文：百鳴
來源:正見網
中國人對忠看得非常重，《三國演義》就是演繹了一個忠字。而在中國的神傳文化中，還有一個說法叫「一朝天子一朝臣」。因為忠是有針對性的，對自己的王忠，而對其他的生命是談不上忠的，甚至是對立的。
一: 崇侯虎不降武王
崇侯虎大困，乃知沖陣，不知出陣，心迷慌急。當頭又撞一員猛將，是殷交。此乃當住崇侯虎言道：「棄馬離鞍受降！」崇侯虎不肯，又與殷交戰。被殷交一斧砍折崇侯虎馬腳，被眾將捉住崇侯虎，擁見太公。
太公問曰：「爾肯順我么？順則生，不順則死。」崇侯虎曰：「食君之祿，曾聞道在家竭力方為大孝；佐國身亡，此乃盡忠。吾寧可餐刀，不順西周！」太公教建法場，劊子蒙令，斬了崇侯虎，獻首級武王，封為夜靈神也。
二：方相降武王
又方相身長一丈，使畫戟，與御兵戰，用戟刺中武王御馬。畫戟又待刺武王。方相見金龍護體，紫氣籠身。方相躍身下馬，棄戟便拜武王，山呼萬歲，言：「乞死罪！」武王見方相順降，大喜言曰：「免爾罪。」立封為開路引駕大將軍。方相父方昌，與紂王殿下，封為廊將，祖本是拒橋人也。
三：原來生命各有來處
在神傳文化中，還有一個非常有意思的說法。就是生命都有自己的來處，比如神在上面大都有師父。他們來自哪裡，都有自己的王，那麼下來后一定對自己的王是忠的。就像是姜子牙的師父是元始天尊一樣。按照這個道理來看，忠就是一個生命對自己的王的必須，而他們的王其實也有責任保護自己的眾生。
然而在一切的上面還有天意存在。「封神」就是天意，從這個基點看武王就是代表正義的一方，違背他的就是錯的。
注：內容出自《武王伐紂平話》下
探索更多來自 華客 的內容
訂閱後即可透過電子郵件收到最新文章。