文/六神磊磊
一
短短幾分鍾之間，奧運首金得主楊倩的“人生”就經曆了大漲大落，可謂跌宕起伏。
在一些網民的口中，她一會兒還是大英雄，一會兒又突然成了“跪族女孩”，全在鍵盤俠一念之間。
用唐伯虎的話說就是，人生大起大落得太快，實在太刺激了！
看這個網民“西莉雅廚”的發言三連：
被要求“滾出中國”的楊大妞YYY就是楊倩。
10點49分，這網民還在說楊倩好樣的“衝衝衝”，6分鍾後就說楊倩“跪族女孩滾出中國”。
然後她又哀歎：世界對女孩子的惡意太大了。
這精神分裂得，比周伯通的左右互搏還左右互搏。
楊倩到底做錯了什麽？不過就因為一年前曬了好些喬丹鞋。
在金庸小說裏，上一個有這種大起大落刺激經曆的還是張君寶。
為了少林寺，張君寶英勇出戰，維護了廟裏的榮譽，結果身後群僧大聲鼓噪起來：
看啊，他穿的鞋是嵩山派的，阿彌陀佛，跪族少年，滾出少林！
這不後來才有了武當派嘛。
二
據說這個西莉雅廚是個年紀不大的女孩，好像十八歲都不到。
倒不是咱們說容不下一個無知少年，非要揪住她怎麽的。
實在是這個博主，是現在網民的太典型也太深刻的一個樣本。絕不能輕描淡寫說這是“少數人、個別人”。上過網就知道，這不是少數，也不個別。
典型的三大特征，第一就是不動腦。
你發現她發言的時候不動腦子的，讚楊倩的時候不動腦，辱罵楊倩的時候也不動腦，都是跟風的，最基本的神經元反應，半秒鍾之內就完成了。
就這樣的一夥人，就憑著一張照片，上麵不過是一年前的、可以合理公開發售的鞋子，便可以堂皇地網絡審判，褫奪別人國籍，讓一個運動員“滾出中國”。
自己甚至都還沒參加工作，還在單純享受社會福利的階段，幾乎還沒對國家社會有任何貢獻，便可以理直氣壯地讓一名刻苦訓練的運動員“滾出中國”。
好像他們說了真算一樣。
第二就是滿懷仇恨和戾氣。十幾二十歲，那麽好的年華，又成長在物質充裕的年紀。
你不知道他們這種仇恨從何而來，誰教的。
第三就是毫無同理心。
在跟風辱罵了楊倩之後，這個女生又反過來被網暴。
她非常痛苦，說“世界對女孩子的惡意太大了”。
你看，痛隻有發生在自己身上才叫做痛。幾分鍾之前踐踏別人的時候，她是無法同理別人的痛的。
“世界對女孩子的惡意太大了”，好像自己才是女孩子，楊倩不是女孩子。
三
看到這事，其實我更多的感覺是僥幸。
那就是，幸虧楊倩拿了這個首金了。得虧姑娘爭氣啊！
拿了首金了，就有了“免嘴券”了，大多數人也信她“愛國”了，“跪族女孩”也疑罪從無了，喬丹鞋的事也不值一提、一筆勾銷了，人們也主動維護她了。
可如果沒拿呢？如果她不是一個優秀的運動員，隻是一個普通的上班族女孩呢？
那她這個“跪族女孩”的罪大惡極的帽子怎麽摘呢？她何以自清自證？
很可能她生活中除了和許多年輕人一樣喜歡喬丹鞋，也一樣富於愛心，努力工作，孝順父母，幫助他人，為社會一點一滴發光發熱。
可是在一百個一千個橫衝直撞的“西莉雅廚”麵前，頂毛用？
張君寶力戰護寺，都成了少林叛徒了。
令狐衝率挫強敵，都成了華山奸賊了。
何況一個普通人？
去發言自辯嗎？鐵定的，結果隻會越辯越遭，對麵越罵越狠。
到時候這姑娘得多後悔，當初沒早刪了那條微博啊？
四
一個人愛穿什麽鞋，和他愛不愛國、為社會作多大貢獻毫無關係。道理不難懂。
袁隆平也吃麵包。
金庸也穿西裝。
這能說明金庸不愛中國傳統文化？
喬丹自己當年最喜歡的球鞋還是阿迪呢。美國和德國還幹過仗，打生打死過。
照你說喬丹該滾出美國？
許多作家甚至都不用母語寫作，不影響人家選擇愛國。
米蘭昆德拉是捷克人，卻跑到法國，用法語寫作。
雅歌塔是匈牙利人，卻跑到瑞士，也用法語寫作。
不影響他們用自己的方式去愛國，並成為各自國家和民族的驕傲。
為什麽我現在稿子越來越不想寫了呢，就是讀了那麽多書，思考那麽多事，到頭來總磨耗在這樣的網民上，浪費精力反複講一些基本道理。
他們不過是想要兩樣東西，一是廉價的崇高感，二是合法的傷害權。
多數鍵盤俠的套路是：你給了我一，我就對你豁免二。
所以他們“原諒”“理解”楊倩的鞋。
而“西莉雅廚”這一類的是做得比較絕的，一和二，都要在楊倩身上得到實現。
最後她還不理解地質問楊倩：憑什麽不把鞋子燒掉，證明你自己愛國？那樣我們就原諒你！
是不理解，有些事情你們確實是無法理解。
還是我那句老話：愛國本來挺好一事兒，但有些二貨一愛國，搞得咱們都不好意思說自己愛國了。
華客新聞 | 時事與歷史：奧運首金得主人生的大漲大落 讓楊倩“滾出中國”的腦回路
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