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新聞

拒絕邪淫有福報（六文）

文：如一 整理來源:正見網「曹鼐不可」曹鼐先生 明朝宣德年間，曹鼐考中貢生後，授國子監學正（大學管事），他沒去。改任泰和縣典史（管公安的官員）。在捕盜時救得一很美麗的女子。晚上這女子願意服侍他，曹鼐立刻告訴她：「你是處女，我怎可侵犯你！」於是拿出紙來，在紙上寫：「曹鼐不可」四字，將紙焚化。次日又召請該女子的母親將她領回。後來，他在朝中考對策時，忽飄來一紙，上書「曹鼐不可」四字，於是文思澎湃，考取狀元。

酌古鑒今：西晉為何短命夭亡？

文：杜仲來源:正見網王愷是東海郯郡人，晉武帝的舅父，是當時有數的富豪之家。石崇是渤海南皮人，也是「財產豐積”的巨富。他的平時生活，是「絲竹盡當時之選，庖膳窮水陸之珍。」甚至連他家的廁所，都有衣著華麗的女婢，端香服侍，為入廁的達官貴人，擦洗更衣。

錯被鬼抓入地獄 竟然預知未來事

文：唐文來源:正見網有些事或許是事先有安排的，有人到了地獄，卻見鬼們在為「安史之亂」做安排。這也解釋了為什麼有人可以預知未來 的事情，大概都是有安排的。

北宋葛繁堅持行善，「日行一善」由此來

文：陸文來源:正見網葛繁，北宋時人，號「鶴林居士」，丹徒縣（今江蘇省鎮江市丹徒區）人，曾任鎮江太守、兵器監主簿等職。他信奉佛法，堅持行善數十年如一日， 「日行一善」這個詞語就是由他而來。這其中還有一個神奇的故事。

一念生怒，一念生恕

文：純真來源:正見網中國 的漢字很有趣，同時也意義深遠。例如「怒」和「恕」二字，它們雖然字形相近、字音相似，但含義卻截然不同。據《說文解字》的解釋：怒，恚（恨）也，從心；恕，仁也，從心。即是說二字的內涵都是與心相關，但卻一個是代表憎恨，另一個是代表寬容。

【魏武大帝曹操】舉兵抗暴

在東漢末年時，這個字的解釋多為「背負」，如果是這樣，各位請仔細品味這句話的意思，是不是有 「不如所有責任都由我擔著吧」的感覺呢？

一心求道入仙山 食得仙桃見真仙

文：唐文來源:正見網人吃什麼可以成仙，古代吃什麼的都有。其實只要是神仙的食物，大概都是可以的。最著名的就是《西遊記 》中白龍馬的馬尿都可以是草變靈芝。而桃也是比較常見的仙家寶貝。

【成語故事】羊質虎皮’

記者/主持人：文逸飛 主持人： 文逸飛 點擊收聽「羊質虎皮」這句成語出自於漢朝揚雄所寫的《法言．吾子》篇，意思是一隻羊披著老虎的皮，想冒充老虎。比喻外表裝作強大，而內里卻非常空虛無力。

佛家故事：神奇的譯經僧求那跋陀羅

文：陸文來源:正見網佛教 發源於印度，傳到中國 自然需要翻譯，歷史上參與 過翻譯佛經的高僧眾多。今天就為大家介紹一位著名的譯經僧求那跋陀羅。梵語中「求那」是「功德」之意、「跋陀羅」則是「賢」的意思，所以也被意譯稱為「功德賢」。

石濤：雲中子、紂王和妲己的宿命

天壇佛山(Shuttestock)中國 傳統文化 中把生命看作延續不斷的過程。《封神演義》中當女媧把狐狸派到朝歌，它的到來讓紂王非常得意和開心，而在終南山修行的雲中子發現了朝廷中有一股妖氣，他就來到朝歌，求見紂王。紂王剛得了妲己很開心，就見了雲中子，雲中子向紂王講道，令紂王折服。雲中子對紂王明言，宮中有妖精。紂王求教，雲中子就給了他一把在終南山用松樹枝做的劍，讓他把劍掛在摘星樓。這把劍哪來的呢？當時雲中子看到朝歌有問題 的時候，讓徒弟到樹林里折一段松枝，要做劍。徒弟說，師父幹嘛費勁？我們就有把現成的除妖的木劍，雲中子說，就是一隻千年狐狸精，用不著我們的寶貝，松樹枝就行。

華夏丹青

文/正見古老的華夏文化是半神文化。華夏神州歷朝歷代都是一朝天子一朝臣，一朝文化，一朝服飾。黃帝，華夏的祖先，他的大臣史皇在其衣冠上點綴一些彩色花紋，形成五彩之繪；而另一位大臣倉頡，在天地山川鳥獸中獲得靈感，創造出中國 最早的文字──甲骨文。

瘋傻僧人受人敬 化緣修殿送兒子

文：一緣來源:正見網佛家修鍊 中，有很多看似瘋傻實則神通廣大的僧人。比如我們常說的濟公和尚。或許是他們怕受到人間利益的誘惑吧，故意把自己弄得髒兮兮的，不修邊幅。

靈魂不死 兩千年來大同小異（數文）

文：陸真來源:正見網一、山東林秀才山東有個秀才，名叫林長康，到四十歲還未考中舉人。一天，他剛冒出棄學改業的念頭，突然聽到有人叫道：「不要灰心!」林長康吃了一驚，問是什麼人？只聽得回答說；「我是鬼。我—直跟隨著先生，替你守護、保駕，已有幾年了。」林長康想見一見這鬼的模樣，鬼不肯，他再三要見，那鬼說；「你一定要見我也可以，可是見了我，不要害怕。」林某答應了。於是，這鬼跪在他面前，一張哭喪的臉上，流著血，說：「我是藍城縣賣布的人，被掖縣一個姓張的害死。他把我的屍體，壓在東城門的石磨盤下面。先生您，將來一定會當上掖縣縣令，所以我一直侍候著先生，求您能替我伸冤報仇。」那鬼還預言 了林長康將於某年中舉人，某年中進士，說完，再也不見蹤影。

古風悠悠：漢文帝虔虔濟民，孜孜求治！

文：秦自省來源:正見網紀元前180年，漢朝的大臣周勃、陳平、灌嬰、劉章等人，齊心合力，趁著呂后去世，清除了企圖奪取政權的呂氏集團之後，迎立代王劉恆為皇帝，這就是歷史上有名的漢文帝。

大富大貴失仙緣

文：緣歸來源:正見網很多大富大貴之人，往往都是有仙緣的。如果潛心修鍊 都有成仙得道的機會的。有人卻求財而失去機會。

我使用攝魂大法擒拿老鼠精的故事

文：寒香來來源:正見網開天目記得那一年電視里正在播《白娘子傳奇》，在播完每一集中間都有廣告。當時在電視劇廣告空檔里，看的《轉法輪 》的第二講關於天目的問題 。

【命運的迷霧】韓信生死為輕，信義為重

記者/主持人：陸平 主持人： 陸平 點擊收聽秦朝末年，濰水之戰龍且戰敗， 韓信 平定了齊國，天下大勢的走向已經十分明朗。楚漢最終的決戰在即，人們也逐漸看清，楚漢爭霸真正的主角不是項羽、劉邦，而是兵法與謀略都無人能及的大將軍韓信。他的一舉一動，牽連著歷史命脈。

【輪迴轉世】這是夢嗎？

【輪迴轉世】這是夢嗎？記者/主持人：蔣慧雲點擊收聽2018年5月10日，央視氣象節目主持人宋英傑在微博中稱，自己4歲的兒子說自己的老家在四川，並且有兩個女兒，想去四川看她們，然後再回來。

古人關於警戒邪欲故事兩則

來源:正見網中華民族自古以來，就秉承優良的傳統文化 ，尤其在對待「色慾」，「邪淫」之事方面，更是有「萬惡淫為首」之說，東西方的正教都有關於邪淫方面很嚴肅的要求，不僅僅是說不能有邪淫之行為，連談論邪淫的話題，笑話，心中起邪淫的念頭都不行，這些都是會有不好的因果報應跟隨，尤其是意淫最容易被大多數人忽視，以為只是心裡想想，不算大錯，豈不知一切邪淫的行為都產生於意淫，「福禍無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形」，「嗜欲深者天機淺」 等諸如此類的警示，可謂多如牛毛，可是中華民族自從被邪黨統治後，通過種種運動敗壞了人類的傳統文化，尤其在邪淫方面，更加肆意妄為，世風日下，敗壞了人類的道德，從而加速了人類的滅亡！ 故此將傳統文化中有關於色慾、邪淫方面的故事摘錄下來，希望可以對道德急速下滑的文化起到截滯的作用。

謫仙下凡人間 災滿白日升天

文：於力來源:正見網古人對修鍊 人非常的敬重，即使有些故事不能在史書記載，也會通過其他方式流傳下來。一些民間傳說 或野史中多有記載。

【命運的迷霧】富家子難逃定數 死於牛角之下

記者/主持人：陸平 主持人： 陸平 點擊收聽清朝時，有一個富家子弟遇見一個算命人，便請其算命，不料得出的結果卻是富家子弟當在某日某時被牛角所觸而死。那個富家子弟大為吃驚，深恐其應驗，從此便深居庭院足不出戶，最後還覺的不保險，便搬到高樓上居住，手下人保護周密，任何一頭牛都不得靠近。

秦朝為何短命夭亡？（二文）

文： 文益民來源:正見網一、奸臣猖狂，秦朝速亡！紀元前210年，秦始皇到東南巡遊，在平原津（地名）病倒了，七月里，他到了沙丘，病勢越來越嚴重。秦始皇知道自己不行了，囑咐丞相李斯和宦官趙高：「快寫信給太子扶蘇，叫他把兵權交給蒙恬，自己立刻動身回到咸陽去。萬一我好不了，就叫他舉辦喪事。」並叮囑李斯和趙高，叫他們忠心輔佐太子扶蘇。送信的使者，尚未出發，秦始皇就駕崩了。

【成語故事】百步穿楊

記者/主持人：雪莉 主持人： 雪莉 點擊收聽「百步穿楊」這個成語出自於《戰國策．西周策》，是說射箭技藝高超，能在一百步以外射穿指定的某一片柳樹葉子。

心態不正存私念 家人洪水遭大難

文：唐文來源:正見網人與神的區別，大概最主要的就是私心。神會站在公正的角度看問題 和做事，遵照天理而行。而人往往心存私念，做事有私心，最後害人害己。