因果報應實錄:震驚皇帝的亡靈現形對賬事件
文:陸文來源:正見網東漢建武二年(西元26年),西河的鮮於冀就任清河太守,上任後修造官員辦公場所,沒建成就去世了。繼任的太守叫趙高,他向上級呈報說鮮於冀辦這工程的費用是二百萬,而王官黃秉、功曹劉適則說鮮於冀總共花了四百萬,賬目對不上。官府財政虧空部分按當時的法律,就由鮮於冀的家屬承擔,其田宅家產被沒收,妻子兒女被迫為奴婢還債。
文:陸文來源:正見網東漢建武二年(西元26年),西河的鮮於冀就任清河太守,上任後修造官員辦公場所,沒建成就去世了。繼任的太守叫趙高,他向上級呈報說鮮於冀辦這工程的費用是二百萬,而王官黃秉、功曹劉適則說鮮於冀總共花了四百萬,賬目對不上。官府財政虧空部分按當時的法律,就由鮮於冀的家屬承擔,其田宅家產被沒收,妻子兒女被迫為奴婢還債。
文:大陸 法輪功 學員
來源:正見網我於九六年二十六歲時開始修鍊 法輪功,並不是開著修的,修鍊以來都是靠在法中正悟及在身體上各種反應狀態中體會法輪大法的神奇和美好。但一次元神離體救人的經歷讓我記憶猶新,對於我來說那是在法輪大法修鍊中的一種超常神奇的功能體現。
文/杜若康熙年幼時,孝庄皇太后問他:「你想要什麼?」康熙說:「我沒有想要的,只是希望天下太平,百姓安樂,與民共享太平,我就足矣。」太皇太后很驚喜孫兒的志向,於是為他聘請老師,好好輔導他。
記者/主持人:雪莉 主持人: 雪莉 點擊收聽「三令五申」這個成語出自《史記.孫子吳起列傳》令:就是命令;申:是申明,說明的意思。三令五申,指多次命令和告誡。
記者/主持人:雪莉 主持人: 雪莉 點擊收聽「三令五申」這個成語出自《史記.孫子吳起列傳》令:就是命令;申:是申明,說明的意思。三令五申,指多次命令和告誡。
文:唐文來源:正見網牛郎織女的故事,我們確實難以證明他是真的。而唐朝大將郭子儀也曾遇到過織女,故事並且流傳了下來。
文:唐文來源:正見網牛郎織女的故事,我們確實難以證明他是真的。而唐朝大將郭子儀也曾遇到過織女,故事並且流傳了下來。
《大明律》對民間放貸的利息有明確的規定。記者/主持人:安吉 主持人: 安吉
文:石山來源:正見網在古代不發達的時期,大禹治水靠的不僅僅是能力,還有神助。否則治水這樣的大工程,對今天的人來講,也是一大難題,又何況沒有現代化工具的古代呢。
文:石山來源:正見網在古代不發達的時期,大禹治水靠的不僅僅是能力,還有神助。否則治水這樣的大工程,對今天的人來講,也是一大難題,又何況沒有現代化工具的古代呢。
記者/主持人:雪莉 來源:希望之聲 (因果報應沒有比這件事更快的了。每次一想到這件事,就覺得在在處處有鬼神。)
文: 林靈 整理來源:正見網一、周太史驅鬼怪周用修,是江西瑞昌縣樓下村人,現年五十多歲。他早年喪妻,現在有子有媳,日子過得很不錯。
文:唐文來源:正見網我們常說「有福之人不用忙」,大概是說冥冥之中 一切都是有安排的,有福分的人自然會得到好的安排,遇難呈祥。而惡人是不會得到好的結果的,
記者/主持人:陸平 主持人: 陸平 點擊收聽唐朝宰相李林甫還沒有顯達(當大官)時,曾經遇見一個道士告誡他說:〝先生你前生多行善,名字已經排在仙冊上,就算不能白日升天,也可以當二十年太平宰相,他日大權在手,切忌不要干陰險害人的事情。〞
文:初衷來源:正見網善念與惡念,一字之差,人的命運就是天壤之別。中華五千年 傳統文化 是神傳文化 ,不斷的充實著人的善念,抑制人的惡念。
文:曾敬賢來源:正見網一、皇帝說:「吾貌雖瘦,天下必肥」是大吉利! 韓休擔任宰相時,萬年縣尉李美玉犯了罪,唐玄宗準備下令把他流放到五嶺以南地區。
記者/主持人:陸平 主持人: 陸平 點擊收聽大年初一大清早,秦檜帶了他的老婆王氏到廟裡來燒香。秦檜看見牆上貼著一張黃紙頭,上面歪歪斜斜地寫著一首詩:〝伏虎容易縱虎難,東窗密計勝連環,可恨彼婦施長舌,痛煞老僧心膽寒。〞秦檜呆住了。王氏順著秦檜的目光看去,哎呀!那詩里說的,不正是風波亭發生的事嗎?秦檜夫妻倆你看看我,我看看你,弄得六神無主。半晌,秦檜才嘀嘀咕咕地說:〝反了!反了!這還了得!〞
記者/主持人:明回 主持人: 明回 點擊收聽
文:吳銘來源:正見網說起人類的起源,歷史上的哲學家、史學家、科學 家、物理學家們都探討過,現今人們普遍認同的學說有兩大類,一個是進化論,另一個是神造人論。
來源:正見網《三國演義》中諸葛亮借東風的故事流傳甚廣,但是大部分人的觀念都停留於諸葛亮對天象(也就是大自然的規律)非常了解,推算出在當時會出現東風的理解。很少人會相信東風是諸葛亮借來的,其實是借還是測,確實很難用是與否來概括的。
文:慧元來源:正見網《西遊記 》是一部神話故事,與修鍊 還很有關係。有朋友曾問了一個很有意思的問題 ,那就是孫悟空在壓到五行山下的時候,為什麼不變一個飛蟲飛出的問題,畢竟悟空有七十二般變化。
文/榮欣范蠡,字少伯(公元前517—前448),春秋時楚國宛三戶(今河南南陽)人,是春秋末年著名的政治家、軍事家和經濟學家。
文:慧勉來源:正見網一、堅持真理,不怕丟官!南北朝時期的陳朝(557-589年)人 蕭引,擔任建康令時,宦官李善度、蔡脫兒,都來請求他辦事,蕭引一概不答應。有人就勸蕭引說:「李善度、蔡脫兒,這兩個人的權勢很大。現任各官,都害怕他們,你也應該稍微為自己考慮考慮。」
文:慧勉來源:正見網一、堅持真理,不怕丟官!南北朝時期的陳朝(557-589年)人 蕭引,擔任建康令時,宦官李善度、蔡脫兒,都來請求他辦事,蕭引一概不答應。有人就勸蕭引說:「李善度、蔡脫兒,這兩個人的權勢很大。現任各官,都害怕他們,你也應該稍微為自己考慮考慮。」
文:吉林市法輪大法弟子 吉安來源:正見網近期在打坐入定中,我的元神經常飄遊到我的天國世界巡視。下面將在那裡所見的情景寫出來,與同修共享。
記者/主持人:雪莉 主持人: 雪莉 點擊收聽「三人成虎」,這個成語出自《戰國策.秦策》。意思是三個人都說街市上有老虎,聽者便以為真有老虎。比喻謠言或訛傳一再反覆,就會使人信以為真。
記者/主持人:明回 主持人: 明回 點擊收聽
文:觀心來源:正見網中國 王道文化有心法,這是過去歷朝歷代的王者和上流社會有覺悟的人必須要掌握,否則所有的良好願望都會事與願違。這句心法就是堯舜禹三代之囑:「道心惟微,人心惟危;惟精惟一,允執厥中」。
文:純真來源:正見網常言道:態度決定結果,《西遊記 》中各類妖怪的不同結局恰好證實了這一點。《西遊記》中的妖怪大致分為三類:一類是各路神仙的坐騎或靈寵,因特定的安排下界幫助唐僧一行人修行還業;一類是天神思凡下界,由因緣關係也成為了唐僧一行修鍊 路上的考驗;一類就是世間的精怪,專門作惡害人。
記者/主持人:雪莉 來源:希望之聲 (,有人偶爾看到洞庭湖上一座漂浮的青山,山上傳來仙樂,隱隱看到柳毅和龍女三娘,人們說那是他們在巡視洞庭湖域呢)