和孩子一起玩吧 第 591 期分享
文/ 雲媽
第一次因為自己性別而生氣是初三那年。
起因是我爸讓我報中專。當屏幕上打出“我爸讓我報中專”這句話，我忽然發現這句話的真實性無從考證。印象中他本人沒有和我直接說過，那麽是誰跟我說的呢？是他授意我哥跟我說的？還是他授意老師跟我說的？還是老師主張然後家長默許的？
細節雖無從考證，但當時左右我報高中還是報中專的坊間金句卻是記憶猶新的：女孩子，上個中專就行了。
我很討厭這句話。
憑什麽女孩子上個中專就夠了？憑什麽我哥上大學我隻能上中專？
但在當時，我對這句話的怒火隻落在自己心裏，沒有力量喊出來，最後還是報了名。可喜的是，中專分數線高，沒考上。
第二次因為性別而生氣是大一那一年。
那年我表姐結婚，我是伴娘中的一員。那會兒我還沒有戀愛經曆，不知道兩情相悅是什麽感覺。第一次做伴娘，覺得很新鮮，樂滋滋地混在送親隊伍中。
到了鬧洞房環節，幾個男的出現了，拿著煙和打火機，讓新娘和伴娘給點上。還故意提高難度，找刁鑽角度，讓新娘伴娘很難點上。
看得我目瞪口呆，心生厭惡，想抽身走人，又不知道去哪裏。因為這會兒已經在新郎家裏了，我第一次來，地形不熟。
正在我如坐針氈時，有個男的色迷迷的眼神朝我走過來，遞給我打火機讓我給他點煙。我不理他，不接，不點。
場麵陷入尷尬，我餘光感受到被圍觀了，那個人還在死皮賴臉讓我點，其餘人則在一旁笑著勸我：就是點一下做做樣子。
我心說，“呸！我為什麽要給你做做樣子？！我憑什麽給你點煙？在家我隻點過柴火燒飯，還從沒給什麽人點過煙！你誰呀！”
氣死我了！
站起身，甩開手，憤然離開。
因為這個事，我對表姐感到抱歉，畢竟是她的婚禮。但如果時光倒流再來一次我也還是不會點的，所以我也不後悔。如果換做現在的我，我想我不會獨自離開了。
這件事過了很多年想起來還覺得惡心，一個陌生男，就因為我是女性，就因為我是伴娘，他就覺得我理所應當為他俯身點煙。
我感受到了因為性別蒙受的屈辱。
我討厭男性向下的凝視，從那一刻外顯出來。
後來戀愛了，特別不喜歡影視作品裏男生一隻手托起女生下巴微微翹起那款經典“示愛”動作，如果誰對我做這個動作，自動拉黑。
感受到因為性別帶來的不公，當然不止這兩件“大事”，還有很多很多隱沒在生活日常中、小時候習以為常長大點才開始思考為什麽的事情。比如，
大家都累的時候為什麽做飯的還是媽媽/女性？
不上餐桌坐在灶台邊的為什麽卻是家中女性？
為什麽男性可以理所當然地讓在場女性吸他們的二手煙？
為什麽男同事毫無顧忌地在女同事麵前講黃段子？
為什麽男性追求事業是在為家庭幸福奮鬥而女性則會被說不顧家？
為什麽女性要嫁狗隨狗？
。。。
看到這裏也許你會疑惑起來：雲媽你今天是來控訴社會嗎？
這的確是今天我想說的一個部分。
我們置身其中，如果看到了女性遭遇到的不公不平等，希望我們都有勇氣喊出來。
喊出來就能改變嗎？未必馬上能，但是不喊就更沒可能。
從我自身的成長經曆中體會到，社會文化對個人觀念的影響是非常深遠的，有些事情會因為習慣了、周圍人都這樣，就“合法化”、“正常化”了。
但是，覺察會慢慢覺醒，或早或晚。
有次電話裏我七十多歲的媽媽跟我抱怨：不管我多累，都是我做飯伺候他（我爸），從來沒有反過來的。
我說你可以試試不管，她又說，做飯也沒事，但是他連句好聽的話也沒有，一句你辛苦了都沒有。
攤手。
看到是一件事，去抗爭去改變又是另一件事。
去抗爭去改變時會遇到很多阻力，即便麵對的是我先生這樣自稱男女平等的人，這就是社會文化的力量。
比如做飯，以前我喊他做飯他就說找個阿姨來做吧，我說：阿姨已經做了一頓了，另外一頓我們自己做做好了，兩個孩子也要學會生活自理做家務，不能被伺候慣了然後啥也不會，如果我們大人都不做家務，去要求兩個孩子做家務就沒有說服力，我們自己要先做好榜樣。
後來因為我長達四五年的堅持（甩手不幹），也因為他的體諒（不希望我辛苦工作後還要做這麽多家務），他進廚房的次數越來越多，廚藝越來越好，用過的灶台也越來越幹淨了。
現在衣服他也會主動去洗了，雖然隻是收攏一下扔進洗衣機。
可能大家會說，廚神已經很不錯啦。
但是請思考一個問題：按這個標準，我們女性怕是個個都很不錯吧。為什麽卻被社會文化認為是理所當然？
所以在我們家裏兒子也是要學會做家務的。
以上這些是浮在表麵容易看得見的。
還有很多隱形層麵的，比如男孩要窮養女孩要富養的觀念。
男孩女孩不該是一樣養嗎？男孩女孩不該是一樣都要自強自立嗎？女孩不是也必須靠自己能力在社會上生存立足嗎？不靠自己能力靠什麽，靠“嫁得好”嗎？
再比如，很多女性難以啟齒的性。
這兩天讀上野千鶴子和鈴木涼美合著的《始於極限》，看到這段忍不住笑了。我不懂日文沒看過原文，想必上野千鶴子的行文語氣很是幽默，曹逸冰翻譯的中文版也很酣暢淋漓。
“女人忘不了她的第一個男人”……可笑至極。
“女人不可能同時愛上兩個男人”……愛幾個都行。
“女人不能在沒有愛的情況下做愛”……一試才發現容易得很。
上野千鶴子說，“沒人關心女性的性欲，人們認為女人在這方麵就應該是被動的。”
“即便是現在，有性經驗的少女之間仍會出現這樣的對話：‘為什麽做了呀？’‘因為男朋友想要啊。’‘舒服嗎？’‘不怎麽樣。’看來這種範式仍然沒有消失。”
“決不能認為女性的愉悅是被動的。人隻有主動感受才能品嚐到愉悅。女方若沒有主動去‘感受’和‘沉浸’，隻是重複同樣的程序絕對無法體驗到愉悅。”
但是，我猜被動的女性是大多數，說不好還可能是絕大多數。
想起以前心理所一位老師，給我們講課的時候經常戴著亮閃閃的耳環，每天不重樣。有次下課後聊天她說到在某所高校講課的經曆，學生給她的課堂滿意度很高，但是那裏老師領導卻對她有微詞，覺得她作為老師不應該穿成這樣。她跟我們說：誰規定老師不能戴這樣的耳環？又不妨礙上課，我就戴，心情好。
也是她，在一兩百人的大教室裏跟我們說，性是很美好的體驗。
那會兒我快奔四十歲了，第一次聽到女性這樣公開說性。
大家不要誤會我在鼓勵隨意的性行為，如果讀過上野千鶴子的一些文字，會知道她的本意並不是這樣。
我想說的是，女性在性行為中首先要有尊嚴，不是被動的，更不是被迫的，然後才有可能去主動“感受”、“沉浸”。
關於女性的話題，需要聊的遠不止這麽多。
女性成長在我們社會還有很長的路要走。上周我在讀書會裏說，不管是第一期還是第二期讀書會，都是以媽媽為主力，所以我也存著一份“私心”：希望女性從媽媽的角色裏出來一點，重拾需要更多認知資源的nonfiction閱讀，也希望主題讀書會自帶的批評性思維基因
能延續到往後的閱讀中。
覺醒、團結、抗爭，才能讓女性的生存環境一天天好起來。這不僅關係著我們今天的生存環境，也關係著我們的姐妹我們的女兒她們未來的生存環境。