《斷舍離》中說：「在行為上要先學會舍，把不需要的東西全扔掉。」
精緻生活的方法，就是適當做減法，「少少」益善。
人生亦如此，有時候，愈少愈好，少能得到更多。
正如一句禪語所言：寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。
寡的力量，讓生活更有質量。
寡，是一個人最智慧的活法。
寡言
楊修少年懷才，且際遇非凡。投奔曹操後屢獻良策，深受曹操器重。
但他自恃能猜透曹操，經常口無遮攔。
塞北進獻一盒酥，曹操在上面寫：一合酥。
楊修見後，便與眾人分食，旁人不敢，楊修說：「丞相寫一人一口酥，就是讓大家吃啊！」
曹操為圓「喜夢中殺人」之謊，有次故意殺了個侍衛，假裝心痛。
楊修知道後卻到處跟人說：「丞相併不是在夢中，是你們在夢中！」
如此往複，多疑的曹操終忍受不了楊修，將其殺死。
言多必失，禍從口出。
話多的人彷彿一直走夜路，免不了踩到坑窪。
老子說：「知者不言，言者不知。」
話少而精，聰明的人總是少說話，會說話。
你說的話，代表了你的修養和智慧，不可不句句斟酌、時時思量。
沉默是金。寡言則是最靚的衣裝，也是最高的涵養。
寡事
曾有位網友抱怨：她一邊做公司項目，一邊從事寫作，有時還網上直播。
看起來忙碌充實，可半年下來，她不僅副業沒做好，公司項目也丟了。
生活像戰場，選擇一樣你最拿手的兵器，披荊斬棘。
集中力量做好一件事，不然只會感動了自己，浪費了時機。
《管子》載：「寡事成功,謂之知用。」
劉備就是這方面的典範。
較之曹操孫權，劉備資質最差，他之所以能和前兩者三分天下，在於他的「寡事」。
劉備廣納天下賢才，用人不疑，交代給部下的事從不插手。
我們從諸葛亮的《出師表》就可以看出：
「宮中之事」，交給郭攸之、費禕等；
「營中之事」，交給將軍向寵。
劉備一生只做好知人善用這一件事，便成就霸業。
「心亡則忙」。每日被瑣事纏身，不懂捨棄，只會身心俱疲。
事事都做，事事做不好，這不是斜杠，而是「斜路」。
真正智慧的人，會放下無關之事，專註必行之事。把事減少，把事做好。
寡思
楊絳先生曾告誡年輕人：「你的問題主要在於讀書不多，而想得太多。」
尚在大一，就擔心本專業不吃香未來會被淘汰。
喜好歷史，卻焦慮如今社會經濟至上文史無用。
想得太多，是給精神套上枷鎖，只能一路負重前行。
古代杞國有個人總擔心天會塌下來，因此整日吃睡不安。
小說《鏡花緣》中有個伯慮國，國民憂慮睡眠，怕一睡不起就此死去。
我們看這兩類人覺得可笑，但胡思亂想的你何嘗不是「杞人」、「伯慮人」？
人生本沒有煩惱，想得多了，煩惱會自動尋上門。
做好眼前，活好當下，拋棄亂想，煩惱自消。
聽好每一堂課程，它會在不經意的時刻幫你解決疑惑；
尊重自己的喜好，它會在平淡的日子裡助你閃閃發光。
羅振宇說：成大事者不糾結。
未來是走出來的，不是想出來的。
寡慾
王羲之的書法名傳千古，《蘭亭集序》被贊為「天下第一行書」。
可他晚年「貪慾」的故事卻鮮為人知。
王羲之功成名就後，生起「長生不老」的慾望，便大量服用當時盛行的五石散。結果未得長生，還因此早逝。
「嗜欲者，逐禍之馬也。」
不當的慾望，將以最快的速度，帶你奔向最深的谷底。
香餌之下，必有懸魚。貪慾之下，必有蠢人。
慾望，是心靈上的毒素，積累多了，心會生病垮掉。
學會寡慾，永葆清心。
寡慾的人，都是輕鬆快樂的人。
人生漫漫，懂得「寡」，才能不在世俗中迷失。
寡言，減少出錯，說話更有分量。
寡事，專註精通，行事更有效率。
寡思，活在當下，不被雜事攪擾。
寡慾，清心自在，福氣不請自來。
以上，與朋友們共勉。
華夏新聞|時事與歷史：最好的活法：寡
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