在中國歷史上，輪迴的概念深入人心，且理論完備。人們篤信輪迴，用輪迴來理解世界，用輪迴來認識世界，形成了輪迴的世界觀。連梁山好漢被砍頭時都相信「頭掉了碗大個疤，二十年後又是一條好漢。」今生死去，來世還可以輪迴世間再做好漢。
但是自從科學理論進入中國，特別是中共統治中國後，關於宗教，有神的文化一概被否定，中國人頭腦中對於傳統文化所知的越來越少。到了現在，輪迴的證據需要我們不斷的去尋找，證明真偽，從而得出可信的結論。雖然一種學說需要經過論證才能證明其正確，但是古人證明輪迴的方法和理念與現代卻完全不同。
先來講講北宋文學家蘇東坡和佛印和尚的故事
在古代，曾有人比較完整的記述了輪迴的前生後世、因果和結局的主線，給人類文化中留下參考事例。其中佛印和尚與蘇東坡的故事就是其中之一：
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，現在很多人只知道他是北宋大文豪和書畫家，曾任翰林學士，官至禮部尚書，卻不知道他的前世是一修行僧人，其實他自己已經多次在詩文中提到自己的前世，例如他在《南華寺》中寫道：「我本修行人，三世積精煉。中間一念失，受此百年譴。」
元豐七年四月，蘇軾在抵達筠州前，雲庵和尚夢到自己與蘇轍、聖壽寺的聰和尚一起出城迎接五戒和尚，醒來後感到很奇怪，於是將此夢告訴了蘇轍，蘇轍還沒開口，聰和尚來了，蘇轍對他說：「剛才同雲庵談夢，你來也想一起談夢嗎？」聰和尚說：「我昨天晚上夢見我們三人一起去迎接五戒和尚了。」蘇轍撫掌大笑道：「世上果真有三人做同樣夢的事，真是奇怪啊！」
不久，蘇東坡的書信到了，說他現在已經到了奉新，很快就可以同大家見面。三人非常高興，一路小跑趕到城外二十里的建山寺等蘇東坡。蘇東坡到了後，大家對他談起了三人做相同夢的事，蘇東坡若有所思道：「我八九歲時，也曾經夢到我的前世是位僧人，往來陝右之間。還有我的母親剛懷孕時，曾夢到一僧人來托宿，僧人風姿挺秀，一隻眼睛失明。」雲庵驚呼道：「五戒和尚就是陝右人，一隻眼睛失明，晚年時遊歷高安，在大愚過世。」大家一算此事過去五十年了，而蘇東坡現在正好四十九歲。從時間、地點和多人相似的夢來看，蘇東坡是五戒和尚轉世已經無異議了。
蘇東坡後來寫信給雲庵說：「戒和尚不怕人笑話，厚著臉皮又出來了，真是可笑啊！但既然是佛法機緣，我就痛加磨礪，希望將來可以回到原來的地方，這就不勝榮幸了。」
蘇東坡總是喜歡穿僧衣，這可能是前世因緣所致。宋哲宗曾經問內侍陳衍：「蘇東坡朝服下面穿的是什麼衣服？」陳衍說：「是僧衣。」哲宗笑之。
蘇東坡在杭州時，曾與朋友參寥一起到西湖邊上的壽星寺遊歷，蘇東坡環視後對參寥說：「我生平從沒有到這裡來過，但眼前所見好像都曾經親身經歷過這似的，從這裡到懺堂，應有九十二級階梯。」叫人數後，果真如他所說。蘇東坡對參寥說道：「我前世是山中的僧人，曾經就在這所寺院中。」此後，蘇東坡便經常到這所佛寺中盤桓小憩。
這五戒和尚又是何人呢？據說他一目失明，還有一師兄叫明悟，五戒因為一念之差，同女子紅蓮有了苟且之事，犯了姦淫之戒，結果事情被已經有功能的明悟和尚看破，五戒羞愧難當，便坐化投胎去了。明悟已經預見五戒下一世可能謗佛謗僧，這樣可能就永無出頭之日了，於是他也趕緊坐化，緊追五戒投胎而去。
到了這一世，五戒投胎成了蘇東坡，而明悟就是蘇東坡的好朋友佛印和尚。蘇東坡剛開始時真的不信佛法，醉心功名，但佛印一直不離不棄地追隨左右，苦心勸化點悟於他。自身的親身遭遇，加上佛印的不斷勸化點悟，蘇東坡終於醒悟，不但深信因果輪迴之說，而且崇信佛法，潛心修煉。
宋徽宗建中靖國元年七月二十八日，蘇東坡去世時，他對守在床邊的三個兒子說：「我平生沒做什麼壞事，相信不會墜入地獄的，你們不要太傷心了。」又告誡人們神的世界是真實存在的，但遺憾自己已經回升無力了，他說道：「看來西方極樂世界是有的，但我現在已經用不上力了。」
再來講一個北宋詩人黃庭堅的輪迴故事
北宋一位有名的詩人黃庭堅，字山谷，從小就是出名的大孝子，幼時就為母親洗滌溺器，後來做了大官，還是堅持自己親手洗刷。其孝行美德，感化一方，被後人選為二十四孝之一，他寫過一首詩「似僧有發，似俗脫塵。做夢中夢，悟身外身。」寫的就是他自己的輪迴故事：
黃庭堅二十六歲考中進士之後，被朝廷任命為黃州（就是今天的安徽蕪湖）的知州。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白髮的老婆婆，站在家門外的香案前禱告，口中喊著一個熟悉而又陌生的名字。山谷走到近前，見案上供著一碗熱氣騰騰的芹菜面，香味撲鼻，便不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境如親歷。黃庭堅感到不可思議，於是起身步出州衙，循著夢中道路行去，欲探個究竟。行至一村落，景物依稀，彷彿回到故鄉一般。他逕直走到一戶人家，叩門而入，正是夢中所見的老婆婆，便上前施禮，問老婆婆何故在門外喊人吃麵。老人答道：「昨天是我女兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，所以我在門外喊她回來吃麵，我每年都是這樣做。」
黃山谷感到驚奇，問道：「你女兒死去多久了？」老婆婆答：「已經二十六年了。」山谷突然想到，自己今年正是二十六歲，昨天恰是自己的生日。於是再問她女兒在世的情形，家中境況如何。老婆婆說：「我只有一個女兒，她生前喜歡讀書，信佛吃素，很是孝順，但不肯嫁人。併發願說求來世轉男身，做文學家。到二十六歲那年，女兒生病去世，死的時候，她說還要回來看我的。」山谷大驚，忙問：「她的閨房在哪裡？我可以看看嗎？」老婆婆手指著一間舊房說：「就是這一間。你自己進去看吧。」
山谷走進房裡，環顧四周，臥床桌椅，倍感親切。只見靠牆有一個大櫃，依然緊鎖。山谷問老婆婆：「那裡面是什麼？」「全是我女兒生前看過的書。」老婆婆邊擦淚邊回答。「我……可以打開看看嗎？」老人家說：「鎖匙不知女兒放哪裡去了，我一直無法打開。」山谷心中琢磨了一下，忽然記起鎖匙的位置，便告訴老婆婆，逕直找出鎖匙。打開書櫃，發現裡面有許多書稿。細閱之下，山谷如墮雲霧——原來他每次應試的文章，竟然全在這裡，而且一字不差！
山谷沉思良久，恍然大悟，知道自己前生曾是女兒身。此地是他前生的老家，老婆婆便是他前生之母，如今這個家只剩老母一人。於是山谷跪拜在地，匍匐老人腳前，含淚稱娘親，說自己就是她的女兒轉世。母女隔世相認，自然悲喜交集。
黃山谷回州衙後，迅速帶人來迎接老母同往，奉母至孝，如同親娘，終身奉養。
有趣的是，蘇東坡與黃庭堅是同時代的名士，大約元祐初年，蘇東坡曾與黃庭堅一起去拜見一老者，老者一見面就說蘇東坡的前世是五戒和尚，而黃庭堅的前世是一女子。蘇東坡當時已知自己的身世，點頭不語，而黃庭堅卻根本不信，後來的經歷讓他不得不信。
古人並非我們想像的愚昧。凡事也要有證據才能確認，所以黃庭堅就按著記憶找到了那位女子的家，找到了前世的母親，才完整解釋了自己的經歷。如今有的相信超自然現象的科學家證明輪迴，也是用這個方法，去實地考察，將往生人的記憶作為線索，能夠記憶並完整描述前世事跡的，才算是完整的輪迴實例，從而得出輪迴是真實存在的結論。
來源：明慧廣播