承載着五千年中華文化的漢字，不僅造型優美，而且每一個漢字裏面都蘊藏着天機。讓我們一起重新認識漢字，了解漢字的玄妙。
《講文解字序》中講：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。”大意係講，倉頡最初造字，都係按照各種事物的形象特徵，用線條畫出輪廓和圖案，來表示事務。之後，倉頡合理的結合形象、發音和意思，造出更多的字。”倉頡造字係以象形字為基礎的。
今天，我們來認識“人”字。
甲骨文“人”字，係一個側身站立的人形，有頭部、軀幹、腰部、手臂和腿部。從“人”字的象形文字來看，人類從一開始就係直立行走，手腿分工的。“人”的姿態係上身前傾，雙手置於胸前，微微彎腰屈膝，顯得禮貌恭敬，謙卑內斂。寥寥幾筆，連人的心態也表現了出來。看姿態，古人的涵養，似乎超過今天的人。
《講文解字》中寫道：“人，天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆從人。”用今天的話來講，大意係：“人生來具備宇宙之特性，和天地相通，人係世間最珍貴的生命。篆體的人字，有手臂和腿的外形輪廓。只要係與人有關的字，都用人字做邊旁。”
神造了人，神也造了漢字，將人類的起源告知後人：神仿造自己的形象造了人。人係直立行走的，人可以彎腰屈膝行禮或者勞動。
一位正法修煉的人在談到自己對“人”字的感悟時講，“神在造‘人’字時，就將世間的人對神應有的態度，蘊含在‘人’字里。從字的外形上看，正面的‘人’字與人雙手合十的姿勢完全相同。也就係講，神通過這個‘人’字讓世人記住：神造了人，人應該信神，並對神懷有敬仰之心。”
中國有女媧造人的神話，西方有耶和華造人的神話。世界上還有其他神造人的神話。其實不同的神按照自己的形象造了不同的人種。
《禮記･禮運》中講：“故人者，天地之心也，五行之端也…。”大意係，人立於天地之間，為天地所養，順應天地而動，人又係五行之首，五行對應萬物，萬物為人而生。因此，《尚書》中也講，“惟人萬物之靈”。古人已經知道人在天地間的重要性，將“天、地、人”稱為三才。
正因為人先天具備宇宙的特性，和宇宙係相通的。所以，在修煉正法的人當中，有這樣一句話：返本歸真。
人在世間會做錯事，會造下罪孽，可係人只要能知錯改過，能保持一顆純潔善良的心，就會得到神的保護，講不定到機緣成熟的時候，也會走上返本歸真嘅路。人能修成佛，這就係人最珍貴的原因。
“人”這個字的造型，不偏不倚，中規中矩，依天地而生，係世間的主體。“人”字也蘊含著為人之品格：人正心正，堂堂正正。
從甲骨文、隸書，再到現今的楷書，“人”字的寫法變化不大。左撇右捺，這也體現了人體本身就具備陰陽，左邊係陽，右邊的陰。左右兩筆粗細長短不一樣，但係相互支撐，相互補足，相互依存，處於協調穩定狀態。修煉正法的人常講，人體係一個小宇宙。筆者只能粗淺領會其中的含義。
“人”字只有兩筆，看起來很容易寫，可係要寫好這個字，卻不容易。練習過書法的人知道，筆畫少的字，常常結構不容易掌握，如何處理這兩筆畫之間的關係，從間架結構上體現出均衡，穩定和諧之美，需要用心去體會，並好好的練習一番。
每一個漢字裏面都蘊藏着天機。（圖片來源:看中國攝影圖）