B站，你要給年輕的後浪們灌輸什麽樣的性觀念？

 

近日，B站一位up主上傳的芭蕾舞短片被B站退稿，後台審核給出的原因是，含有低俗內容。

在反複檢查自己的視頻內容後，這位up主發現，所謂的低俗內容，可能是視頻中一位正在舞蹈的芭蕾舞演員，未穿內衣導致的露點。

B站社區規則明確寫到：

如果包含裸露的視頻是用於教育、紀實、科學研究或藝術用途，而不是毫無意義地展示圖片，那麽該視頻是可以接受的。

既然如此，上述短片又何來低俗一說？

早在去年，B站就曾被央視點名批評軟色情低俗，隨後迅速進行了整改，如今已經縮緊了審核政策。但在芭蕾舞短片因低俗被下架時，在我看來真正含有低俗內容，或具有性挑逗意味的視頻，卻仍有不少在B站大行其道。

甚至，不久前有網友在B站上發現，有一位up主發視頻，教大家嫖娼被抓後如何不通知家屬（目前該視頻已經下架）。

這不得不讓人懷疑，B站後台審核的標準到底是什麽。

1.被刻板審核一刀砍掉的性

這種謎一般的審核機製並非隻在B站存在。

還記得那個新聞：疫情期間，某中學生物老師在線上直播課堂給學生們上課，但是因為涉及到生理名詞，直播間直接被平台封禁。但就在同一個平台的顏值區星秀區舞蹈區戶外區等分區，一些主播還在打擦邊球。

類似的體驗，使用微博的讀者們也可能經曆過。在微博更新了圖像審核機製之後，一些圖片莫名其妙地就掛了。

比如下麵這條微博，九宮格的人體藝術繪畫大麵積被斃後，隻剩下被空白包圍的兩張作品，逼得一位藝術博主呼籲：懇請微博的圖像審核機製認真區分一下，什麽是值得讓大家看到的。

而經曆乳房切除手術後，女性自信地展示自己身體的圖片，也不被允許。

一邊過度審核，一邊各種擦邊球，這種矛盾背後，其實有一個非常刻板僵化的審核機製，那就是對於色情內容的過濾條件非常單一：

隻要露點就是色情。

某動畫的B站版本，將角色的露點P掉了

這種過於單一的機製，一刀砍掉了包括生理、藝術、色情等關於性的內容。

事實上，生理、藝術、色情之間的界限，一直都曖昧不清，因為這裏的界限完全是因人而異的，牽涉到的是整個社會的道德觀念。

所以，這種刻板的審核機製，投射的更是整個社會對於性的恐懼和焦慮。長期以來，中國人對於人體，尤其是女性的身體，都有一種欲拒還迎的回避態度。在公開的電視平台為藝術雕塑打碼，給電影裏裸體的女演員穿衣這種新聞，我們一直都不陌生。

在這樣的道德觀念下，越來越多的人甚至無法分清低俗與身體和藝術之間的界限。

譬如，去年四川美術學院院長為學生示範人體寫生，竟然被網友批評指責，使用裸體模特寫生是傷風敗俗的行為；而由北京師範大學兒童性教育課題組編寫的《小學生性健康教育讀本》，被家長指責尺度太大，最終被下架。

我們每一個人都過著越來越狹窄的生活。

2.被觀賞、消費的女性

回到B站的迷之審核這件事上。

為什麽對待性都這麽嚴格了，還是有那麽多軟色情內容可以坦蕩蕩地跨過審核門檻？

因為男性需要。

在當下社會，女性的身體變成了一個複雜的符號。她的身體，是多重欲望的疊加，是多種期待的合流。正如歌手陳粒在《易燃易爆炸》這首歌裏唱的那樣：想我冷豔，還想我輕佻又下賤；要我陽光，還要我風情不搖晃。

眾多欲望的背後，是男性凝視的雙眼。

女性的身體逐漸淪為了被觀賞的他者。不僅是B站等平台，文學、廣告、身體裝飾，無一不暗含著男性話語霸權對女性的控製。在看和被看中，女人永遠處在被看的地位。

微博上引起關注的汽車貼紙 圖源見水印

當然，這個社會正在改變，男性也會被觀看，被小姐姐饞身子。但是總歸沒有像女性那樣，被客體化，反而被賦予了某種精神上的優越感。

上述審核機製的背後，男性在為女性製定著一套美的標準。他們定義低俗，他們又為心中的性感買單。女性則被裹挾著向這些標準靠攏。

在這套美的標準的影響下，出現了消費主義對女性的二次壓迫。

各種網絡平台數據、流量和點讚打賞，都傾斜在迎合男性審美的內容上。就拿B站的舞蹈區來說，有不少網友吐槽，這裏有個潛規則是不賣肉就不會火，於是投稿的up主們裙子越來越短，而舞蹈動作越來越劃水。

在這樣的讚賞機製中，女性被消費於無形。

知乎問題B站舞蹈區某些人是在賣肉麽？下的回答

3.後浪們需要怎樣的性教育?

回過頭來看B站，我們也並沒有權力，把那些宅舞或一些具有挑逗性的動漫等，簡單劃分為低俗。但是，有一個不能忽略的事實是，B站在越來越低齡化。

在B站的用戶畫像中，0-17歲用戶占據主流。

更進一步說，在一部手機就可以衝浪的今天，整個互聯網也在逐漸走向低齡化。B站很清楚地看到了這個趨勢，所以有了《後浪》

人類積攢了幾千年的財富，

所有的知識、見識、智慧和藝術，

像是專門為你們準備的禮物。

科技繁榮、文化繁茂、城市繁華，

現代文明的成果被層層打開，

可以盡情地享用。

請先等一下。

作為前浪，我們還需先審視一下現有的文明成果。

現在的我們，可以做到在網絡平台上自由、自信、自然地展現自己的身體嗎？可以盡情地欣賞人體雕塑、畫作與相關攝影作品，而不是對著九張裂開的圖幹瞪眼嗎？可以聽到不被改詞的現場，看到不被脖子以下不能描寫規定所限製的小說嗎？

綜藝上越來越常見的對歌詞的篡改

在這種情況下，我們的網絡平台應該為後浪們提供怎樣的性教育？

作家林奕含的長篇小說《房思琪的初戀樂園》裏有這樣一個情節：

思琪用麵包塗奶油的口氣對媽媽說：我們的家好像什麽都有，就是沒有性教育。

媽媽詭異地看著她，回答：什麽性教育？性教育是給那些需要性的人，所謂性教育不就是這樣嗎。

這一情節精妙地點出中國性教育的現狀：家長談性色變，孩子性無知。

可以說，後浪們身處的時代，早已是性息時代。各種關於性的信息早就充斥在網絡平台、影視作品、歌曲中的各個角落，孩子們需要在成人的幫助下學會分辨各種信息。

隻有擁有了正確的性觀念，才能分辨什麽是生理健康，什麽是愛情的表達，什麽是色情。

圖/《印度的女兒》

成人在孩子的早期教育中，不要避談性教育、生理衛生之類的話題。告訴孩子要尊重自己、並且尊重他人的身體，不羞於談論身體的任何器官，更好地認識性，享受性。

除此之外，更要讓孩子們擁有正確的性別觀念。教育男孩子們不要物化女性，女孩子們不要自我物化，尊重性別差異，不刻意迎合別人展現自己的身體某個器官，正確地對待性行為，抵製針對女性的性暴力。

這，才該是為後浪們準備的禮物。
 

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