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想讓驢拉磨,還是得把驢眼睛捂上

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韓國出生率降至0.78,一位韓國網友的評論被翻譯成中文之後,引發許多人的共鳴。

這位韓國網友說,要想生孩子,得有穩定的收入,要有能力把孩子送去英語幼兒園,讓孩子學一個特長,一起去海外旅遊。她把這種生活稱為“平均水平”,如果達不到,孩子就會在嘲笑聲中長大,那就不如不生。

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我不了解韓國人的實際生活水平,但這種想法我們是很熟悉的,就是典型的中產觀念。預先設定一個生活標準,如果收入水平達不到,就放棄生育。這裏有一個致命的漩渦,既然是平均數,肯定有一半人處於平均數以下,貧富懸殊的話,一多半人在平均數以下。如果達不到平均數就不要生孩子,理論上一多半人都不要生孩子了。

中日韓社會的超低生育率之謎,答案或許就在這個漩渦裏。事實上,“平均數以下不要生孩子”這種生育觀念還不夠普及,生育率還有進一步下降的空間。對今天的年輕人來講,這種生育觀念幾乎是天經地義,但在人類曆史上是非常罕見的,是非常晚近才出現的。

在農業社會,一個家庭根本不會考慮要不要生孩子,也基本不會考慮要生幾個孩子。一個是沒有避孕技術,另一個是孩子的夭折率很高。通常的做法都是,能生幾個生幾個,能活幾個看運氣。從生命個體和概率論的角度講,命運對古人來講殘酷得多。出生就是一大關,能活到打醬油的年紀又是一大關,能不能娶上媳婦還是一大關。都說富不過三代,那是講財富,其實窮更過不了三代,直接絕戶了。我小時候,村裏很多光棍,但社會上並沒有人討論農村剩男的問題,因為自古以來婚育就不是人手一份的權利。

古人生命中更多劫難,更多辛勞,更少閑暇與享樂,但是他們從未失去生兒育女的熱情。今天的年輕人是怎麽了?有人說社會不公,但以前的社會就更公平嗎?不要誤讀我的語氣,我不是在懟年輕人,我隻是試圖理解這個問題。

如果說就公平性這個維度而言,傳統社會與現代社會有什麽不同,那就是傳統社會更坦誠。傳統社會從來不講人人平等,人一出生就分成三六九等,天經地義、等級分明。覺悟出王侯將相寧有種乎的陳勝吳廣,畢竟是少數。大多數人就在自己狹窄的命運航道裏,終此一生。該吃吃,該喝喝,該生生,該死死。受苦是人生的基本底色,每一分歡喜都是多出來的。

而現代社會就是一個畫餅大師。我們一開始識字,就被教育說,世界是你們的,人人平等,公平競技,大家都是花園裏的花朵,都是八九點鍾的太陽。但是幼苗一天天長大,幻影一天天消失,我想要的公平在哪兒呢,平等在哪兒呢?如果非要找,當然能找到,但是現實與預期的差距,就像八九點鍾的太陽和十二點鍾的太陽。

最讓人痛苦的是,以前不同的階層生活在不同的世界,你天天大魚大肉,但我看不見,反正我周圍的人也在吃糠咽菜。而現在不同的階層在虛擬世界打成一片,你天天在我麵前吧唧嘴,讓我覺得那才是人應該過的日子,所以我省吃儉用也得一個月下回館子,享受享受做人的滋味。假如說生個孩子,我一個月都下不起一回館子了,那我活著還有什麽勁?

現代社會依然有階層,階層之間依然界限分明,不同的是,磚頭牆變成玻璃牆了,窮人家的孩子再也不用鑿壁偷光了,燈紅酒綠的美好生活天天在你麵前播放。

就像這位韓國網友說的:以前沒有智能手機、社交軟件,大家都過著平民生活,但是現在我的我那可憐的平凡的孩子,可以在網上看到誰家富二代去了海外留學,誰在德國騎馬,誰讀了三大名校,誰繼承了一棟樓……這樣孩子長大,又成為一個平民。

受苦不是最難熬的,最難熬的是隻有我在受苦。眼界的窗口打開了,機遇的窗口卻沒有打開,那麽可能還不如不要打開眼界。現代人的精神痛苦,就在於期望值與現實之間的落差,紙上的大餅吃得太多,真實的大餅永遠填不飽肚子。

要想讓驢拉磨,還得把驢眼睛捂上。還是古人更懂馭驢之道。


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