黑五類的亞類

地富反壞右黑五類帽子下面各有小類。

地主下面分為惡霸地主、一般地主、不法地主、逃亡地主、摘帽地主、漏劃地主、開明地主和候補地主等。凡戴上惡霸地主帽子的，都在清匪、反霸、土改、鎮反等運動中遭到鎮壓，無一倖免。或者說，凡被鎮壓的地主，頭上一定都戴著一頂惡霸地主的帽子。惡霸地主不是一個嚴格的法律詞彙，各種刑律中都沒有明確界定，在具體實施時則以所謂「民憤極大」為標準。但是什麼程度的民憤才是「極大的民憤」，全由一些人的主觀意志決定。

一般地主又被稱為普通地主。他們是土改、鎮反等運動中僥倖存留而沒有被殺的地主。其中一些人可能被判刑勞改，但總算活了下來。這些人在上世紀五六十年代還大量存在，現在已經死得差不多了。即使個別還在世，也已八九十歲高齡。他們在各種政治運動中受盡折磨和迫害，在日常生活中受盡欺凌。他們是毛澤東時代的頭號政治賤民。

所有地主都必須規規矩矩，不準亂說亂動，一旦違犯則被戴上不法地主的帽子，輕則批鬥捆綁吊打，重則逮捕法辦，判刑勞改。1966年文化革命開始時，筆者在大巴山下教書。生產隊在學校附近插秧，一個年青地主正和許多社員一起趕趟趟（比賽誰插得快），被路過的公社書記看見了，認為秧苗栽得東倒西歪，是破壞集體生產的行為，馬上追究責任。在公社書記的威逼下，大家把責任推給了那個年青的地主。公社書記當即召開現場批鬥會，把那年青地主定為破壞生產的不法地主，後來竟被逮捕，判刑五年。

在清匪、反霸、土改、鎮反等運動中，有的地主不甚忍受非人折磨，亡命他鄉，躲藏起來，這就是逃亡地主。逃亡地主絕大多數被清理出來，押回原籍，受到更殘酷的鬥爭和迫害，有的被判刑甚至殺頭。筆者家鄉有一個叫劉佳輝的地主，當過保長抓過壯丁，被定為惡霸地主，決定槍斃。就在槍斃前一天的晚上，他得以脫逃，隱姓埋名躲藏在貴州省的深山老林中，後來被清查出來。此時土改殺人高潮已過，經調查他並無大惡，抓壯丁不過是奉命行事，僅以逃亡地主罪名判刑五年。此人現在還在世，已95歲。

十一屆三中全會後摘了帽子的地主能夠享受普通人的權利，不再受到社會歧視，也沒人稱他們為摘帽地主。真正的摘帽地主是指1956年極少數摘掉了地主帽子的人。名義上他們享有公民權，但仍然是地主，他們的子女仍然是地主子女，仍然必須規規矩矩夾著尾巴做人，飽受社會歧視，在後來的四清運動和文化革命中仍然受到審查和批鬥。他們比沒摘帽的地主好不了多少。

漏劃地主是四清運動和文化革命運動中被清理出來重新劃定的地主。一般都是小土地出租或者比較富裕的農民，被拔高成分而劃定的。

在抗日戰爭年代，地主階級的一部分上層人士作為統戰對象，被共產黨定為開明地主。全國解放初期，在征糧運動中，一部分地主積極上交公糧，也常被征糧工作隊稱為開明地主。但是在土改運動到來時，所有地主都是鬥爭對象，原來定為開明地主的，都殺的殺，關的關，斗的斗，開明地主就不存在了。最典型的例子是犧盟領導人牛冠英的父親，抗日戰爭時期積極支援抗日，定為開明地主。土改時被農民用鐵絲穿著鼻子，強迫他的已是中共幹部的兒子牛冠英牽著遊街，後來被折磨致死。

幾年前在網上讀到一篇文章，說華北某個村莊（記不清具體地名）在土改時把所有地主及其家人都殺光了，最後留下一個三歲小女孩寄養在一戶人家。村委會決定把該小女孩划為候補地主，等她長大到18歲時再戴上地主分子帽子。

與名目繁多的地主帽子相比，富農帽子種類稀少。富農在土地革命、抗日戰爭和解放初期都曾經受到過有限度的保護。當然，許多地方還是把他們和地主一起加以打擊。農業合作化以後，特別是1963年毛澤東在一個批示中說「讓地富反壞牛鬼蛇神一齊跑出來，那就要不了多少時間，少則幾年十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現全國性的反革命復辟」之後，富農就上升為反動階級。它的種類大概有舊富農、新富農和漏划富農幾種。

舊富農指解放前，或共產黨武裝割據掌握政權之前就比較富裕，達到劃分富農條件的人。新富農指土改以後分得了土地，逐漸富裕起來的農民。開始的時候認為他們是受到黨的恩澤而勤勞致富的，因此受到過一定程度的保護。但是到了農業合作化時期，被毛澤東認為他們是在「兩極分化」中走資本主義道路的人，是農業合作化的障礙，是社會主義計劃經濟的敵人，他們的日子也就一天不如一天了。漏划富農是四清和文革中被清理出來划為富農的人。

反革命分子的陣容極其龐大。從解放后各種運動中揪出來的反革命分子，直到毛澤東的親密戰友林彪、妻子江青變成的反革命分子，其總數恐怕不下數千萬之眾。其種類計有歷史反革命、現行反革命和新生反革命。

歷史反革命是歷史上曾經反對過共產黨的人，主要指國民黨的軍警憲特人員，以及黨務骨幹、政府官員、三青團骨幹、汪偽漢奸、反動會道門骨幹分子等等。現行反革命指有現行破壞活動的分子，如叛國、叛亂、投敵、越獄、間諜、資敵、煽動等等。現行破壞活動在文化革命中被無限擴大，凡議論、批評過毛澤東、林彪、中央文革領導小組的，都是「惡毒攻擊」的現行反革命分子。小學生在牆上胡亂塗鴉，也可以構成書寫反標的現行反革命分子。一時口誤說錯某些敏感詞語，也可以說成呼喊反動口號的現行反革命分子。

新生反革命應該是「新產生的反革命分子」，它和現行反革命有什麼區別，筆者不清楚。文化革命中，大巴山腳下的南江縣新店公社，有一個17歲小孩叫梁大勇，對於三忠於四無限、早請示晚彙報之類的現代宗教儀式極其厭惡。每次舉行儀式大家山呼「敬祝毛主席萬壽無疆」，「敬祝林副主席身體健康」的時候，他就大聲呼喊「敬祝梁大勇萬壽無疆，萬壽無疆！」「敬祝梁大勇身體健康，身體健康！」1970年一打三反運動來臨時，這個17歲小孩就被逮捕法辦，戴上新生反革命分子的帽子，判處管制5年。

戴壞分子帽子的人大概有兩類。一類是因政治原因定為壞分子的，如被認為破壞生產、散布謠言等，他們其實應歸入反革命類。另一類就是流氓、盜竊、強姦、搶劫、縱火、詐騙、貪污、扒竊等等犯罪分子。不管是哪類壞分子，都沒有劃分為更小的種類。在民眾心目中，壞分子一般指後者。與其他五類分子比較起來，壞分子屬於人民內部矛盾。他們犯事以後，也不見黨支部書記上門動員家屬離婚、劃清界限。即使到了勞改勞教農場，也會被管教幹部利用來監督其他犯人。

官方公布的右派人數是55萬多人，民間的說法是300多萬人。右派的種類有極右派、反革命極右派、一般右派、無案右派、內控右派、中右、漏網右派、摘帽右派、改正右派、反社會主義分子和右童分子。

什麼是極右派？劃分極右派的標準是什麼？筆者現在也不清楚，只知道極右派對共產黨的缺點錯誤看得最清楚，認識最深刻，批評最尖銳，在被批鬥時拒不認罪，態度最頑固，共產黨最痛恨，所以遭受的處罰最嚴厲——開除，勞教，成為沒有期限的勞改犯人。反革命極右派是頭上戴著極右派和反革命兩頂帽子的人。凡是被定為反革命極右派的人，無一不被逮捕判刑，甚至被殺，如聖女林昭。

一般右派又稱普通右派，是右派的大多數，其生存狀況因具體環境而有很大差異。有的仍然留在單位繼續工作或學習，有的被長期下放當工人農民，有的則被開除回家或遣送農村監督改造。但是不管在什麼地方，都是人人可以踐踏的賤民，政治上被迫害，經濟上遭剝削，生活中受歧視，甚至連婚戀權也被剝奪。這樣的日子整整過了二十余年。

凡是被正式處理的右派，都有清楚的檔案文本，將其右派言論、組織定性、處分決定、審批機關等等事項記錄在案。但是有一類右派，卻無檔案可查，既無右派言論記載，也無組織處分決定，往往是單位頭頭，甚至黨員小組長之類的人物一句話，就當了右派。等到1979年給右派改正時，才發現他們的檔案里無任何有關右派的記載，原來他們根本不是右派，卻「享受」了右派分子的一切「待遇」！所以我稱他們為「無案右派」。北大數學力學系學生閆桂勛，1957年為湊足右派指標，班上的小組長（黨員）捏造事實將其划為右派。雖然未經黨委批准，卻將其按右派分子對待，勞動改造二十多年。這種右派各地都有，在落實政策時遇到很大困難，當局說：「你本來不是右派，我憑什麼給你改正？」

有些著名人物或重要的科學家，已被划為右派，但不宜公開宣布的，此為內控右派。北大校長馬寅初，瀋陽金屬研究所研究員葛庭燧，大連化工物理研究所研究員蕭光英等，皆為內控右派。著名演員新鳳霞，因被文化部某領導看中，動員她與右派丈夫、著名戲劇家吳祖光離婚。新鳳霞堅決不從，於是被定為內控右派。有些高中學生也被划為內控右派。四川省自貢三中高58級學生鄧爾謙，出身貧苦，品學兼優，被譽為「黨的好苗子」。後來被政治老師王永瓊惡意動員寫大字報鳴放，終將他定為內控右派。內控右派與其他右派沒有本質區別，也逃不脫批鬥、認罪、檢討之類侮辱與懲罰，在後來的四清、文革中更免不了遭受迫害。蕭光英在文革中不甚忍受迫害而自殺，其妻得知丈夫自殺，毒死了女兒，然後也自殺。中學生被定為內控右派的，升學、就業門路全部被堵死。

反右運動給每個人進行政治定位，劃分左中右。左派、右派營壘分明，中間派又細化為中左和中右。中右指那些有右派言論、思想右傾或同情右派的人，但肥豬還不夠秤，定為人民內部矛盾，不戴右派分子帽子，但是批判、檢討、認罪是免不了的，是黨團員的還要受留團（黨）察看之類的處分。可以說他們嚇出一身冷汗！他們的檔案中的政治鑒定暗淡無光，走到哪裡都不被重用，師範畢業的連當班主任的資格都沒有。有的中右分子還被精減下放，清理回家，在後來的四清、文革等運動中繼續遭受迫害。

有的人在反右運動中僥倖逃脫了右派羅網，但檔案中留下思想右傾、右派言論之類的不良記錄。如果他們再有言語或行為上的不慎，被人抓住把柄，在後來的四清、文革中被人揭發出來，戴上帽子，就成為漏網右派。

自1959年國慶節宣布給「確實改造好了」的右派分子摘去帽子之後，陸續有一些右派分子被摘掉帽子，「回到了人民隊伍中」，成為摘帽右派。摘帽右派其實比戴帽右派好不了多少，政治上仍屬賤民，生活、工作上只有吃苦受累的分兒，婚戀上則是「被愛情遺忘的角落」。雖然平時都謹小慎微夾著尾巴做人，但每次運動還是理所當然的「運動員」。特別是文化革命、清理階級隊伍、一打三反等運動中，他們沒有人能逃脫被批判鬥爭和關牛棚的命運。

十一屆三中全會後給全國99.999%以上的右派改正，不再叫他們右派或摘帽右派，基本上能過上正常人的生活，有的還受到一定程度的重用。但是一旦提到他們的過去，仍然有人在背後指指點點說三道四。一旦這些人為維護自己的權益而與領導或周圍人群發生利害衝突，則他們還是要被人罵為右派。說穿了，改正右派還是有別于普通人的一個特殊群體。

反社會主義分子指下面兩部分人：工人、農民、城市貧民中的右派分子和未成年的中學生中的右派分子。因為右派分子的全稱是資產階級右派分子，要把工人、農民和十多歲的中學生划入資產階級，恐怕于情于理都說不過去，於是發明了「反社會主義分子」這個名稱。工人農民中的反社會主義分子有多少？有文章說不下百萬之眾。中學生中的反社會主義分子，據《五八劫》一書記載，1958年1月，中共四川省委在全省58級高三學生中開展社會主義教育運動，受批鬥並變相勞改的反社會主義分子竟超過3200人！這個數字還不包括已送勞教和押回農村監督勞動的人！當年四川全省高中畢業生也不過一萬人。雖說這個運動在高三學生中進行，但其他年級也受到影響。被打成反社會主義分子的學生，年齡最小的才13歲。全國其他地方是否也在中學生中揭批反社會主義分子？目前還不得而知。

享受右童分子「殊榮」的，目前知道的似乎只有張克錦一人。那時他才12歲，要和成年人一樣戴右派分子帽子似乎不太適合，於是整人本事出類拔萃的我黨幹部發明了「右童分子」這頂帽子，戴在這個12歲少年的頭上。反右運動中，四川達縣帽鞋生產合作社職工冉某，給領導提意見，並請從小就有繪畫天賦的小學生張克錦畫了一幅題為《一手遮天的×××》的漫畫。冉某因此事被打成右派，自殺身亡，漫畫被查出是小學5年級學生張克錦所作。1958年4月的一天，正在上課的張克錦被叫到城關鎮禮堂。那裡人山人海，還沒等回過神來，他就被人反剪雙手推到台上。在一片震耳欲聾的口號聲中，他嚇得大哭。隨後張克錦被戴上右童分子帽子投進監獄，一關就是7年。

名目繁多的黑五類帽子，體現了無產階級專政的中國特色。從專政者來講，便於分類管理，區別對待，分而治之，分化瓦解；便於因材施斗，因材施整，因材施治，把無產階級專政演繹到極致。從被專政的黑五類自身來講，雖然都感受到政治迫害的殘酷，卻又有一種阿Q式的自我安慰——我雖挨整，但是比別人還好一些，於是就默默承受苦難而極少反抗。專政者與被專政者「配合默契」，共同維護著鐵桶式的強權統治。黑五類帽子系列，是整人學上一大創造發明，值得認真研究。

（選自《黑五類憶舊》第五期，2010-10-01）

來源: 黑五類憶舊

作者: 陶渭熊