我住在成都市成華區，距離高風險區「理工東苑」不遠，但是前幾天我就不再感到擔憂，心情平靜了下來，因為收到了在裡面隔離的朋友發來的消息。
欣慰的並不是「文章起了作用」，而是社區的人已經開始幫到隔離點集中隔離的居民喂寵物，當一個社區做到這一點的時候，不但說明病毒已經得到控制，也說明居民的生活是讓人放心的。
一個能關愛寵物的社區，一定會愛你的孩子。道理就是這麼簡單。
因為寫過兩篇關於寵物的文章，前兩天公號後台開始有讀者發來截圖，讓我關心一下上饒的情況，那裡正在對隔離人員的寵物狗進行滅絕。
這兩天上饒的事情持續發酵，有兩個原因。
第一，上饒對寵物狗的處理，堪稱是「謀殺」，因為確實是有計劃、有策略的，先告訴主人可以放心，然後上門打狗，只不過狗主人通過監控看到了畫面，才讓暴行傳播出來。目前從網上看到的信息，被處理的寵物狗不止一隻，除了狗還有貓。
第二，上饒在對此事進行解釋時，使用了「無害化處理」這個詞，讓人們變得更加憤怒了。
百度百科的解釋，無害化處理，環境科學學術用語。意思是：使垃圾不再污染環境，而且可以利用，變廢為寶。
在上饒有關部門的眼中，寵物不但不是「人類的朋友」或者「伴侶動物」，也不是「動物」，甚至連財產都算不上，而是「垃圾」。
這個詞有一個先驗的條件，寵物是有害的。目前沒有任何證據證明，寵物能夠把新冠病毒傳給人，即便是擔心，也要先證明這些寵物已經感染或者身上帶有病毒，但是上饒根本就沒有對寵物進行檢測。
即便按照你們的防疫邏輯，也要先證明兩點，第一，已被隔離的主人是陽性，第二，房間中的樣本檢測出陽性。目前，那些寵物的主人好好的，房間里的樣本也沒有陽性。只不過是因為社區出現一個病例，就到居民家中進行棒殺。
「無害化處理」看起來是一個科學辭彙，具有不可置疑的的理性，上饒方面借用這個詞，是想證明自己操作的合理性，他們想掩藏自己在殺狗的過程中流露出來的暴力傾向，想掩藏自己的野蠻。
我用「21世紀的野蠻」這個詞來形容他們。大家必須記住，這是發生在21世紀20年代中國城市的事情，是以科學和保護人類健康的名義所施行的野蠻行徑，以「為了大家」的名義，傷害和剝奪一小部分人。
不能否認的是，防疫的時機如何處理寵物，在中國還是一個空白。這意味著每一個地方都可以根據自己的情況進行理解和操作。比如，上海就可以帶著寵物隔離（網上有視頻），北京也有很好的安置。
前兩天，成都市新都區的朋友給我發來了區上做的預案，其中有明確的照顧寵物的條款。這些都是讓人欣慰，已經有很多地方認識到寵物的問題，如果你有心，就不僅可以「認識到」，也可以做到。
有一條文明的曲線清晰可見：越是文明的地方（一線城市），就越是能夠照顧好寵物，而越是落後的地方，就會越殘暴和擴大化處理，對寵物也就越是無情。這不僅是一個能力和資源的問題，更是一個文明意識是否覺醒的問題。
有一個重要的疑問是這樣的：武漢疫情最吃緊的時候，都沒有去滅絕寵物，為什麼一些地方只是出現一個病例就大動干戈？這並不是「防疫形勢嚴峻」，不得不這麼做，恰恰相反，這正是有了餘力，才會出現這種「表演性防疫」，在滅殺寵物的時候，地方官員會獲得一種激情，認為在非常賣力地防疫。
寵物這個防疫政策的空白地帶讓人不安，總會有地方像上饒那樣，去展現自己的力量。對寵物主人來說，這是重大危機，也是一個考驗和機會，你必須為你的寵物做點什麼。
我們要一直呼籲，讓不濫殺寵物成為疫情防控的規範之一。
華客新聞 | 時事與歷史：21世紀的野蠻:上饒的「無害化處理」讓人震驚
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