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神傳文化:清廉為民 百姓傳揚

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20190512095254974

清正廉潔,自古就是萬民企盼、愛戴的為官做人的典範。有史以來,一心為民、高風亮節者名垂史冊,受到世人的敬重和頌揚。清朝時的於成龍就是這樣的人。

於成龍,字北溟,山西永寧人,歷任知縣、知州、按察使、巡撫和總督、兵部尚書等職。他廣施仁政,潔身自守,被康熙皇帝譽為「今時清官第一」。

於成龍少年時就有大志,自幼受到儒家思想熏陶。順治十八年,已四十四歲的於成龍,不顧親朋的阻攔,拋妻別子,懷著「此行絕不以溫飽為志,誓勿昧天理良心」的抱負,到廣西羅城當第一任清朝知縣。羅城百廢待舉,少數民族雜居,世代械鬥。於成龍實施教化,並帶領百姓搞農業生產、興辦學校。短短几年,就使羅城擺脫混亂,得到治理,百姓安居樂業。

羅城民眾憐憫於成龍獨身一人滯留南疆,於早晚間都聚集起來向他問安,並嘆其度日過於清苦,進獻些金錢和物品。於成龍答謝說:「我一人何須如許物,可持歸易甘旨奉汝父母,如我受也。」一次,大家得知於成龍家人自北方來探視,紛紛送物品給於成龍說:「公家人來,好將物安家去」,又饋贈金錢。於成龍答謝說:「此去吾家六千里,單人攜貨,適為累耳。」揮手令去,民皆伏地飲泣,於成龍亦為之感泣。

康熙六年,於成龍被兩廣總督蘆光祖舉薦為廣西唯一的「卓異」,升任四川合州知州。於成龍赴任時,竟連路費也沒有。百姓們依依不舍,遮道呼號:「公今去,我們無天矣!」出現了「追送數十里,哭而還」的情景。

四川遭戰亂最久,人口銳減為全國之首,於成龍推行善政,招民墾荒,革除宿弊。不到二年,合州人口驟增,田地開闢。康熙八年,於成龍被擢升為湖廣黃州府同知。他審案主張以教為主,「寬嚴並治」,排解了許多地方重大疑案、懸案,使冤假錯案得到平反,被百姓呼為「於青天」。由於政績突出,於成龍再次被湖廣巡撫張朝珍舉為「卓異」,升任福建按察使。

於成龍赴任時,依然一捆行囊,兩袖清風,沿途以蘿蔔為乾糧。在福建上任伊始,就做了一件為民稱頌的好事。當時清廷為對付臺灣鄭氏的抗清勢力,實行了「海禁」政策。當地統治者不顧連年兵禍,民不聊生,動輒以「通海」罪名興起大獄,使許多沿海漁民罹難。

於成龍在審閱案卷時,發現每案被擬極刑的就達數十人或上百人之多,甚至殃及婦女孺子。於是他堅決主張重審,對怕得罪上級而勸阻他的人說:「皇天在上,人命至重,吾誓不能咸阿從事!」在他的力爭和主持下,先後使千餘名百姓免遭屠戮而獲釋,貧困不能歸者還發給路費。於成龍在按察使任上被第三次舉為「卓異」。

康熙二十年,於成龍出任兩江總督。身為「治官之官」,於成龍始終把整頓吏治放在工作首位。他指出:「國家之安危在於人心之得失」,制訂了以「勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴徵收、崇節儉」為內容的《新民官自省六戒》作為地方官的行為準則。他常常「微行」訪於民間,舉優劾貪,當時人們都說,凡他所到之處,「官吏望風改操」。他舉薦了很多廉潔有為的人材,都得到了康熙的重用。他還倡導廣興辦學,提高國民道德水準。

於成龍的官職雖越升越高,但生活卻儉樸如故。他帶頭實踐「為民上者,務須躬先儉樸,作百姓道德表率」。去直隸,他「屑糠雜米為粥,與同僕共食」,在江南是「日食粗糲一盂,粥糜一匙,侑以青菜,終年不知肉味。以節省之糧賑濟災民飢民。」江南人民因而親切的稱他「於青菜」。總督衙門的官吏在嚴格的約束下,「無茶可飲,採槐葉充之,日久,衙後槐樹,枝朗葉疏。」他天南地北為官二十餘年,不帶家眷,結髮妻闊別二十年後才得一見。他的志節清操,享譽當時,據載,當他出任兩江總督的消息傳出後,南京布價驟然上漲,「金陵闔城盡換布衣,士大夫減驅從、尚節儉,盡改奢靡之風……姦佞人等不得不遷往他處。」

於成龍心為百姓,招致了一些權貴的不滿,這些人四處散佈流言蜚語,大肆詆毀他。朝中有人藉機彈劾他,說他年老昏聵,越來越蛻化變質。康熙皇帝是一位有德明君,深知於成龍是位好官。他沒有聽信讒言,進行了調查並詔命於成龍回奏申訴,核實後說:「朕廣泛聽取了眾人的評論,都稱讚於成龍廉潔如初。因為他剛正不阿,才會有壞人進讒言誣告他。做官像於成龍這樣的,天底下能有幾人呢?」康熙讓朝廷將於成龍的事跡昭告天下,廣為傳頌。

於成龍去世後,屬下的官吏清點其遺物:床頭,僅靴、帶和綈袍一領;堂後,碎銀三兩,錢二千,其餘只有粟米、鹽、豆豉等物,人們無不感動落淚。百姓聞之,「士民萬人聚哭,家家繪像祭拜。」康熙親為其撰寫碑文,賜謚號「清端」。

於成龍數十年如一日淡泊自甘,無論身為「七品縣令」還是封疆大吏,也無論身居窮鄉僻壤,還是魚米之鄉,清正廉儉,始終如一,位愈尊而操守愈厲,志節彌堅。他憐貧苦、賑災荒、平冤獄、肅吏治,以其身正為官一任,施惠一方。這一切源於他「誓勿昧天理良心」的善念,源於他高尚的道德修養。他一生的道德操行,證實了為官需清正廉潔這一古訓的深厚價值。

以身作則潔己愛民

隋代廉吏趙軌潔己愛民,以自己的善行感化他人,他高尚的品德和節操深深的影響著後人。

趙軌是河南洛陽人,勤奮好學,以守貧刻苦而賢名遠播。隋文帝知道後,任他為齊州別駕。趙軌在齊州安家之後,東鄰院內有一棵大桑樹,亭亭如蓋,很多樹枝伸進趙軌家院裡。那年桑葚熟了,紫紅紫紅的大桑葚落在他家的院子裡,滿地都是。趙軌看到孩子們在撿桑葚,忙說:「這是鄰居家的東西,把它們撿起來全部還給東鄰。」「可是掉到我們家院子裡來了。何況這麼大棵桑樹,我們撿了鄰居也不會說什麼的。」其中一個孩子說。趙軌嚴肅的說:「一定要還!這可不是小事啊,我並非以此獵取名聲,然而你們應該永遠記住:非自己勞動果實是不能白取的,不能佔人家任何便宜。以後要時時處處做到,長大才能成為一個善良的人。」在趙軌的教導下,他的幾個孩子後來都成了知名賢士。

趙軌在齊州四年,伸張正義,懲辦貪官污吏,為民做主。他推行善政,實施教化,為當地百姓辦好事實事,使他們安居樂業,民風淳樸。每年官吏考核,趙軌政績都是第一,得到隋文帝嘉獎並升任原州總管司馬。

趙軌離開齊州時,父老鄉親灑淚送別,一位年邁長者代表百姓捧著一杯清水敬奉到趙軌面前說:「別駕在此任官,從不受賄納物,一點一滴也不沾百姓的,水火不與百姓交,有如清水一般。如今您要走了,皇命難違,挽留不住。我們不敢以壺酒污了您的清白,只有以這杯清水為您餞行。貪官不配飲下此水,只有您才配。」趙軌含淚接過水杯,一飲而盡,男女老少伏於道旁,揮淚而別。成語「清廉若水」、「水火無交」典故即源於此。

趙軌不僅注意自身的修養,還經常教導部下要愛民如子,對百姓秋毫無犯。他在做原州總管司馬時,掌管軍政。有一次進行軍事訓練,日夜兼程。他的一個下屬因晚上星月昏沉,連人帶馬誤入田中,踩壞了莊稼。他知道後立即命令停止行軍,原地待命。等到天亮,找到田主後賠償了損失才率部隊開拔。原州百姓官吏聽到這件事,沒有誰不改變操行。

一身正氣,兩袖清風,是從古至今一直為人們所提倡的「好官」形象。然而,清廉為民不是口號和裝飾的門面,它是我們中華民族的傳統美德,是神傳給人的道德理念,是人對真理的實踐和美好德行的展現,只有明晰做人理念並躬自力行的人才能做到。

來源:明慧廣播