三國時期有一位“丑妻”，頗為聰慧，即曹魏大臣許允的妻子阮氏。唐周昉《仕女圖》。（公有領域）
三國時期，諸葛亮的“丑妻”黃氏可謂名傳千載，雖然不是天生麗質，卻是智慧超群的賢德女子。除了黃氏，三國時期還有一位“丑妻”也頗為聰慧，即曹魏大臣許允的妻子阮氏。
青年才俊拒見丑妻
許允，字士宗，是三國曹魏時期的官員，出身世家。許允才華橫溢，名聞郡里，是魏明帝時期有名的青年才俊。
許家和阮家結親，衛尉阮共將女兒阮氏嫁給許允。二人承父母之命、媒妁之言步入婚姻殿堂，此前沒有見過面。
許允與妻子結婚當天，二人敬拜天地、禮拜父母后，結婚儀式在熱鬧的氣氛中，漸漸進入尾聲。
當許允揭開新娘的蓋頭時，才發現新娘的容貌實在醜陋無比。行完交拜禮后，任憑家人勸說，許允都不肯進房。
許允與妻子結婚當天，二人敬拜天地、禮拜父母后，結婚儀式在熱鬧的氣氛中，漸漸進入尾聲。圖為清朝乾隆年間徐揚所畫《姑蘇繁華圖》局部，描繪中式婚禮中新郎、新娘拜堂的過程。（公有領域）
“智囊”桓范勸友見妻
此時，正好許允的朋友桓范到訪。新娘阮氏聽說新郎正在會見客人，叫婢女去打聽客人是誰。婢女回報說：“是桓郎。”新娘一聽，信心十足地說：“不用擔心，桓郎一定會勸他進來。”
桓范是曹魏時期的大臣，文武雙全，足智多謀，當時號稱“智囊”，為曹魏大將軍曹爽出謀劃策。
桓范對着不肯回新房的許允說：“阮家將醜女嫁給你，一定是有原因的。你應當好好觀察一番，才會明白阮家的用意。”許允聽了他的話，便返回新房。
新婦質問夫君“好色不好德”
但他走進屋裡，一見到新婚的妻子，還是忍不住轉身就走。阮氏想：他這一走，一定不會再進來了。於是，阮氏起身向前，捉住丈夫衣服的后襟，阻止他出去。
出不了房門的許允，無奈地問妻子說：“婦有‘四德’（即婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合哪一條？”
阮氏回達答：“我所缺的，只不過是容貌罷了。然而讀書人有‘百行’（百種德行），夫君你又符合哪幾條？”
許允說：“我百行全都具備。”阮氏立刻說道：“讀書人的‘百行’，以德為首，而夫君好色不好德（看重人的容貌，不看重德行），怎麼還能說全部具備呢？”
許允聽罷頓時覺得慚愧，當下啞口無言。此後，夫妻二人相敬相愛，生活得也很諧和。
丈夫被抓妻教夫一句話使其脫身
當許允被抓走之後，許家上下嚎啕大哭，只有妻子阮氏鎮定自若，說道：“不用擔心，不久他就會回來的。”圖為清陳枚畫《耕織圖冊．浴蠶》局部圖，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
擔任吏部郎的許允，經常提拔自己的同鄉為官，後來有人將此事報於魏明帝曹睿，魏明帝即派虎賁軍前去抓捕許允回來審問。
阮氏見夫君被抓，匆忙地跑向許允身旁，對許允說了一句話：“明主可以理奪，難以情求。”意指對於賢明的君主，你可以用道理說服他，但不能哀求他。
當魏明帝質問許允為什麼結黨營私時，許允想起妻子所言，於是回答得很簡單，他說：“舉爾所知”，意思是推薦你所了解的人。
這句話的典故出自於春秋時期，孔門弟子冉雍詢問孔子，應該如何舉薦賢才，孔子說“舉爾所知”，也就是說，任用人才，一定要用你了解的人。
魏明帝天資聰穎，善斷善識。許允說罷這話，魏明帝心裡就明白了。
許允還建議魏明帝調查被任用的官吏是否稱職。如果不稱職，許允甘願受罰。
魏明帝命人查核許允所任用的官員后，發現這些官員果然才智俱佳，德配其位。魏明帝便放了許允，並賜予他新衣。
當許允被抓走之後，許家上下皆哭泣慌張，不知所措，只有妻子阮氏鎮定自若，說道：“不用擔心，不久他就會回來的。”阮氏煮好小米粥等著丈夫，果然不久，許允就回來了。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”再美的容貌也經不住時光的消磨，智慧卻能經受住時間和處境的變遷，在關鍵時刻給人以幫助。