中共政治局常委、中共全國政協主席汪洋6月6日在廈門表示，中國大陸文化大革命把很多中國傳統文化的精華和糟粕一塊去除了，還讚揚台灣保存得很好。中共高層口中談到文革破壞傳統文化，被指較為罕見，不過更加引人關注的是汪洋的這個話被陸媒封殺，是王滬寧乾的嗎？汪洋的說法，是否和習近平的調門有所不同？
中共全國政協主席汪洋
汪洋談文革被王滬寧封殺？
汪洋赴廈門出席海峽論壇開幕式後，6日下午與中共國台辦主任劉結一、中共福建省委書記于偉國等官員及10餘名在福建工作的台籍人士座談。
他在座談會上表示，中國大陸1966到1976年的“文化大革命”，“把好多中國的傳統文化，精華和糟粕一塊幹掉了，但台灣保存得很好”。
中共黨魁毛澤東在1966年發起的“文化大革命”是一場空前浩劫。中共官方在表面上對“文革”全面否定，定位為動亂，但實際上不僅禁止民間對其做深入研究，甚至未曾就受害人數發布任何權威說法。民間流傳中共中央高層在1980年代就曾作內部統計，認為“文革”10年中受迫害致非正常死亡人數高達172.8萬甚至268萬人。但相關內容從未獲中共官方公布。
“中國人權”網站曾發表署名南風的評論指，以清算暴君作為“切入口”，往往是極權專制國家向民主轉型最有效的辦法。如前蘇聯對斯大林的清算、柬埔寨對紅色高棉波爾布特的清算等等。毛澤東作的惡遠超過斯大林，一旦清算，在中國必將引起地震，這一點中共當然明白。因此，毛死了幾十年，中共對於“文革”還是諱莫如深，怕的就是清算毛的罪惡引發中共的倒台。
在這一背景下，汪洋面對台灣籍人士主動談及“文革”話題，就不能不說是罕見。
值得注意的是，中共官媒新華社在報導汪洋出席海峽論壇的活動時，並未提到他與這些台籍人士的座談，對有關文革的講話自然也隻字未提。
相關內容僅見於台灣及部分海外媒體。
據中央社報導，汪洋在座談中還表示，雖然大家在座談會中的發言講得很婉轉，他還是聽出了“潛台詞”，也就是中國大陸還有“需要改進的地方”。
阿波羅網評論員“在水一方”表示，王滬寧是專門管宣傳的，封殺就是宣傳部門做的，所以可能是王滬寧的意思，也可能是黨媒一向封殺此類言論。
汪洋和習近平不同調？
儘管汪洋贊台灣或與“統戰”有關，不過，汪洋今次談及“文革”的破壞性還是被外界認為罕見。法廣報導用“稀罕”一詞來形容。
報導分析說，“文革”本來是一個臭不可聞的事件，提文革，是為了記住文革的罪惡。但自從當局強調“前三十年後三十年互不否定”，以維護中共政權的合法性和連續性以來，中共官員越來越避免談文革，也許因為文革涉及毛澤東發動，說文革等於觸及了中共的罪惡。
汪洋舉例就是中共消滅的地方自治
汪洋在會上還舉例稱，“里長”是歷史傳下來的，大陸沒了，台灣還有。
劉因全對大紀元表示，汪洋提到的“里長”其實是地方自治。中國自古從秦朝一直到清朝，地方上、鄉村都是由村民自治，基本上是按照中國的傳統禮教、儒家思想來管理。“由族長，地方上有名望、有知識、品行好的這些人來主持地方自治，達到地方上的和諧，也是地方上民主的性質。”
劉因全說：“共產黨來了以後，直接把黨支部建在村莊上，一切聽黨的。共產黨的說教直接貫徹到基層，就把地方上原來的地方自治體系打亂、把地方上的和諧就打破了。”
“中共特別是毛澤東，把中國古代文化的精華批判、掃除了，繼承了中國古代的傳統文化中的糟粕，加上西方文化的垃圾，就是它所謂的馬列主義，結合一起就是現在共產黨搞的這種文化。”劉因全說。
中共武裝叛變搞共獨台獨是中共製造
公開承認在文革期間破壞中國傳統文化的中共在位官員屈指可數
文革至今，公開承認在文革期間破壞中國傳統文化的中共在位官員，屈指可數。汪洋罕見地在台灣民眾面前的說法，引各界臆測。汪洋為何於會批文革？有何用意？
紐約獨立時事評論人士橫河說，政協是中共一部分，是中共的分支。它當年由那些被統戰的人員組成，現在對內只是花瓶。最早授權中共執政的就是政協，不過後來它的這部分權力被剝奪了。常委級別的政協另一個作用就是對外統戰。統戰部是政協的辦事部門。政協和統戰部的每個組織在海外都有馬甲機構。其中政協的第一個海外馬甲就是和平統一促進會。
專欄作家、時政評論員夏小強向大紀元分析，在中共高層官場中，這種公開的訊息確實較少見。汪洋給外界的印象是較開明、溫和；單從其個人所言，台灣繼承了中國的傳統文化，傳統文化在大陸文革時期遭到破壞，確實是這麼回事。
但若從中共體制和中共整體來講，夏小強認為：“汪洋和台灣民眾的互動，總體的目的還是對台灣進行‘統戰’，正像他在談話中所說，軟的更軟，硬的會更硬。”
汪洋在與會上稱，大陸方面當前的策略，“軟的更軟，是對同胞；硬的會更硬，那是對台獨……”
夏小強分析，汪洋所言發出兩種信息，一是所謂的軟實力，其實是用一種隱蔽的方式、打著恢復傳統文化的幌子，向外輸出中共的馬列文化和黨文化。另外，他稱的所謂硬的會更硬，反台獨，“其實，台獨根本不是問題。”
“1931年，中共在江西瑞金搞出了‘國中之國’，所謂的蘇聯領導下的‘中華蘇維埃共和國’就是搞獨立。中共是分裂中國、在中華民國境內搞獨立的最早的一個作俑者。”夏小強指出。
原中國歷史學教授劉因全亦向大紀元表示，所謂的台獨問題的根子是在中共。整個中國包括台灣、大陸，本來是中華民國。現在在台灣的中華民國政府，是原來合法的中華民國的政府。
“事實上，是蘇聯這個外來勢力扶持了中共，把當時合法政府中華民國政府打敗，他們到了台灣以後，保留了中華民族的優秀傳統文化；共產黨反倒完全蘇化了，成為蘇聯的一個兒皇帝國。”
夏小強表示，中共製造了台獨，其政權或內部出現危機時，即利用所謂台獨，包括反日、反美來挑動大陸民眾的民族情緒，轉移其政權或社會危機。“台獨成為其常用的一種手段、手中的一張牌。”
中共破壞傳統文化
《九評共產黨》一書曾用一個章節來分析中共為何破壞民族傳統文化。
其中講到，共產黨的“哲學”和中國真正的傳統文化截然相反，傳統文化的存在就挑戰了中共的合法性，因此中共利用“文化大革命”等運動破壞中華傳統文化，之後再用“黨文化”洗腦國人，以達到穩固政權的目的。然而，文化與道德息息相關，是一個民族的靈魂，中共破壞中華文化令整個民族面臨消亡。
文章說：“儒、釋、道信仰給中國人建立了一套非常穩定的道德體系，所謂‘天不變，道亦不變’。這套道德體系是社會賴以存在、安定和和諧的基礎。”“屬於精神層面的道德常常是抽像的，而文化的一個重要作用，就是對道德體系進行通俗化表達。”
“傳統文化中貫穿著‘天、道、神、佛、命、緣、仁、義、禮、智、信、廉、恥、忠、孝、節’等等，許多人可能一生都不識字，但是對傳統戲劇和評書卻耳熟能詳，這些文化形式都是民間百姓獲得傳統價值觀的重要途徑。因此，中共對傳統文化的破壞就是直接毀去中國的道德，也是在破壞社會安定祥和的基礎。”
“傳統文化中的‘忠’絕不是‘愚忠’。在民眾眼中，皇帝是‘天子’，上面還有‘天’。皇帝並非永遠正確，所以才需要設立諫官指出皇帝的過失，同時中國的信史制度使得史官記錄皇帝的一言一行。士大夫可以‘為帝王師’，皇帝做得好與不好是用儒家經典來衡量的。甚至在昏君無道的時候，人們可以起來去推翻他，一如成湯伐桀、武王伐紂，這從傳統文化的角度來看不但不是不忠、不是大逆不道，反而是替天行道。文天祥被俘後，原宋朝皇帝親自出面勸降，文天祥不肯，因為儒家講‘民為貴，社稷次之，君為輕’。”
“這都是獨裁的中共無法接受的，因為它希望‘神化首要分子’（即‘個人崇拜’），不希望在它之上還有‘天’、“道”、“神”等在傳統文化中根深蒂固的概念去約束它；它知道用傳統文化的標準去衡量它的所作所為都是逆天叛道、罪大惡極的，只要傳統文化還存在，人民就不可能稱頌它‘偉大光榮正確’；知識份子就會保留‘文死諫’、‘捨生取義’、‘君輕民貴’等價值標準，而不會變成它的應聲蟲兒；全民就無法‘統一思想’。”
“傳統文化中對於天地自然的敬畏，是中共‘改天換地’、‘戰天鬥地’的障礙；傳統文化中‘人命關天’式的對生命的珍視，是中共搞‘群體滅絕’恐怖統治的障礙；傳統文化中‘天道’才是道德善惡的最終標準，這等於剝奪中共對於道德的解釋權。因此中共認為傳統文化是它維持政權的巨大障礙。”
“中共也看到了，共產‘學說’這個完全靠槍杆子支撐起來的西方思想垃圾無法和中國五千年博大精深的文化分庭抗禮，乾脆一不做、二不休，把中華文化徹底摧毀，馬列‘主義’方可在中國登堂入室。”
“從中共1949年竊據政權開始，就傾國家之力開始了對我們民族文化的破壞，這絕不是它出於工業化的狂熱、或希望靠攏西方文明而幹了一些蠢事，而是它在意識形態上與民族的傳統文化勢如水火，因此它的文化破壞就是有組織、有計劃、有系統的，並且是以國家暴力作為後盾的。從建黨到現在，中共對中國文化的‘革命’從來都沒有停過，也確實企圖徹底‘革’中國文化的‘命’。”
來源：阿波羅網林海綜合報道