當下的氛圍裏，聊其他話題都顯得不合時宜，但她姐還是覺得有件事不該翻篇——
事情發生在一周前的端午節。
今年人們沒有在粽子甜鹹之爭上吵上天，卻因為另一件事—— ” 女人到底能不能上龍舟 ” 爭得你死我活。
起因是，佛山九江一女子因登上龍舟拍視頻遭到網暴，因為傳統文化裏 ” 女性不能上龍舟，現在整條船都廢了 “。
甚至有網友上報到有關部門，要求該女子承擔刑事責任。
一石激起千層浪，這件事瞬間在網上引發軒然大波。
堅定認為女性不能上龍舟的網友措辭間是藏不住的憤怒：
這下等著被罵吧
龍頭你一個女的也敢坐，這已經不是無知的問題了
請到派出所自首，商量賠償事宜
也有網友大感詫異：
” 都什麽年代了，怎麽還推崇這些裹小腳的封建糟粕。”
” 昨天香港的龍舟比賽，女孩子坐龍舟頭敲鼓呢！”
但依然有很多網友認為 ” 這不是重男輕女，而是應該遵守的文化傳統習俗 “。
這樣的爭論，她姐可太熟悉了，感覺互聯網每隔一段時間就會出現一輪。
前段時間爆出過 ” 劇組女性坐器材箱不吉利 ” 的討論，幾年前 ” 外嫁女不能在娘家過年 ” 上過熱搜，再早一點還有 ”
某農村不讓女人上桌吃飯 ” 的習俗 ……
似乎傳統文化總是一不小心就跟 ” 男女平等 ” 的基本共識撞車。
有時候真希望誰能嘮嘮明白，一勞永逸解決此類爭端。
薛定諤的「女性不能上龍舟」
很多人佐證說廣東確實有女性不能上傳統龍舟的習俗。
按照民俗說法，女性可能會衝撞船上的神靈，這並非歧視女性。
但也有更多網友開啟十級陰陽吐槽：
” 女人連神舟都能上，憑什麽不讓上龍舟？”
” 劃龍舟時說女人不吉利，為什麽出海又要拜媽祖？”
” 方舟終於造好了，神催促諾亞夫婦上船。諾亞臉色大變‘不行，女的不能上船’人類，卒。”
有律師建議女子反告船家，以盈利為目的的龍舟，唯獨不許女性登船，違背了憲法和民法典中男女平等的基本原則。
……
即便遭遇諸多吐槽，九江龍舟協會的負責人依然捍衛 ” 婦女不能登龍舟 ” 的習俗，並且稱以後要加大宣傳力度。
因為事情在網上越傳越開，罵聲絲毫沒有停止的意思，網友開始認真跟所謂的 ” 傳統 ” 較勁——考據龍舟的曆史文化傳統。
有人曬出畫有女子龍舟隊的古畫。
有人考據劃龍舟的起源，相傳最早從唐朝開始，起源於戰時女性為前線運送物資，所以真論傳統，女人劃龍舟才是傳統。
在唐朝，劃龍舟是女性的日常娛樂項目。
論文《唐代女性體育活動研究》
考古學家還在烏茲別克斯坦的大使廳發掘出 ” 武則天劃龍舟 ” 的壁畫。
《聊齋誌異 · 晚霞》裏也描述過女子登舟表演的盛大端午慶典。
所以到底應該依照哪個朝代的傳統文化，來界定女人能不能登上龍舟呢？
到了現代的競技龍舟比賽，就更不存在不許女性上船的規定了。
福州連潘村女子龍舟隊成立於 2003 年，成立之初就是為了打破 ” 女子不能登龍舟 ” 的民間禁忌。
2010 年廣州亞運會，龍舟首次成為亞運會正式比賽項目，當時中國女子龍舟隊一騎絕塵，奪得三項冠軍。
今年世界龍舟聯賽，來自佛山九江的女子龍舟隊一舉獲得兩項冠軍。
自隊伍成立至今，九江女子龍舟隊共獲得超過 400 枚獎牌。
也不知道為什麽，同樣在佛山九江的傳統龍舟還在高喊 ” 女人散開 “，甚至往沒聽懂的女性所在的位置扔水瓶。
” 女性上龍舟有悖傳統 ” 並不是個例。
恰恰相反的是，這仿佛是女性生活在現代社會的縮影——
我們總是呼喊 ” 婦女早就能頂半邊天 “。
但實際生活中呢？
女性卻總要麵臨大大小小的僅因性別造成的不便。
把偏見當傳統的「女性不能」
如果有留意，就會發現這些 ” 不便 ” 無處不在。
但因為不能明目張膽歧視女性，所以他們巧立各種名目來讓女人閉嘴。
有的冠以保護之名。
” 這個活兒很髒很累，為了保護女性，該職業限男。”
有的則披著傳統的皮。
” 這是當地習俗，外嫁女無權分紅。”
” 生理期不吉利，女攝影師被退單。”
之前討論 ” 劇組不許女性坐器材箱子 ” 時，網上爆出過大量類似的荒謬習俗：
” 女性不能進隧道，會觸犯山神。硬要進的話需要放鞭炮去晦氣。”
” 女人不能下礦，陰氣重，女人下去了男礦工就不樂意下了。”
” 農村下葬不讓女人去，陰氣太盛對死者有傷害。”
” 女人不能進祠堂，觸怒了祖先是大忌。”
” 經期不能去拜佛，玷汙了佛祖遭報應。”
” 女記者不能跟男足一起坐大巴，因為女人在車上隊伍會輸球。”
這些五花八門的 ” 女性不能參與其中還要乖乖閉嘴的 ” 民間習俗，共享同一套邏輯。
很多都可以追溯到「月經禁忌」上來——
為什麽不讓女的去→因為女的陰氣重→天生萬物陰陽調和，憑什麽男為陽全是好的，女為陰有諸多禁忌→因為女的來月經，晦氣。
一個看似 ” 完美 ” 的邏輯閉環。
尼泊爾，月事棚
月經禁忌並非東方獨有，事實上全世界都有相似的表述，早在古羅馬時期，普林尼在《自然史》裏說：
” 接觸了它，鮮葡萄酒變酸，田地變貧瘠，種子會幹癟，果實會墜落，鋼刀的刃變鈍，象牙的光會暗淡，蜂群會死去 ……”
這哪裏是在描述生理現象，簡直像在歌頌一位強大的複仇女神。
請仔細盤一下邏輯，如果神靈無所不能，佛祖大慈大悲，為什麽唯獨避諱月經？
答案隻可能是，神並不害怕月經，害怕月經的是創造宗教、製定習俗的人。
月經謠言之 ” 癔症 “
人們很容易把一些爭論簡單地歸咎於文化傳統、民間風俗、曆史遺留問題，不再往前一步，探究傳統背後的成因。
要知道世界上並不存在一個懸在半空中、一成不變的文化。
所謂的文化傳統，都一定會與特定曆史階段的社會氛圍相依存。
月經禁忌，因為早期父權製的掌權者一麵要把女性視作能夠進行生育勞動的生產資料，另一麵又並不了解女性月經這一生理現象而心生畏懼。
所以他們把月經視作不潔、詛咒，通過對它避而不談，形成羞恥文化，進而達到統治目的。
印度電影《護墊俠》
而由 ” 月經羞恥 ” 衍生出來的 ” 女性不能 ” 同理，這一係列的傳統習俗都脫胎於一個厭女的社會氛圍。
不然為什麽這些看似中立、絕非歧視的民間習俗，恰好都能達到相似的目的：
禁止女性進入公共領域，將女性排除出職場之外，否認女性獲取財產和權利的合法性。
以前不許女性唱京劇，旦角也是男人反串。
徐克《刀馬旦》葉倩文飾演偷偷唱京劇的白妞
後來京劇盛行，朝廷管不過來，女旦越來越多，又有了戲班不許女子坐衣箱、旦角不許用朱筆等忌諱。
這些所謂老祖宗傳下來的梨園規矩，有的不過幾十年曆史，有的其實是老北京抖音博主以訛傳訛，而且傳統也在不斷流變之中，慈禧太後就曾憑一己之力破過規矩。
博主 @樊百樂
可見並沒有一成不變的傳統，而更有生命力的文化永遠是隨著時代進步、動態發展的。
這樣一想，她姐甚至覺得女性應該輕鬆一點，放下曆史包袱，不必事事都追根窮源。
女人曆史上能登龍舟很好，不能又何妨。
我們不需要回到曆史裏找尋女性去任何地方、做任何事情的合理性。
畢竟我們麵對的曆史書，總的來說是由男人書寫的曆史。
它困住女人的腳，把纏足視作美德；
它創造貞節牌坊，切割女性身體還說成宗教禮儀（割禮）。
它唾棄不服管教的女人，罵她們是妖女、毒婦、女巫；
它唯一推崇的女性範本，是三從四德和賢妻良母。
執意要追本溯源，隻會迎頭碰上更多隱藏在傳統裏的厭女規訓。
去開天辟地，不與閑人論輸贏
大家還記得那個偉大的長豐性別實驗嗎？
裏麵有一個細節我記了很久，長豐的創新村裏還留有一些看似微小卻堅固的風俗，比如女孩不能上墳，比如老人去世必須由兒子頂棺，如果沒有兒子，則找家族裏其他年輕男丁。
有一家父親去世了，家裏隻有兩個女兒，女兒執意想為父親頂棺，家族裏的親戚們不同意，鬧得天翻地覆。
但最後還是做下來了，村幹部守在她們家裏，讓女兒完成了她想做的所有的事。
這個實驗的主要負責人，當時長豐縣計生委副主任龔存兵說：
” 也許這次做完，一百年都沒人做同樣的事。
但這就是一個星星之火，一百年如果還有人想做，可以把我們搬出來，我們已經做過了。”
他讚歎那位堅持要給父親頂棺的女孩：
”
這是破除了我們幾千年的傳統，多麽勇敢，多麽值得感動。原來所有女性骨子裏都厭惡這種不平等，而爭取平等的意願原來是那麽強烈。”
長豐性別平等宣傳畫
我在想也許這就是麵對那些 ” 女性不能 ” 的傳統文化的解扣——
不再解釋，不再追溯，不再爭辯。
去做，堅定地往前走。
背著斯坦尼康到處跑的女攝影師鄧璐，最開始一碰裝備就被機員狠狠訓斥：” 放下！這不是你們娘們兒能動的東西。”
但鄧璐不信邪，她照樣碰然後賠笑臉：” 您就當我是二百五，怎麽使喚都行。”
拍出佳作《愛情神話》的邵藝輝導演也被問到過 ” 攝影箱迷思 “。
邵藝輝很高興有人問，而且覺得這應該寫下來，讓其他劇組看見：
” 劇組女性成員很多，我們會一起坐在攝影箱上，結果我們坐也坐了，沒遇見倒黴事兒啊。”
隧道工程師嚴金秀在 2016 年要帶外國專家去山東某隧道參觀，被以性別為由攔了下來。
嚴金秀決定講一個故事，用魔法打敗魔法：
” 隧道的保護神芭芭拉可是女神，你不讓女性進去，怎麽保護你呢！”
古代奧林匹克不允許婦女參加，不僅不許加入，連觀看都不行。因為體育的保護神赫拉克勒斯認為，女性出現在競技場上會使勇士意誌減弱，遭受失敗。
後來伊利斯國王的女兒，希波達米亞公主舉辦了女子奧林匹克，號召全雅典的女性都來為運動的權利抗爭。
現代體育也有過不許女人跑馬拉鬆的黑曆史，因為 ” 這會導致女性胸部長毛，破壞子宮 “。
十九歲的凱瑟琳 · 斯維茨用中性化名獲得了號碼牌，在被無數男人撕扯的情況下，堅持跑完了全程。
她說：” 就算爬，我也要爬完全程，我就想證明女人可以跑完馬拉鬆。”
冷戰時期 NASA 在航空事業上瘋狂軍事競備，但從未考慮女太空人，因為 ” 她們會因結婚而浪費一大筆錢 “。
一幫不信邪的女人組織女宇航員計劃，訓練出身體機能、心理測試、感官喪失 …… 全都超越男性的 13
名女太空人，被稱為「水星十三」。
雖然最終水星十三沒能登上太空，但最高聽證會上那句詰問—— ” 我不理解為什麽外太空要變成隻對男性開放的俱樂部 ”
——將永遠載入曆史。
紀錄片《水星 13 人》
還有一些吊詭的事實。
產婆是古代女性能從事的為數不多的職業，但一旦進入現代醫學，包括產科在內的所有醫學領域完全被男性占領，第一個女醫生出現在一個半世紀之後。
盡管在家庭內部往往是女性做飯，但當廚師成為一門職業後又再次被男性壟斷，因為法餐之父認為，好廚師必須軍隊化管理。
不過，這一個又一個把女性拒之門外的男孩俱樂部，還是無法阻擋伊麗莎白 · 布萊克維爾成為第一個現代女醫生，茱莉亞 ·
切爾德成為馳名全世界的西餐祖母。
茱莉亞傳記片《朱莉與朱莉婭》
雖然我們活在一個女太空員、女醫生、女廚師依然遠遠不夠多的世界。
學者戴錦華曾給過我們當頭棒喝。
她說迄今為止，曆史就是 his-tory，文化是男性的文化，這是基本的現實。
這兩天的熱搜，讓每個你我都看到了——
保持沉默，保護好自己，並不會等來一個所有人都喜聞樂見的 peace 結局。
是時候放棄那一套了。
不必在男性史裏認祖歸宗了，我們應該開始書寫女性的曆史。
把女性從帝王傳記的塵埃裏拉回到公眾視野。
把每個弱者的個體的抗爭聯結成史詩。
即便這是一條更難的路。
但是時候創造新的曆史，新的敘事，蹚出一條真正的女性成長的通道了。
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