在《憶聞》國慶特輯《聖人光環背後的白求恩》裏，阿憶老師提到了一件事，白求恩到延安後，組織上想給他配備一位臨時夫人，但被他斷然拒絕。很多人肯定會很驚詫，夫人還有臨時配給的，這到底是怎麽回事。其實，給來訪延安的外國友人配備臨時夫人，在當時是慣例，當年的人並沒覺得有多稀奇。毛澤東問，要不要給白求恩配備臨時夫人，口氣是相當平淡的。弗拉基米洛夫的《延安日記》也寫過，毛澤東曾問他，是否需要一個伴侶。
2006年，在延安工作過的老革命沈容推出《紅色記憶》，裏麵就描寫了臨時夫人製度。據說，有2位在延安工作的蘇聯人，要求組織給他倆找2位臨時夫人，婚姻隻限在延安期間有效，後來兩人如願以償。
這兩個蘇聯人離開延安回國，兩位夫人任務結束，組織每人發給了一筆複員費，沈容的同伴們還去打這筆複員費的秋風。
其實，臨時夫人製度起源於江西瑞金，那時德國人李德受共產國際派遣，擔任中共軍事顧問，他剛到瑞金時，以為跟他過去參加過的軍隊一樣，可以找到隨軍女人，但他發現中國紅軍沒有，這令他萬分苦惱，於是他要求蘇維埃政府必須提供一名女性陪睡，博古不好拒絕，就以組織名義出麵，一番說服教育後，把女戰士肖月華配給李德。
李德和肖月華
在延安時期，李德又看中了和江青一起來自上海的漂亮女明星李麗蓮，想讓李麗蓮做夫人，肖月華找毛澤東哭訴，毛澤東說，“博古對李德言聽計從，要什麽給什麽，要女人就把你送給了他，才造成這樣的不幸”，但也沒辦法，隻能承認了既定事實。
李德1939年返回蘇聯時，曾請求把李麗蓮帶走，但因為沒有護照和簽證，李麗蓮未得批準，所以當場暈倒。此後，李麗蓮和李德，再也沒見過麵。
野阪參三是日本共產黨的創始人，他來中國之前，把妻子留在了莫斯科。到延安之後，按照慣例，他配備了一位臨時夫人，叫“莊濤”，會說流利的日語。野阪參三很早就對莊濤說過，我們的戀情時沒有結果的，你不過時延安為我趙的臨時夫人和性伴侶。兩人雖然相處甚歡，但最後，野阪參三還是告別莊濤，回到自己夫人身邊。
洋記者卡蘿爾·卡特在《延安使命》裏描寫過野阪參三和24歲的莊濤的生活情形：“他是一個和善、說話輕柔的人，有一雙清澈、洞察一切的眼睛。他來中國時，他的妻子留在了莫斯科，因此在延安時他與一位很有活力的中國女子一起生活，這名女子會說流利的日語。他們有一棟普普通通的新建造的石頭房子，四周是大的菜園。他的研究圖書館建在房子後麵一座陡峭山上的窯洞裏，可以俯視下麵的一個小山穀。他的‘日本研究小組’就住在鄰近圖書館的窯洞裏。”
當時，延安人對臨時夫人製度見怪不怪，和他們的婚戀觀有很大關係。那時候，戀愛和婚姻都必須服從革命需要，“一切行動聽指揮”，戀愛可以自由，結婚必須批準，打胎需要組織部介紹信，首先是革命同誌，然後才是生活伴侶，對那些臨時夫人來說，這一切，都是當做革命工作來完成的。
不光臨時夫人，正式夫人也是組織分配。1937年，22歲的長征女兵王定國被分配給54歲的謝覺哉，組織上告訴她，這是一項莊嚴神聖的革命任務，王定國爽快答應“保證完成任務”，然後打起背包，走上夫人崗位。鄧小平與卓琳也是如此，鄧小平從前線回延安，一眼相中大學生卓琳，留下一句話，“請幫忙做做工作”，於是組織出麵，卓琳雖嫌鄧小平個子不高，但還是嫁給了他。
那時候，幹部中有很多是一夫二妻，組織上也相當寬容。謝覺哉就說過：“一人二妻，革命幹部中頗多有，因戰爭關係，原妻阻隔不能集合，不能以重婚罪責人。一旦相遇，隻要他們自己不發生齟齬，旁人何必多管閑事。必離其一，必有一方失所。”
華客網:中國共產黨 當年是如何解決性需求的？(圖)
探索更多來自 華客 的內容
訂閱即可透過電子郵件收到最新文章。