前段時間，一條描述浙江小地方人的孝道金字塔的微博火了。
許多浙江人留言感歎其精準無比，並懺悔自己離開了老家，尚未婚育，成為了家族逆子。
當一名浙江孝子既有傳統孝道的要求，又帶有浙江特色的創新。在現代社會，什麽 ” 臥冰求鯉 ” 或者 ” 懷橘遺親 ”
已經不頂用了，要成為孝子，還是得從以下三個方麵達成：工作，買房，婚育。
浙江孝道也正蘊含著這三件人生大事中。
回老家，進體製
對於有些省份，情況是：” 混不下去就別回來了！” 或者是：” 實在撐不下去，就回家吧。” 老家是你無奈的歸宿。
對於浙江人，不回老家就像不婚不育，一萬個理由都不夠。
這裏的 ” 回老家 ” 需要加上一些限定條件，比如精確到自己出生的縣市才算，即使是去省會杭州也如那條熱門微博所說，隻能是 ”
二等大孝子 “。
連寧波代管的縣級市慈溪，都需要強調自己的主體性：
而寧波瞧不起杭州也不是一天兩天的事情了，即使被溫州人嘲笑也要堅持下去：
知乎問題 ” 浙江人都傾向於回家工作麽？”
底下，有來自諸暨的網友分享了自己室友的經曆，稱室友媽媽指定要她回諸暨，因為已經有個姐姐在寧波。可見，寧波對於諸暨人來說也算是漂流在外了。
對於回老家工作的孝子，” 老家 ” 的範圍已經定好，但 ” 工作 ” 也要掰扯掰扯。
回家當個打工人？那等於回家務農。有新聞報道稱，寧波的小宋畢業後回寧波工作，為了熱愛而在裝修公司上班，家裏人沒臉告訴別人；寧波陳先生更猛，辭職回家當全職奶爸，父母認為臉都丟光了。
孝道金字塔的頂端毫無疑問是考公考編，可以成為 ” 特等大孝子 “，甚至有的網友認為值得頒給牌匾。
想當浙江孝子，真的要這麽戀家？看看大學生就業數據就十分清楚。
浙江大學 2020 屆畢業生，76.13% 選擇在華東地區工作，9.61% 在華南，5.66%
在華北。雖然這個統計口徑有點粗，但不用想都知道，華東意味著包郵區，華南即廣深，華北即北京，其餘城市的數據幾乎可以忽略不計。
你可能覺得，浙江大學畢竟集結了來自全國的學霸，不大能體現浙江人的選擇。那麽我們看看浙江工商大學的數據，這所大學六成生源來自本省，而最後就業有八成人仍然選擇了浙江。浙江生源中，93.66%
的畢業生留在省內。
在杭州進行的大學生信用招聘，在浙江大學舉辦 / 人民視覺
而全國各省生源中，留在本省工作的平均比例是 69%，人才外流成問題的湖北省的這一數據是 61%
——有對比才知道浙江人有多愛留在省內工作。
2017 年，ofo
發布的八座城市大學生畢業流向數據顯示，杭州市的大學生畢業後流向最多的城市是杭州本地，其次是寧波，再次才是上海。而溫州、金華的比例能跟北京、南京一拚。
所以，雖然自嘲 ” 小地方 “，浙江人的市區和縣城實際就是 ” 北上廣深 ”
之外的平行宇宙之中心。
老家一套房，孝子的牌坊
在浙江孝道金字塔中，房子是牢固的磚瓦。
正如那條熱門微博所說，比起考公，買房更符合浙江人的終極孝道。
為了彰顯孝道光輝，浙江各縣市的房價也很知趣地抬高。
房價最低的麗水市一平米也要近一萬，接近廣東的順德、惠州的均價。而義烏、瑞安這些縣級市，以縣城超越武漢、鄭州等省會城市。
第一梯隊的杭州寧波自不用說，第二梯隊的義烏、溫州均價超過兩萬，放在廣東也僅次於廣、深，而第三梯隊的金華、瑞安、紹興到第四梯隊的台州、衢州、舟山都超過一萬五，佛山如果在浙江，房價隻能排到倒數。
2016 年 11 月，一名正在帶客戶去在建樓盤看房的房產銷售。僅 2016 年，他賣了 5.5 億，這足以證明杭州的超高房價
/ 視覺中國
所以，浙江孝子不好當，回老家買房可不是戰略後撤，而是艱難高攀。
在跟隨著房價梯隊升降的孝道階梯中，還有一個真正的高手選項，深不可測——那就是浙江村子裏的別墅。
在熱門微博所提到的在杭州 ” 屋都買起來 ”
的孝道之上，有網友又發揮了老屋改造成歐式別墅的情節，認為是足夠在家族牌位上描金邊的傳奇級別孝道。
隻要在網上搜索 ” 浙江 鄉村別墅
“，就能看到許多歐式洋房，或帶院子的、或獨棟的、或金碧輝煌的、或追求高雅象牙色的，門口連接著寬敞的水泥路、停著農村人最愛的大轎車或
SUV，讓人眼紅。
比起房價飆升的城裏商品房，鄉村別墅可以說非常便宜：兩三層小洋房整套下來也就是 40
多萬。所以，關鍵不是錢，而是 ” 背後原因令人暖心 ” ——老家建別墅，自然是為父母晚年住得舒服。
即使老人家覺得住在城裏更舒服也不要緊，有那麽大棟樓在那兒擺著，在村裏人看來就是刻著孝心的牌坊，還是歐式的。
嫁娶不出縣
在討論孝道金字塔的豆瓣帖子中，眼尖的網友指出了目前這一排列忽略了生死攸關的婚姻因素。很快，就有另外的網友貼心補充：
乍一看好像跟 ” 回老家工作 ”
的孝道排列類似，但仔細梳理浙江人對婚嫁區域的種種要求，就會發現——終身大事的選擇比找地方打份工還要嚴苛細致得多 ……
在知乎問題 ” 浙江人在婚姻方麵有多排外？” 的答案中，一位台州人分享了自己娶了杭州老婆而慘遭嶽父母嫌棄的辛酸經曆：
這位網友甚至列出了杭州人心中精確的鄙視鏈：” 杭州老城區 > 杭州市區 > 餘杭蕭山等 > 寧波紹興嘉興
> 上海蘇南 > 溫州湖州金華台州舟山 > 麗水衢州 > 外省。”
如果你跟一個廣州人說從化、增城不屬於廣州，大家會心一笑，覺得是個好段子；但如果你跟杭州老輩人說別嫁娶餘杭、蕭山人，對方的反應可能是嚴肅地想：這個外地人還不傻。
關於浙江人為什麽對婚嫁設這麽嚴格的地域限製，解釋無非是風俗習慣、語言等的不互通，尤其是方言經常被拉出來背鍋。有人在溫州調查為何當地人不願意嫁娶外地人時，”
溫州話很難學 ” 就成了一個重要解釋。
實際上，方言不互通到底是人群不流動的原因還是結果，還很難說。
有學者在杭州三叉社區調驗發現，當地有大量獨生女，文化程度普遍不高，都在家附近的工廠打工，收入難以自給自足，因此都需要依賴父母生活——這對她們來說並不成問題。父母並不要求她們賺錢養家，唯一的期待就是：”
不要嫁出去。”
由於經濟發達，浙江鄉鎮與工廠距離相近的情況十分常見。圖為浙江紹興村莊旁的多家工廠 / 視覺中國
由於不願意遠嫁，招贅婚在浙江非常常見，還成為學術研究的重要課題。
例如上麵提到的研究中，許多獨生女從小就從父母那裏接受了長大後 ” 招上門女婿 ” 的人生設定，從來沒想過要嫁人。
這些招贅婚的男方大多不是本地人，即使是也都是社會地位和收入不高的群體。因為去當上門女婿自然算不上孝子——承擔不起當孝子的成本，隻能成全女方當孝女的願望了。
肥水不流外人田
既然已經談到了當孝子的成本問題，那麽就不得不探究一番：浙江孝子真的隻是圖個臉上有光嗎？難道就沒有別的好處嗎？
答案是有的。這要從浙江的經濟說起。
浙江的省內差異小，從房價、人均 GDP 等數據都能看得出來。2020 年人均 GDP 最高的杭州為 136617
元，最低的麗水為 61811 元，前者是後者的 2.21 倍。
跟另外一個經濟強省廣東相比就很清楚：廣東 2020 年人均 GDP 最高的深圳是最低的梅州的 5 倍之多。而且，廣東 21
座地級市中有 13 座的數據要低於麗水。可以說，大半個廣東都在浙江的後麵。
一樣是老家，浙江孝子的老家是蓬勃發展的企業工廠、不斷攀升的縣城房價和增長的就業機會，別省的老家則是破落鄉村，想當孝子還得先爭取不餓死。
所以，浙江孝子的核心精神是肥水不流外人田，其孝道也在繼承傳統的同時，很好地根據城市化的當代經濟形勢調整策略，可以說做到了古今結合。
例如，學者研究發現，浙江鄉村的女兒不遠嫁和招贅婚劇增，和 ” 村改居 ”
政策有很大關係。在撤銷行政村編製、改為社區居委會的實際規定中，村民可以按人頭獲得購房指標，以遠遠低於市場價的價格買到新建公寓。
氣候與地理位置優越，浙江鄉村的居住環境相當優美 / 視覺中國
問題在於，誰是村民？在具體規定中，娶進來的媳婦算，入贅的女婿也算，嫁出村的女兒卻不算，成了巨額損失。在調查中，有村民就坦言：倒插門都是為了分房子，那些女婿也是看中有房子分才肯入贅。
但贅婿畢竟成不了孝子。為了保全夫妻雙方的孝順——也是為了捍衛大家都殷實的家底，浙江還出現了 ” 兩頭婚
“，在住誰家、跟誰姓的問題上，兩個家庭協商一致對半分：兩邊都住，生二胎冠兩姓。
於是，大家都實現了傳宗接代的孝道標配，又不用離開自己的老家，可以說是孝到最後。
當然，百變不離其宗，浙江孝道仍然寄托著那些延續至今的情感和經濟上的期待。所以，不管在讀這篇文章的你是不是浙江人，請你放下手機反省一下：自己在孝道金字塔的第幾層？還是早已經埋進地底，孝不出來了？
華客新聞 | 時事與歷史：在”這個省”，當個一等大孝子有多難？
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