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一個中國“娘炮”,在“娘炮之國”的生活感悟


老漢,一個生活在泰國的中國人。


從小時候起,他便是一個“陽剛之氣”不甚充沛的男孩。


在被歲月喂養成為一個油膩大叔之前,他一直是一個弱不禁風的小白臉。


胸無兩肉,手不縛雞,肩不能挑,拳不敢戰,夏天在姑娘麵前從來不敢穿短袖,在漫長的青少年中二期裏,始終為自己的“娘味”而深感自卑。


按照今日流行的標準,應該算是一個“娘炮”。

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老漢的爹,以及老漢自己,曾不止一次企圖通過健身的方式,對他的“不男不女”進行矯正和挽救,但沒有一次有明顯療效。

有一段時間,老漢他爹強行將他拎到籃球場(謝天謝地那個年代沒有健身房),套上籃球背心,細胳膊細腿地在那兒苦練三步上籃。

某一天,單位同事看見了,嗓門洪亮地打招呼。

“老嶽,打球啊?”

“旁邊那個你兒子啊?真像個女孩兒——”

此後的人生中,老漢偶然會想起那一刻,無數次幻想自己當時將籃球直接扣在那叔叔臉上的樣子,並且為自己沒有勇氣付諸實踐,而追悔莫及。

雖然那貨的本意,大約並不是嘲諷,而是在表達一種“你娃兒真秀氣”的客套。

但是在籃球場上,當著人家爹的麵兒,如此評價一個青春期的男孩,未免也太禮貌了。

說到這份上,都不發個飆,還說不是娘炮呢?

每當想起那一幕,老漢都會如此自嘲。

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從那以後,老漢再也不去籃球場了。

當陽光帥氣的男生們在球場上揮灑汗水,收獲場邊女生的歡呼與遞水時,他隻好鑽進宅中尋文摘句,抵抗這虛空的青春,越發曬不到多少太陽了。

究竟是因為不夠MAN,所以跑去無病呻吟;還是呻吟多了,才變得更娘,這是一筆糊塗賬。

青春期,就這麽半死不活地過去了。

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上了大學後,同學們開始叫他“老漢”。

其實這個綽號,一點也不貼切,因為他既不“老”,也不“漢”。

但是這個來曆不明的外號,包含了一種諧謔的爹味兒,體現了一種基於倫理的成熟感和猥瑣的男性暗喻(特別是和“推車”搭配),因此老漢非常樂於接受這個綽號。

大學是成年人的世界,單純基於肱二頭肌的男性性別等級被淡化了,需要操心和可以裝嗶的方式變多了。沒有人關心你“娘炮”與否,就算你真是同誌,在大學裏也算不得什麽緊要事體。

娘一點,就娘一點吧。

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大三那一年,老漢來到了泰國實習。

在泰國,他突然發現,自己引以為恥的“娘”,已經完全不再成為一個問題。

以泰國當地標準,他一點都算不上娘,甚至有點過於直男的嚴肅氣息。

這種變化,讓自卑的老漢感到很不適應。

有生以來第一次,他不再需要擔憂自己被人嘲笑是一個“娘炮”。如果在中國的大學裏,“娘”是一個可以被擱置的話題,那麽在泰國,它幾乎是一種被鼓勵的存在。

反而需要克製一種邪惡的衝動——跟著身邊普通且自信的中國直男們,一同嘲笑這個國家的“娘炮氣質”。

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來到泰國沒多久,就遇上中秋節,留學生照例要上幾個節目。

班上的同學去找老漢,開口就讓他來演東方不敗——

“這個角色除了你,真的沒人能演得了……”

老漢很生氣,啥叫“除了你沒人演得了”,經過了這麽年的努力,到頭來還是個女裝大佬麽?

算了,演就演吧。

逃離“娘炮”標簽逃了十幾年,沒想到在泰國,卻第一次往“娘化”的方向,進行主動培養。

泰國的語伴(是的,作為歪果留學生,我們也是有“語伴”的)甚至覺得,老漢的“娘”,純度還不夠。

於是,專門調撥了幾個“格拉忒伊”(處於異裝癖階段的初級人妖)學生,對老漢進行“重點培養”。

一顰一笑,百媚千嬌,搔首撩發,目送橫波。

怎麽樣才能在轉圈的時候,優雅地讓裙子飛起來;怎麽樣才能揮一揮衣袖,收回手臂時恰到好處地遮住半邊眉眼,並微微露出一彎溫柔的笑意。

在泰國妖學姐的敦促下,苦練了幾個晚上。

那大概是老漢一生中,最“娘”的日子,甚至都已經稍稍超越了那個領域,短暫打開了未知領域的一條門縫。

2008年中秋節的舞台上,老漢徹底放飛了自我。

那一切,恍若一場癲狂的幻夢。

長久以來,被排斥的,抵觸的,為之自卑的,因為不言而喻的“不正確”而被刻意矯飾的一切,此刻都不再成為一種負擔,而是一種特質,可以被呈現並被接受的特色。

那種顛覆的感覺,很奇特。

就像某種一生遮掩的瑕疵,被鑒別為瑰寶;不敢示人的畸形,被倒置為榮耀。

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在舞台上,老漢每次用“東方不敗”的姿態揮動一次衣袖,台下便會掀起一陣山呼海嘯般的歡呼。

羞恥的,美麗的,變態的,驚豔的,全都被打碎重構成一片混沌,分不清是解脫還是癲狂,是墮落還是解放,是覺悟還是迷惘,是魔道還是天堂。

令人驚駭,也讓人沉醉。

有一瞬間老漢幾乎要覺得,這大概就是自己本來的麵目。

掰彎,倒是不至於掰彎。

但是那種長久壓抑之後,徹底的放飛,感覺真的很難忘。

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很多年以後,老漢在泰國結了婚,生了女兒。

別誤會,他隻是不夠MAN,並不是真的彎。

他逐漸習慣了這個國家的氣質,並在這個比自己要“娘”得多的土地上,無比正常地生活著。

在和中國人聊天,或者寫一些《來了泰國才知道》之類的營銷口水文時,他也偶爾會說一些“泰國男兒美如畫,半是偽娘半出家”之類的狗屁話,博人一笑。

也並不覺得,這樣無傷大雅的偏見,有何問題。

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有一次,和朋友聊天。

朋友是“中泰混血”的泰華女,男朋友是一個意大利的記者。

不知怎麽的,講到了泰國人的口音問題。

當過駐華記者的意大利人用中文說:“我覺得泰國男人說泰語的時候,實在太娘了……”

在場的中國人紛紛表示,沒想到洋人與我們所見略同,我們一直也是這麽覺得的。屋內笑聲洋溢,充滿了快活的空氣。

泰國華人妹子,卻不樂意了,直接嗆回來:“無所謂啊,就像我聽你們國家的語言,有時候也覺得很娘啊!”

突然之間,我感覺有些恍惚。

多年以前那個下午,瘦弱的少年被父親的同事嘲諷的記憶,霎時間與此刻相連。

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那是一種冒犯嗎?是被冒犯者太過敏感,還是冒犯者太過遲鈍?

泰國人原來會被這種東西激怒嗎,他們不是應該對這些東西很淡然嗎?

如果沒有被“娘炮可恥”的男權主義偏見所浸染,他們會對“你們的語言真娘”的揶揄而感到冒犯嗎?

即便他們覺得無所謂,我們又有什麽資格去用一種他人加諸於我們自身的方式,去冒犯泰國呢?

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我們說“泰國很娘”的時候,我們究竟說的是什麽呢?

是因為泰國女多男少嗎?

其實泰國的“男少女多”是一個謠言,泰國男女比例基本相同,甚至比中國的性別結構還要更均衡一些。

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是在說泰國的人妖男同太多嗎?

泰國同性戀和變性人所占人口比例,比東亞國家稍高,但是與荷蘭、英國等歐洲國家近似,在全球範圍內其實泯然眾人。

是說泰國男人太娘炮,征兵的時候嚇得花容失色,醜態百出嗎?

我們人太多了,隻需要讓最勇敢的人負責保衛國家,剩下的負責歲月靜好。

換做是我們去抽簽,抽中了就要替長官洗車遛狗剪草坪,待遇低下,夥食糟糕,甚至有可能被派去泰國南部和分離主義武裝玩命,開車在橡膠林裏趟地雷……

恐怕,我們不會像自己所以為的那樣,沉得住氣。

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是他們太娘,還是我們之中的“娘”被隱匿、壓製和矯正了?

又或者,隻是我們太過於關注他們“娘”的一麵,反複呈現這種“娘”,來給自己以陽剛十足的良好自我感覺?

說實在的,這個問題即便我在泰國生活了這麽久,還是想不透。

每到想不通的時候,我就會告訴自己,就算泰國真的娘,又關你屁事,關我屁事呢?

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最近,中國突然之間開始抨擊“娘炮”。

不但屏幕上的“疑似娘炮”被清洗一空,就連一些長相俊秀的男星,也在機場被不明身份的大叔,當麵咒罵“娘炮”。

每當看到這種新聞,我就沒來由地想起泰國,想起自己這個曾經的“娘炮”,在這個被當成娘炮之國的國家裏,度過的那些日子。

為啥寫這些呢?是自我的青春期創傷讓我投射到了泰國之上?還是我企圖用泰國“被娘化”的荒誕本質,去陰陽怪氣地忤逆另一個國家對“陰陽怪氣”本身的剿殺?

說真的,就連我自己,也不知道。

如今,老漢已經成了油膩大叔,沒人再用“娘炮”來稱呼我,現在要我回去做偽娘,怕也沒那個顏值了。

但是,每當看見一些自以為陽剛的“純爺們”,用這樣的詞匯去羞辱他人,還是如鯁在喉。

當這種羞辱涉及一整個國家時,就更是讓人哭笑不得。

我時常在想,這世間真正的爺們,恐怕是不會輕易用“娘炮”這種侮男且辱女的詞匯,去招呼別人的。

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至於泰國,是否真的娘?

它如果不娘,就不會給當年的老漢,這麽自由而放肆的體驗。

它如果真娘,又怎會在電視新聞裏,爆發出這麽多驚世駭俗的鏡頭。

有時我看著泰國新聞,暗自想,一群號稱娘炮卻敢於直言不諱地表達自己對這個世界的看法的人,竟會被一些追隨自上而下的正確並用於相互欺淩的人們,稱為娘炮。

這其中的荒誕,僅是指出來,就已經讓人感到心驚肉跳,所以還是別細說了。

誰叫,即便變成油膩大叔的老漢,終究隻是一個,言不由衷的老娘炮呢?

文:泰國網嶽漢

華客新聞 | 時事與歷史:一個中國“娘炮”,在“娘炮之國”的生活感悟

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