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精於綁票和洗劫的方誌敏

精於綁票和洗劫的方誌敏

方誌敏被捕后,被國民政府以謀殺師達能夫婦之罪名判處死刑,報應不虛。(公有領域)

方誌敏可謂耳熟能詳,他寫的文章曾被選入大陸的中小學課本,又被評為100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模範人物,方誌敏到底幹了什麼?

1924年3月,方誌敏加入中國共產黨,不久,回老家弋陽領導農民運動。方誌敏的五叔方雨田帶頭對抗農民運動,1925年夏,方誌敏帶頭抓捕地主——親叔叔方雨田,他的祖母、父親都來求情,他仍然下令把五叔處死。

方誌敏在1931當選為蘇維埃政府“贛東北省主席兼財政部長”,這個財政部長籌款的主要方式就是綁票和洗劫。

洗劫瓷都景德鎮

1930年7月,方誌敏領導的紅十軍襲擊距離不遠、守衛空虛的有“錢櫃”之稱的瓷都景德鎮。方誌敏所部偽裝成國軍,兩天之內奪取了只有一個營守衛的景德鎮。這次行動收穫頗豐,獲得的黃金、白銀、股票,價值30多萬元,除了留下贛東北蘇區自用的錢財珠寶外,僅運往中央蘇區的就有赤金2箱、白銀48箱。此外,方誌敏此行還綁架了多名在景德鎮經商的外國商人,並將他們押往“中華蘇維埃共和國贛東北省省會”——葛源。在得到這些外國商人的家人的巨額“贈款”后,這些外國商人得以釋放,但是對自己的同胞,方誌敏就沒有這麼客氣了,景德鎮富甲一方,當時中國最著名的瓷器美術大師鄧碧珊家產被哄搶一空,本人也被方誌敏砍了腦袋。

兩劫“廿八都”

方誌敏嘗到景德鎮洗劫綁票生意的甜頭后,把目光投向富甲一方的商旅重鎮——浙江省江山的“廿八都”。1932年6月,方誌敏故技重施,屬下的廣豐獨立團帶着大批“挑夫”,奔襲廿八都。紅軍不僅掠走大量食鹽、布匹、現洋等數萬元的財物,還把未逃走的地主、商人及其家屬共兩百多人綁回根據地,同時將抓獲的保長謝世仔放歸,讓其通知這兩百多人的家人速將足額的“革命經費”送往蘇區。根據《衢州文史資料》中的《紅軍攻打廿八都見聞》記載,事後謝世仔帶領本地一群青壯年,每人挑着八百塊大洋去紅軍駐地贖人,有些人贖回來了,有些人卻被撕票。

兩個月後,方誌敏又再次洗劫廿八都,再綁架地主和富紳三十多人為“肉票”,經過這兩次洗劫,廿八都這個繁榮了數百年的商賈小鎮元氣大傷,從此蕭條,不再繁榮。

師達能夫婦被撕票

1934年10月,中共第五次反圍剿軍事失利,無力在根據地立足的中共中央領導機關和紅軍主力只能打着“北上抗日”的幌子倉促流竄,為牽制國軍,中共將紅七軍和紅十軍合併,組成新的紅十軍,由方誌敏領導,改名“中國工農紅軍北上抗日先遣隊”。但這支所謂的抗日先遣隊並沒有開往有日本人的地方,而是向當時根本沒有日軍影子的安徽、福建、浙江方向倉皇出逃。

1934年12月6日,抗日先遣隊下屬的紅十九師在師長尋淮洲的帶領下,佔領了安徽旌德縣城。紅軍故技重演,抓獲了在此傳教的美國人師達能夫婦和他們僅兩個月大的女兒愛倫,教會能辦學校和開醫院,肯定是大生意又來了,索要巨額贖金二萬大洋,但遭到他們的拒絕。

在兇殘的匪徒面前,沉默是最安全的選項,但並不是所有的中國人都當幫凶和看客,三個偉大的普通中國人為此成仁成義。被綁當日深夜,嬰兒愛倫受驚啼哭,看守的紅軍士兵極為不滿,欲殺之,一個同被關押但即將被釋放的中國無名氏挺身而出,責問士兵為什麼要殺害一個無辜的嬰兒。

士兵轉向他怒問:“你願意替她去死嗎?”得到肯定的答覆。這人在師達能夫婦眼前被砍成碎片,慷慨成仁,愛倫則被允許存活下來。

次日,“先遣隊”押解著被捕獲的人員及劫掠的大量物資前往廟首鎮,在得知師達能夫婦無意向教會申請贖金后,在廟首鎮舉行大會,欲將師達能夫婦斬首示眾。即將行刑之時,一位當地基督教徒張師聖突然沖入刑場,再三懇求紅軍不要殺害師達能夫婦。紅軍隨後從張師聖的家中搜出一本《聖經》和一本讚美詩,於是,中共便以“帝國主義的走狗”為名,將張師聖和師達能夫婦一起斬首。

12月9日下午,躲藏在山上的中國牧師盧克周潛回廟首,在一間屋內找到了孤兒愛倫,尋得師達能夫婦的屍體,買了兩副棺木,將其安葬。盧克周帶着愛倫,步行北上,沿途尋找乳母喂哺愛倫,最終將愛倫送到山東濟南,交其外祖父母。

中共的暴行和這三個人的行為不就是殘忍與仁愛、丑與美、惡與善的經典範例嗎?

恩將仇報

方在被俘后所寫的《我從事革命鬥爭的略述》中專門有《我不相信基督教》一節,方學生時代被南昌甲種工業學校開除后,著名的江西九江南偉烈學校(教會學校,方誌敏曾於1921年求學一年)接受了他,在方誌敏參加“非基督教學生同盟”,發動“行政公開、推翻專制腐敗校長”的罷課請願等活動后,仍然沒有開除他。但方誌敏似乎對此毫無感激之意,他寫道:“所謂上帝的傳道者——神父、教士們,實際上完全是帝國主義派來深入中國各地的偵探和鷹犬……他們到處造大洋房,開辦學校、醫院,實行許多假仁假義、小恩小惠的事情,都是各國資本家捐助來的巨款,這也就可見他的用意和作用了……像我這樣相信科學、相信真理的青年,哪會相信他們毫無根據的鬼話呢?”

方誌敏們的報應

師達能夫婦的殉難,驚震了中國和世界。在美國政府和世界輿論的強大壓力下,民國政府暫緩了對中央紅軍的圍堵,抽調大批軍力,全力圍剿方誌敏部。

尋淮洲在殺害師達能夫婦后不到5天,就在太平縣譚家橋伏擊戰中被擊斃,部屬流離失所,損失慘重。方誌敏率紅十軍剩餘部隊被迫向閩浙贛邊界逃竄,進至江西懷玉山地區時被國軍包圍,經7晝戰鬥,這支從未與日軍照過面的“北上抗日先遣隊”除少部突圍外,主力基本覆沒,紅十軍軍團長劉疇西、紅十九師繼任師長王如痴被俘,方誌敏在玉山縣隴首村金竹村的一個柴草堆中被抓獲。

方誌敏被捕后,被國民政府以謀殺師達能夫婦之罪名判處死刑,報應不虛。

王樹聲打劫本家人

用共產主義這個“宇宙的真理”調教出來的,就如同一個模子刻出來一般,方誌敏殺親叔叔,王樹聲大將亦如此類似:

紅軍時期,有一次夜裡,王樹聲大將帶上幾個紅軍戰士,潛回村裡,蒙面去搶劫自己的叔奶奶家。隊伍破門而入,放話要錢。在朦朦的月光中,叔奶奶認出了王樹聲,大吃一驚,當場喊出了他的小名,並對他說:“娃兒呀,你要錢,就直接回來跟叔奶奶說,用不着帶上刀槍來叔奶奶家搶的。”不過,王樹聲只從叔奶奶老人家劫走錢財,叔奶奶家人的性命還是留着,據此可知,王樹聲革命不如方誌敏“堅決”,所以王樹聲雖為十大將,卻鮮為人知,也沒有位列100位為中共國成立做出“突出貢獻”的“英雄模範人物”。

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