田樸珺的貴族論，映射的是“跪族”心態(圖)

  　

（承禮學院成員相聚在倫敦。第三排居中為田樸珺女士。圖源：承禮學院官網）

01

　　讓38歲的田樸珺女士，最高興的事情，可能並不是30歲那年在《甄嬛傳》中出演了敦福晉一角，也不是和68歲企業家王石的戀情。

　　而是，她習得了大英帝國貴族的禮儀。

　　最近，田女士出版了一本新書：《三代人才能培養一個貴族》。

　　由於我的祖上都是貧農，那麽自己也是一個貧農，為了能夠讓孫子當上貴族，明哥趕緊買來了這本書，通宵達旦地學習，爭取從自己這一代開始培養，三代之後成功。

　　學習之前，我覺得自己離貴族隻差了三代。學完之後，我覺得離貴族，差了十八代。

　　在書中，她說：

　　我需要WiFi密碼時，管家用手托著一個小銀盤，就像《唐頓莊園》裏的場景那樣，不是直接遞給你，而是把銀盤非常優雅地轉到我麵前，銀盤上放著一張折疊得非常精巧的紙片，打開來就是WiFi密碼，神奇的是，管家為你服務的過程都是無聲的。

　　她從這件小事上麵，感受到了英國傳統貴族的儀式感。

　　這讓我覺得神經有點錯亂。為了將神經再矯正過來，我想好了更完整的禮儀流程。

　　首先，Wifi 的名字，最好命名為Chartered Wifi（皇家特許Wifi），密碼是6個8，路由器是鍍金的。

　　其次，根據不同客人的爵位和階級，分配不同的信號強度。比如，平民隻有1格信號，企業家有2格信號，公爵有3格信號，主人有4格信號，女王才有5格信號。

　　最後，女管家要嚴格地束胸，罩杯不能大過C罩杯，還要用鉛粉化妝，保持氣色。

　　不過，無論禮儀做得多麽完備，他們最終使用的依然是國際標準無線協議，和數十億消費者用著同一款智能手機，連社交通訊應用，也和數十億互聯網用戶一模一樣。

　　畢竟，他們的家族財產，還沒有大到可以收購蘋果和騰訊公司的程度，讓人家為貴族家庭，單獨訂製全球獨一無二的手機和應用。

　　沒有和普羅大眾拉開距離，優越感沒法充分放大。這就有點貴族不起來了。

　　她還說：

　　我坐在一座哈利波特式的400年曆史的老房子裏，鄰座都是貴族，讓我想到中國太缺乏好的教育了。

　　她不知道的是，歐洲建築風格有多立克式、哥特式、巴洛克式、建築柱式、洛可可式，唯獨沒有哈利波特式。

　　在全球建築學領域裏，我國的南方園林和北方宮廷建築，特征鮮明，文化底蘊深厚，經曆了數千年歲月的洗禮，依然是世界上的獨一份。

　　明哥真的很想請教她一個問題。《哈利波特》電影是2002年上映的，如果讓她在2001年之前來到這座老房子裏，不知道她會用什麽術語來形容呢？

　　可能她說不出來吧。

　　但是，這不妨礙她得出結論：

　　我真的覺得，今天的中國太缺少好的教育了。

　　從我們的父母一代到我們這一代，沒有學過在公共場合怎樣做是得體的、什麽是不應該的。

　　太多中國人有知識，沒文化。

　　這些結論，是否成立，有待商榷。但是，通過她從所謂的英國貴族那裏習得了禮儀，來證明中國人有知識沒有文化，這頂帽子，剛好可以戴到她自己的頭上。

　　02

　　英國的貴族老爺們，是怎麽來的呢？

　　1873年，全國4/5土地掌握在不到7000人手中；在英格蘭，有近300名世襲貴族擁有超過上萬英畝土地的莊園。

　　土地為貴族確保了源源不斷的現金流。他們控製了領土，繼而掌控了議會，成立了近代公司，去往海外進行貿易和掠奪。

　　在數百年的貴族曆史時代裏，優越的生活，讓他們有足夠的理由，來創造一種禮儀和社會規範，成為一種標簽，拉開自己和普羅大眾的距離，樹立社會階級意義上的優越感。

　　在電影《泰坦尼克號》中，女主角露絲就生於貴族之家，從小受到嚴格的禮儀教育和禮法約束，從她一出生起，人生大事就被家族安排好了。

　　但是，露絲最終還是愛上了一無所有，但是衝破舊有秩序的窮小子，想和他一起奔向新興的大西洋彼岸。

　　日不落帝國，早就被掃進曆史的垃圾堆了。英國貴族的輝煌曆史，也隨著高額遺產稅的出台，而消失在西方世界的視野裏。

　　美利堅合眾國，頂替了大英帝國的地位，新的精英階層也死灰複燃，一度頂替了貴族階層。他們自命為WASP（White
Anglo-Saxon
Protestant），背後往往有這樣的隱語：出身高貴、生活優渥，居住在美國東海岸或舊金山附近，從小被安排就讀昂貴的私立高中和常春藤盟校，是古老家財的繼承人。

　　然而，數百年製造業的浪潮和信息技術革命，早就使得美國成為一個階層流動性充分，人人享有改變命運的美國夢的社會。上世紀60年代開始，這個群體又成為了普羅大眾嘲笑和諷刺的對象，因為他們的所作所為，常常與那些令人生厭的刻板印象聯係起來：高傲、貪婪、勢利、不識民間疾苦。

　　相反的是，一批批科技精英，致力於知識傳播、消除信息壁壘，成為了美國人心目中的偶像，他們不是貴族，聲望卻享譽世界：比爾蓋茨、紮克伯格、喬布斯。

　　那麽，我大中國的貴族階層呢？大清，早就完了。

　　刻意製造貴族的社會，培養貴族精神的社會，是悲哀的。

　　因為這代表了絕大多數普羅大眾，在財富占有、信息獲取、社會資源等諸多方麵，被刻意地隔絕於少部分特權人群之外。

　　那些自詡為貴族老爺的階層，利用手中的特權，對國內的普羅大眾進行敲詐勒索，對國外的附屬殖民地進行資源和人力的掠奪。吃幹抹淨之後，他們為自己的言行舉止，披上了精英主義的外衣，賦予了階級屬性，然後對著傭人們講：你們沒有貴族精神。

　　自秦始皇結束了分封製以來，數千年曆史的中華史書上，記載了王侯將相寧有種乎的呐喊，記載了內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨的士子傲骨。

　　近一百年的先賢們，打土豪分田地，使人人享有了生產資料和物質基礎；施行九年義務教育，讓知識和信息不再被少數人所壟斷；建設高速公路和高鐵，讓深山老林中的孩子，也可以睜眼看世界；普惠扶貧，讓最落後的國人也能享受盛世繁華。

　　中國人有過繁文縟節嗎？《弟子規》中，莫說餐桌禮儀，就說孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，就足以成為近代以前全地球人的行為規範。

　　我們驕傲了嗎？不但沒有，我們依然選擇了拋棄。

　　因為《弟子規》依然是封建社會統治階層用來駕馭老百姓的心術之道，在君臣、父子、夫妻之間刻意製造不平等地位，屬於曆史的糟粕。

　　沒想到的是，現在都是二十一世紀了，居然還有人倡導我們的國人，學習落魄西方在600年前開始形成的貴族禮儀，將這種曆史破爛，奉若珍寶。

　　03

　　田樸珺又是寫書，又是走穴，難道僅僅是為了號召國人們領悟英國老爺們的貴族精神嗎？

　　沒那麽簡單。

　　田樸珺發起成立了承禮學院，專門教授英國上流社會的貴族社交禮儀，包括馬術、就餐、著裝、迎客、舞會，等。

　　網上一直有人對田樸珺的學曆很感興趣，他們拿出了調查記者的專業素養，證實了田樸珺當年並沒有上過中戲的本科班，而是高職班，卻中途被開除了。

　　明哥覺得這些人真是小題大作，現代社會唯才是舉，不論出身。沒有本科學曆怎麽了？人家照樣在承禮學院，給一幫國內的企業家們授課。

　　畢竟，承禮學院的學費是一年99萬元，遠不是一般人士能夠上得起的。

　　所以，既然要授課，就要有教材，就要有招生廣告，那麽《三代人才能培養一個貴族》這類的書籍，除了可以記錄她個人的奮鬥史，也可以告訴所有人：你們缺乏貴族精神，到了承禮學院，我包教包會。

　　04

　　看到這裏，很多讀者認為明哥要奚落這位田樸珺女士。其實，不完全是的。

　　不懂國學的人開設國學課，不尊重女性的人傳授女德，沒文化的人出書，不懂醫學的人販賣藥品，打工一輩子的人教授創業秘籍，有曆史原罪的企業家演繹奮鬥情懷。

　　在這片神奇的土地上，他們都功成名就了。

　　就因為人家田女士出身於草根，就不讓人家開設99萬元入學費的貴族遊學課程，憑什麽？

　　我們隻是為兩個人感到遺憾。

　　一是王石。奮鬥了一輩子的企業家，老了，手裏那麽多錢財，依然娶不到一位有文化的美女。

　　二是大英帝國的勳爵們，淪落到和某國卸任巡撫招贅入婿的通房丫頭，同桌用膳了。

華客網:田樸珺的貴族論，映射的是“跪族”心態(圖)