引發中國網民的批評（中共當然沒有理會）。
由此可見，作者不敢直接講“同性戀”，要迂迴曲折用“生活西化”這種隱語，隻是遵從國家政策的表現而已。順帶一提，“生活西化”在今日中國，確實非常危險，不信的話，隻要你在百度一搜，就會看到以下搜尋結果：
“城市高於農村，與生活西化有關的癌症迅速增長”
“法媒:中國人心髒病發病蔓延 生活方式『西化』是主因”
“港人生活西化 前列腺癌25年激增十倍”
“英國夫婦因女兒生活方式過於『西化』將其殺死”
就問你怕不怕？生活赤化，才是通往人民美好生活的康莊大道。