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新聞

酌古鑒今：薦賢不遺餘力 美德誠醇高義（二文）

文：齊整升來源:正見網一、魯肅竭誠薦龐統三國時，東吳大都督周瑜死後，孫權即命魯肅為大都督，魯肅卻對孫權說：「我是一個沒能耐的人，誤蒙周瑜重薦，其實不稱所職，願舉一人，以助主公，此人上通天文，下曉地理，謀略不弱於管仲、樂毅，樞機可與孫武、吳起並列。往日周瑜常用他的計策，諸葛亮也很佩服他的才智。他現在江南，何不重用他呢?」

酌古鋚今：愛出者愛返，福往者福來（二文）

文：嚴自律整理來源:正見網一、結草銜環，感恩報德「結草」的典故，出左丘明《左傳 ?宣公十五年》，據《左傳》記載：春秋時代，晉國的魏武子，有個愛妾。魏武子生病後，對他的兒子魏顆說：「我死之後，你一定要把她（父親的愛妾）嫁出去。」不久魏武子病重，又對魏顆說：「我死之後，一定要讓她為我殉葬。」

古風悠悠：至公愛賢 光耀日月（二文）

文：慧淳來源:正見網一、左光斗古廟得賢人明朝御史左光斗，在京里擔任主考官的時候，有一天，颳風下雪，天氣極冷，他帶著幾個騎馬的衛兵，扮成平民，出行考察，來到一座古廟裡。當時，廊下小屋中，有個書生，扒在書桌上睡著了。他的文章，剛寫成草稿。左光斗看了草稿以後，就脫下貂皮袍子，蓋在書生身上。又給他關上門。向和尚打聽後，知道這個書生，名叫史可法。後來，到考試時，吏人叫到史可法的名字，左光斗驚喜地注視著，等他試卷交上來，仔細閱讀，甚喜！就當面批為第一名。又把他叫到家裡，拜見左夫人，說：「我的幾個兒子，都平庸無能，將來繼承我的志願和事業的，只有這個書生了！」

【成語故事】固若金湯

記者/主持人：文逸飛 主持人： 文逸飛 點擊收聽「固若金湯」這個成語，出自《漢書.蒯通傳》。意思是城堡像銅鐵鑄造，護城河好像滾水沸騰。形容防禦極其堅固。

【命運的迷霧】縣令王頓為亭鬼申冤

記者/主持人：陸平 主持人： 陸平 點擊收聽《後漢書》《王頓傳》 中記載說， 王頓，字少林，廣漢新都人。東漢時期官吏，曾經擔任大度亭長，後來出任郡功曹，州治中從事。舉茂才，當上眉縣縣令。

拒絕邪淫有福報（六文）

文：如一 整理來源:正見網「曹鼐不可」曹鼐先生 明朝宣德年間，曹鼐考中貢生後，授國子監學正（大學管事），他沒去。改任泰和縣典史（管公安的官員）。在捕盜時救得一很美麗的女子。晚上這女子願意服侍他，曹鼐立刻告訴她：「你是處女，我怎可侵犯你！」於是拿出紙來，在紙上寫：「曹鼐不可」四字，將紙焚化。次日又召請該女子的母親將她領回。後來，他在朝中考對策時，忽飄來一紙，上書「曹鼐不可」四字，於是文思澎湃，考取狀元。

酌古鑒今：西晉為何短命夭亡？

文：杜仲來源:正見網王愷是東海郯郡人，晉武帝的舅父，是當時有數的富豪之家。石崇是渤海南皮人，也是「財產豐積”的巨富。他的平時生活，是「絲竹盡當時之選，庖膳窮水陸之珍。」甚至連他家的廁所，都有衣著華麗的女婢，端香服侍，為入廁的達官貴人，擦洗更衣。

錯被鬼抓入地獄 竟然預知未來事

文：唐文來源:正見網有些事或許是事先有安排的，有人到了地獄，卻見鬼們在為「安史之亂」做安排。這也解釋了為什麼有人可以預知未來 的事情，大概都是有安排的。

北宋葛繁堅持行善，「日行一善」由此來

文：陸文來源:正見網葛繁，北宋時人，號「鶴林居士」，丹徒縣（今江蘇省鎮江市丹徒區）人，曾任鎮江太守、兵器監主簿等職。他信奉佛法，堅持行善數十年如一日， 「日行一善」這個詞語就是由他而來。這其中還有一個神奇的故事。

一念生怒，一念生恕

文：純真來源:正見網中國 的漢字很有趣，同時也意義深遠。例如「怒」和「恕」二字，它們雖然字形相近、字音相似，但含義卻截然不同。據《說文解字》的解釋：怒，恚（恨）也，從心；恕，仁也，從心。即是說二字的內涵都是與心相關，但卻一個是代表憎恨，另一個是代表寬容。

【魏武大帝曹操】舉兵抗暴

在東漢末年時，這個字的解釋多為「背負」，如果是這樣，各位請仔細品味這句話的意思，是不是有 「不如所有責任都由我擔著吧」的感覺呢？

一心求道入仙山 食得仙桃見真仙

文：唐文來源:正見網人吃什麼可以成仙，古代吃什麼的都有。其實只要是神仙的食物，大概都是可以的。最著名的就是《西遊記 》中白龍馬的馬尿都可以是草變靈芝。而桃也是比較常見的仙家寶貝。

【成語故事】羊質虎皮’

記者/主持人：文逸飛 主持人： 文逸飛 點擊收聽「羊質虎皮」這句成語出自於漢朝揚雄所寫的《法言．吾子》篇，意思是一隻羊披著老虎的皮，想冒充老虎。比喻外表裝作強大，而內里卻非常空虛無力。

佛家故事：神奇的譯經僧求那跋陀羅

文：陸文來源:正見網佛教 發源於印度，傳到中國 自然需要翻譯，歷史上參與 過翻譯佛經的高僧眾多。今天就為大家介紹一位著名的譯經僧求那跋陀羅。梵語中「求那」是「功德」之意、「跋陀羅」則是「賢」的意思，所以也被意譯稱為「功德賢」。

石濤：雲中子、紂王和妲己的宿命

天壇佛山(Shuttestock)中國 傳統文化 中把生命看作延續不斷的過程。《封神演義》中當女媧把狐狸派到朝歌，它的到來讓紂王非常得意和開心，而在終南山修行的雲中子發現了朝廷中有一股妖氣，他就來到朝歌，求見紂王。紂王剛得了妲己很開心，就見了雲中子，雲中子向紂王講道，令紂王折服。雲中子對紂王明言，宮中有妖精。紂王求教，雲中子就給了他一把在終南山用松樹枝做的劍，讓他把劍掛在摘星樓。這把劍哪來的呢？當時雲中子看到朝歌有問題 的時候，讓徒弟到樹林里折一段松枝，要做劍。徒弟說，師父幹嘛費勁？我們就有把現成的除妖的木劍，雲中子說，就是一隻千年狐狸精，用不著我們的寶貝，松樹枝就行。

華夏丹青

文/正見古老的華夏文化是半神文化。華夏神州歷朝歷代都是一朝天子一朝臣，一朝文化，一朝服飾。黃帝，華夏的祖先，他的大臣史皇在其衣冠上點綴一些彩色花紋，形成五彩之繪；而另一位大臣倉頡，在天地山川鳥獸中獲得靈感，創造出中國 最早的文字──甲骨文。

瘋傻僧人受人敬 化緣修殿送兒子

文：一緣來源:正見網佛家修鍊 中，有很多看似瘋傻實則神通廣大的僧人。比如我們常說的濟公和尚。或許是他們怕受到人間利益的誘惑吧，故意把自己弄得髒兮兮的，不修邊幅。

靈魂不死 兩千年來大同小異（數文）

文：陸真來源:正見網一、山東林秀才山東有個秀才，名叫林長康，到四十歲還未考中舉人。一天，他剛冒出棄學改業的念頭，突然聽到有人叫道：「不要灰心!」林長康吃了一驚，問是什麼人？只聽得回答說；「我是鬼。我—直跟隨著先生，替你守護、保駕，已有幾年了。」林長康想見一見這鬼的模樣，鬼不肯，他再三要見，那鬼說；「你一定要見我也可以，可是見了我，不要害怕。」林某答應了。於是，這鬼跪在他面前，一張哭喪的臉上，流著血，說：「我是藍城縣賣布的人，被掖縣一個姓張的害死。他把我的屍體，壓在東城門的石磨盤下面。先生您，將來一定會當上掖縣縣令，所以我一直侍候著先生，求您能替我伸冤報仇。」那鬼還預言 了林長康將於某年中舉人，某年中進士，說完，再也不見蹤影。

古風悠悠：漢文帝虔虔濟民，孜孜求治！

文：秦自省來源:正見網紀元前180年，漢朝的大臣周勃、陳平、灌嬰、劉章等人，齊心合力，趁著呂后去世，清除了企圖奪取政權的呂氏集團之後，迎立代王劉恆為皇帝，這就是歷史上有名的漢文帝。

大富大貴失仙緣

文：緣歸來源:正見網很多大富大貴之人，往往都是有仙緣的。如果潛心修鍊 都有成仙得道的機會的。有人卻求財而失去機會。