有沒有發現，國產都市劇裏，尤其是拍女性群像的，都特別愛塑造一種女性——
精致窮女孩。
顧名思義，就是賺得不多，但也要過上更“高端”的生活方式。
早幾年，《歡樂頌》有，樊勝美穿兩三萬的大衣，卻因交不起話費而停機。
去年，《三十而已》中，王曼妮每個季度買一雙大牌鞋，早餐卻吃路邊攤，洗發水都隻買打折的。
還有，《二十不惑》裏那個，大學開始就瘋狂買新款包的梁爽。
以及最近，《我在他鄉挺好的》又出現，迷戀奢侈品、想去北海道，但依賴親密付生活的許言。
都市劇裏“精致窮”女性
物質、拜金、虛榮、降智，是這類女性角色的標簽。
她們總是劇中，那個拿出來被觀眾集體貶殺的典型，是女二，或是女N。
20歲，這樣的角色給勤奮努力的草根女孩做配。
30歲，又襯托了中產精英女性的成熟和清醒。
都市劇中的正能量女主
總之，精致窮女孩的角色，被當成反麵教材，反複討論、警示網友。
不僅能搏一搏流量話題，還能煽一煽大眾情緒。
清高的，站在一邊鄙夷；理智的，站在一邊呼籲。
每一次，女性群像戲劇終，我們總要從那些勇敢、堅韌、善良的女主身上，找點啟發和自我鼓勵的正能量。
然而，對精致窮女孩呢？觀眾發泄完，便潦草帶過。
一句拜金和虛榮，就算是全部結論。
她姐無意替哪個精致窮的女性角色申辯。
隻是覺得，我們總要琢磨出點什麽。
因為，典型必有規律，規律蘊含內因，而知因，才能找到跳出精致窮陷阱的辦法。
「精致窮」怎樣滲透進我們生活的，值得好好再聊一次。
同款的陷阱
我們今天不僅僅探討，電視劇中“拜金”意義上的精致窮。
那太過單一，也缺乏普遍心理。
事實上，很多人或多或少，都曾靠近過精致窮。
很常見的一個現象，我們尤其熱愛同款，和限量。
前者讓我們找到“階層歸屬”，後者滿足自己與眾不同的願望。
像是，當紅女星機場走一圈，腳上踩雙幾千塊的小白鞋，不出數月地鐵站裏一低頭，遍地是同款。
又或者，某品牌帆布鞋，冬款發售，一度溢價幾千塊，因為是明星聯名，且新款一雙難求。
注：此處圖片非文本敘述的事件，僅為配圖
就連她姐公司樓下的星巴克，剛掛出杯子買一送一的打折消息，就被迅速搶購一空。
到底是因為更缺個喝水的工具，還是衝著牌子去的，心照不宣。
《歡樂頌》
溢價，是眾人皆知的陷阱，但大眾追捧的熱情，絲毫不減。
好在，這種精致窮陷阱，是最容易被察覺的那一種。
隻要堅定“我不攀比”，什麽明星同款，限量發售都拿我沒辦法。
但，有時候，普通人的精致窮是被“身份”綁定出來的。
女孩最常聽到的一句話是什麽？
女孩子嘛，就應該美美的。
我們也容易被這樣的話蠱惑，因為表麵上聽起來，實在太“正確”。
各類商家都在用這個理由推銷
但仔細品品，總覺得哪不對味兒：
好像“美”到某一個度，是女孩更應該去努力的一個任務，否則就不夠體麵。
然而，更大的問題在於，這句話宣揚的“美”的背後，往往是需要“錢”堆起來的那種標準。
這個“美”的標準越來越高，範圍越來越廣，從衣服配飾到護膚彩妝，從生活家居到戶外活動。
《北京女子圖鑒》
嗯，女孩越“精致”越好，越“講究”越好。
又或者，針對男孩也有很多奇怪的精致標準：買鞋AJ是標配，遊戲皮膚不能low，男人怎麽能沒有一塊好手表……
不僅從性別上營造了精致的氛圍，每個年齡段也有自己匹配的精致標準。
比如，女孩25歲就要抗衰老了，30歲就得定期醫美。
畢業工作了，怎麽也得有幾套穿得出去的衣服啊。可明明那是年輕人最拮據的時候。
怎麽回事？連“精致”也搞年齡焦慮這套了。
所以，一旦我們認定了自己的某種身份，應該匹配一定高度的消費水平，就已經掉進了“精致”的陷阱。
我們不僅看重自己的身份，還強調儀式感。
比如30歲生日，再手頭緊，也得獎勵自己一個經典款的大牌包。
出去旅行，500一晚的民宿，1000一晚的酒店，2688的海景房。
糾結半天，最後也抵不過，在海景房裏沐浴，喝紅酒，遠看是山，近看是樹，白天青天白雲，夜晚燈火闌珊的幻想。
2688，不就是2688。
即便精致窮已經泛濫，有時候我們也很難反駁。
因為最終，我們都會被“品質”兩個字說服。
把超支解釋成，不想留遺憾。
把無節製美化成，生活必須。
《三十而已》
明明工資已經花得見底，新火的網紅店，必須打卡走一波。
明明也不是潮玩愛好者，新出的聯名款，別人有我不能落下。
注：此處圖片非文本敘述的事件，僅為配圖
朋友圈裏：
那些被精心裝飾過的動態，
那不經意闖進鏡頭的LOGO，
那似露非露的背景，
那漫不經心的文案。
《二十不惑》梁爽在專櫃拍照發朋友圈
她姐不敢妄加揣測，但現實確有這樣的人存在。
話已至此，追求品質，善待自己這樣的理由，我們姑且先不急著找補。
她姐還有更重要的話要說。
不是批評，不是指責，是真的擔憂和理解。
假象的階級躍升
以上，無論是何種理由導致的精致窮。
最後，呈現出來的狀態，都是兩個極端。
那就是，讓我們極端地沒錢，從而顯得，極端地有錢。
《我在他鄉挺好的》：拚湊付款
這，就很荒唐。
就比如《三十而已》裏的王曼妮。
在上海做奢侈品的高級銷售，月薪一萬五。
但每月房租要用去一多半。
她覺得，生活不能合租，獨居是必須的。
並且，特意找了有露天陽台的房子。
享受每天下班回家，舉著酒杯，獨自一人放鬆、思考，遙望城市的那種狀態。
《三十而已》
是一種潛在的，營造出來的優越感。
仿佛，在上海，這才是自己該有的生活。
可獨居付出的代價是，每天更長的通勤時間，以及壓縮其他生活開支。
但“貧窮”，總會露出馬腳。
王曼妮通過努力工作，得到了公司的遊輪旅行獎勵。
當她看到繁華夜景，一想到自己與富人的距離，隻有一層之隔。
最終還是刷掉了一萬八的信用卡，升到了行政艙。
《三十而已》
她安慰自己：來都來了，不享受一下（有錢人的世界），以後就更沒機會了。
升艙那晚，她精心打扮，尤其，蹬上了那雙3000多塊的經典高跟鞋。
隻可惜，鞋底的那層不曾撕掉的底膠，被有錢男人一眼識破，暴露了她“平民”的身份。
《三十而已》
而，當她獨自坐在吧台。
學著有錢人模樣，熟練隨意地點了一杯，自認為格調夠高的蘇格蘭威士忌。
猛喝一口被嗆到的一瞬間，假精致就徹底敗露。
老一輩人，有句話叫——死要麵子活受罪。
其實精致窮，多少就是這麽個意思。
但比這更嚴重的是，精致窮的目的，往往潛藏著另一層更深的意味：
靠近“上層”人的生活。
即便隻是王曼妮這樣拙劣的模仿秀。
《三十而已》
讓人產生一種，仿佛我也是“那類人”的錯覺，仿佛那個世界我也夠得著。
這是一種假象的“階級躍升”。
《歡樂頌》：樊勝美坐在安迪的跑車上享受
在《奇葩說》裏，詹青雲說：同款的魔力，讓我們覺得一下子靠近了榜樣。
是的，任何一種高於自己現階層的物質和生活，好像都冒著金光。
等待我們推開那扇大門，參與到“富人”的社會中去。
《北京女子圖鑒》
那好像是一條階級躍升的捷徑。
更像是一局遊戲，氪金購買戰袍、武器和跑車。
在那個虛擬世界裏，做有錢人的爽感，簡直令人沉迷。
所以，王曼妮不願意做王曼妮，每一個精致窮主義者，都不甘心做“自己”。
《三十而已》
但，有個現象很有意思。
如今上流社會的人頻頻販賣“普通人”的人設，吃路邊攤，買打折款，用盡各種方式扮演著“平民”。
換取大眾“他好接地氣” “好真實”的口碑。
注：配圖非文中內容特指，勿對號入座
富人正在向下兼容平民，而多少普通人，刷幹了卡，掏盡腰包，裝點一個並不存在的人生。
多奇妙，又多荒誕。
被包裝的愛自己
並不是在諷刺什麽。
精致窮，最坑人的地方，不隻是營造了這樣一個假象的階級躍升。
而是騙著騙著，真的會讓人完全喪失評判標準，以及客觀理解社會和財富的能力。
我們的潛意識裏，會完全相信，現有的精致和品質，就是我該有，甚至是必須的。
微博、短視頻裏，總是有人計算自己一年的開銷。
所有單項支出，都以萬為單位。
衣服一年5萬，護膚品一年2萬，房租一年10萬。
如果再有個車，貸款、保養費又要十幾萬。
孩子學鋼琴一年10萬，舞蹈一年又10萬。
各類明目，不計其數。
一線城市高消費，但都說僅維持
這還不算最誇張的。
網上叫囂著，北上廣一年300萬都不夠花的，大有人在。
也難怪有人調侃，明明才月薪三千，總覺得三百萬也不算什麽大錢。
很多人對於財富的標準，早已經失真了。
她姐倒不會一味地指責，是因為，似乎整個社會，都在不斷地提高著這個“精致”的標準。
互聯網的發展，讓娛樂、明星的信息迅速傳播，信息壁壘一步步被破除。
於是，那些遙不可及的大牌不再是雜誌上的超模款，限量、聯名不再是有錢人才配享有的特權。
某種意義上，似乎打破了普通人和“上層人”之間結界。
兩個“世界”的人，擁有了一扇任意門，仿佛來去自由。
《歡樂頌》
可是有人會問：難道選擇不是人的權利嗎？
沒錯，可關鍵是，這種選擇，是被消費主義裹挾的被動之舉。
那些花裏胡哨的營銷和叫賣，不足為懼。
當出現那句：我們要愛自己，就要給自己最好的。
所有的理智，總會在某一個時刻被打敗。
“我值得，我配得上”。
越是活得辛苦，越會被這樣的話鼓勵和安慰。
網上到處充斥著這樣的毒雞湯
消費主義最精明的手段也都在這句話裏了。
此時看來，那些廣告詞寫得真是精妙：
有什麽樣的願望，就有什麽樣的人生。
想要無可取代就必須與眾不同。
窮和敷衍要分清。
《三十而已》
在這樣的氛圍下，在消費主義的哄騙和討好中，我們很容易合理化自己的欲望。
就好像近一二十年，買房貸款成了普遍趨勢。
於是越來越多人覺得，買房這麽大的事都能超前消費，其他也正常。
要不，錢不花，攢著也會通貨膨脹。
傅首爾勸年輕人要存錢
更絕的是那句：
錢是掙出來的，不是攢出來的。
被年輕人奉為真理。
所以，甚至有時，存錢都被看作是不夠前衛，甚至是老土、古板的行為。
不夠酷，不夠瀟灑，也太委屈自己。
年輕人的痛苦，固然有現實的打擊和作用。
我們也確實，需要更愛自己。
可這並不意味著，隻有轉化成報複性消費，才是愛自己的證明。
當我們狹隘地，用金錢一遍遍撫摸自己的靈魂。
當我們，慣性地用物質填平生活的溝壑。
我們所謂的那個“愛自己”就變得畸形和偏激。
我們天天叫喊著賺錢難，存不住錢。
可，當我們孤注一擲，逼迫自己一定要用“名牌”才能有自己的身份認同。
當我們傾盡所有，隻為了過上更“上流人”的生活。
這時，我們才是失去了真正的選擇自由。
她姐，最後問一次：
這種被裹挾的人生裏，你，是真的，愛自己嗎？
當我們無需依靠包裝，也能從心底認同自己的時候，才是真正獲得自由的那一天。
華客新聞 | 時事與歷史：“精致窮”！被罵也要說，這“白富美”真裝！
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