“讓農村剩男結合城市剩女”惹爭議：又不是雞鴨配種

春節假期，被親戚好友不斷催婚已經成為剩男剩女們“甜蜜的煩惱”，而一個“讓農村剩男結合城市剩女”的話題則在今年春節期間引起熱議。

澎湃新聞記者注意到，話題起因於近日新華視點發布的一篇有關農村結婚彩禮的報道。根據報道，在山西、河南、湖南等地的一些農村地區，娶妻必備的車、房、彩禮等新“三大件”花費已飆漲到上百萬元，許多農村男青年陷入結不起婚的困境。

對此，山西省智庫發展協會副秘書長吳修明在接受新華視點采訪時就這一現象提出建議：城市“剩女”多，農村“剩男”多，地方政府可以采取適當措施，盡可能解決一些性別“結構”難題，如將農村“剩男”進行技能培訓，“輸出”到女性集中的行業和地區，也可以牽頭組織跨區域“鵲橋相會”。

此論一出，讓“農村剩男向城市輸出”成為被火熱討論的話題。

有網友就認為，解決“剩男剩女”問題不能像雞鴨配種一樣。有學者則認為，剩男剩女背後是兩個問題，他們剩下來的性質不一樣。還有的媒體評論分析，城市裏的“剩女”多，卻並不意味著城市裏女多男少，男的更“俏”。

澎湃新聞記者注意到，從微博、知乎等網絡互動平台上的發言來看，網友的態度大多並不支持上述專家吳修明的說法。例如，有網友認為：“專家怎麽跟我閨女去花卉市場買小烏龜似的啊，反複叮囑我說買一隻公烏龜買一隻母烏龜，這樣就能配兩口子。婚戀是你紙麵一算賬，‘甲村五個剩男、乙市五個單身女，所以能結成五對夫妻’這種算算術的事嗎？”

武漢大學中國鄉村治理研究中心研究員呂德文2月16日接受媒體封麵新聞采訪時也認為：剩男剩女背後是兩個問題，他們剩下來的性質不一樣，因此簡單匹配是“想當然的看法。”

呂德文表示，城市“剩女”多，也是婚姻觀念變化的表現，城市女性並不把這個婚姻當成唯一選擇，不結婚也是可以的。“所以這個專家講的引導城市‘剩女’往農村裏麵去，有點想象過多了，他跟城鄉之間沒有多大關係。”呂德文說。

對於農村彩禮負擔嚴重的問題，呂德文分析，農村的天價彩禮的問題，並非完全是性別比失衡導致的，有非常複雜的社會因素，其中最關鍵的是農村傳統意義上的婚姻圈被打破。“傳統的婚姻圈是熟人社會，信息比較對稱，嫁妝和彩禮比較穩定。但是現在它已經被打破，內部的約束機製失去了，所以根本上還是一個整個婚姻市場巨變的一個結果。”呂德文說。

湖南媒體紅網在2月16日刊發評論《農村“剩男”結合城市“剩女”，別亂點鴛鴦譜》認為：在農村之所以會出現“剩男”是有多方麵的影響因素，不能單純認為縮小城鄉差距就可以解決“剩男”問題。從表麵看，之所以農村男性找不到合適的結婚對象，與農村高額彩禮有一定的聯係，結婚需要準備十幾萬甚至是幾十萬的彩禮成為了結婚道路的絆腳石。但是如果仔細探究農村“剩男”彩禮高的背後邏輯會發現，這並不是由於農村彩禮習俗的影響，本質上是農村過剩的男性和男性競爭的結果，也就是我們現在經常提到的“內卷”。

文章進而指出，更深層次來看，目前我國的社會結構為紡錐形，農村男性所在的社會階層可供選擇的選項是有限的。對於想要通過結婚實現階級跨越的女性來說，這不是一個最優選擇，在害怕拉低自己所處階級的心理作用下，會做出拒絕選擇農村男性的行為。

紅星新聞刊發的一篇評論員文章指出，城市裏的“剩女”多，卻並不意味著城市裏女多男少，男的更“俏”。在城市，也有不少大齡男青年不願意或者不容易結婚，城市裏的“剩男”數量同樣龐大。專家沒有注意到的事實是，城市裏不管男女，比農村都更加“晚婚”，甚至還有人選擇不婚。在這種情況下，農村“剩男”到城市，又有什麽“優勢”可言？

文章分析，對很多人來說，個人幸福重要的是前麵的“個人”兩個字，是個人享有對自己人生的定義權和解釋權。每個人為自己的幸福負責，為自己的人生承擔責任。像中國這麽大的人口基數，有一些人結婚困難是正常的。縮小城鄉差距和地區差距，是一個很好的目標，也會給更多人帶來福祉。但即便全中國都和上海、深圳一樣發達，也總會有一些人“單著”。

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