茫茫黑夜中，李從厚狼狽不堪的從洛陽逃亡魏州，他心裡仍有一念希望，認為人心尚在，自己威望尚可，只要到了魏州，就能號令天下兵馬勤王，恢復自己的帝業。
更讓他覺得還能搏一搏的是，他途經衛州，也就是今天的河南衛輝時，正好碰到了前不久奉自己的詔書帶兵要去洛陽勤王的石敬瑭。
危難時刻見忠臣，碰到石敬瑭了，那李從厚就感覺像遇到親人一樣，他老開心了，立刻向石敬瑭尋求幫助。
因為石敬瑭是從地方往洛陽奔，洛陽城內發生的變故，他還不清楚，所以他就問李從厚，說陛下，我聽說您已經派康義城帶兵去剿滅潞王了，現在戰況如何？您又怎麼會出現在這裡？
聽石敬瑭這麼一問，李從厚是吞聲躑躅，悲從中來，他是唉聲嘆氣的表示，哎，別提了，康義城已經背叛了我，投降潞王了。
聽李從厚這麼說，石敬瑭心裡就已經有數了，他想既然李從厚出逃，那麼洛陽必然早已落入潞王之手，保不齊潞王這個時候已經登基了。
石敬瑭這個人，對於李從厚李從珂這一代的李氏宗親，說實話他沒有什麼感覺，也沒有什麼感情，他只對自己的老丈人明宗李嗣源情深義重，李嗣源死的時候，石敬瑭是如喪考妣，那都悲傷過度了，而對於李氏的年輕人，他就無所謂了，誰當皇帝對他來說也沒有任何意義。
那麼在這種想法下，石敬瑭就認為，既然潞王已經取得了權力鬥爭的勝利，那就說明天位已定，自己莫名其妙的幫助李從厚幹嘛呢？
（亡命之路李從厚）
四個字，純屬多餘。
不過犯難的是，如果沒碰到李從厚，那估計也就沒這事兒了，可是現在偏偏讓自己碰到了，李從厚還聲淚俱下的向自己求救，自己真的就能不管嗎？
石敬瑭心裡還是有小九九的，他覺得萬一李從厚還是值得投資的，萬一李從厚還能翻盤，還能重返帝位，那自己在危難之際勤王保駕，日後就是第一功臣，到時候自己就不用屈居河東，可以在京師任職了。
君臣二人是在衛州相遇的，那麼石敬瑭乾脆找到衛州刺史王弘贄，讓王弘贄出出主意，看一看該怎麼辦。
（心懷暗志石敬瑭）
王弘贄沒有直接回答石敬瑭，只是問了石敬瑭兩個問題，首先他問，李從厚此番避難，有文臣武將跟隨嗎？
石敬瑭說那沒有，李從厚身邊沒有文官，也沒有隨行護衛的大將。
然後王弘贄又問，說那皇帝的儀仗，車駕，證明皇帝身份的傳國玉璽，李從厚是否隨身攜帶？
石敬瑭說，沒有儀仗，沒有車駕，也沒有傳國玉璽。
最後，王弘贄說了這麼一句話：
《資治通鑑·後唐紀八》：所謂大木將顛，非一繩所維。
一棵巨大的樹木將要倒塌，難道用一根繩子就能拽得住麼？
在王弘贄看來，李從厚堂堂天子，出逃之際，隨行只有幾十個親兵，皇帝的儀仗也沒有，車馬也沒有，這足以說明，李從厚已經是窮途末路，無可挽回了。
王弘贄的分析，其實正是他所處的那個時代運行的核心邏輯，五代十國的核心是什麼？不是仁義禮智信，不是真情好善美，而是實力。
誰有實力，誰說了算。
李從厚失去了行政班底，失去了武力保障，失去了財政基礎，所有東西他都已經喪失殆盡，王弘贄的思路其實沒毛病，然而，他的言行，尤其是他那一番“事不可為”的論斷，客觀上瓦解了李從厚最後一點微弱的希望和可能存在的支持力量，為人臣子，他選擇了明哲保身而非盡忠勤王，在道德上是有虧欠的。
當時最流行的一句話就是“天子，兵強馬壯者當為之”，在這種社會底蘊之下，，要求一個地方刺史為一個光桿皇帝盡忠死節，是極高的道德要求，王弘贄的選擇，代表了當時大多數中下層官員和將領在類似困境下的普遍心態——生存優先於忠誠。
至於皇帝，Who cares？
（袖手不助王弘贄）
您要說石敬瑭這人也很直接，他問完王弘贄之後，直接帶著王弘贄去拜見了李從厚，並且把王弘贄的話原封不動的複述給了李從厚，那意思是，皇帝您看吧，這不是我不幫助您啊，實在是大家都認為您已經涼了，沒有被幫助的必要了。
可以說，石敬瑭算是諸多勢利眼中比較有禮貌的一位，他還能老老實實的把自己的心意告知，而不是裝腔作勢。
石敬瑭這算是明確告知，自己不打算幫助李從厚了，李從厚也沒有辦法，他只能表示理解，畢竟自己已經淪為失敗者，還有什麼好說的？
李從厚逆來順受，李從厚身邊一個叫做沙守榮的武將卻十分憤怒，忍不了了。
這個沙守榮，資料不詳，沒有生平，只知道他是後唐的弓箭庫使，管軍器軍械的，李從厚從洛陽逃走的時候，沙守榮隨行護衛。
沙守榮既願意護衛李從厚，想來必然忠君事主，他一聽石敬瑭要袖手旁觀，不打算幫忙了，立刻舉刀向前，質問石敬瑭道：
您是明宗的愛婿，而主上是明宗的愛子，如今這危難時刻，你不思報國，卻視若無睹，要做壁上觀，你這樣的舉動，和反賊有什麼兩樣？
沙守榮說完，舉刀便向石敬瑭砍去，那石敬瑭也是一方節度使，他身邊也是有護衛的，一個叫做陳暉的小將挺身而出，持槍接過了沙守榮這一刀，倆人隨即戰在一處，沙守榮畢竟是後勤幹事，打仗這塊他不太行，和陳暉過了不過三五招，就被一槍挑死。
沙守榮的突然發難，昭示著李從厚和石敬瑭已無迴旋的可能，倆人算是徹底撕破臉了，石敬瑭十分憤怒，他立刻引兵，將李從厚身邊的所有護衛，共計四五十號人，一個不留，全都殺掉了。
至於李從厚，從某種角度來說，他仍舊是後唐皇帝，不殺他不代表石敬瑭仁慈，殺了他也不代表自己就能向李從珂邀功，所以石敬瑭始終沒敢動李從厚，而是把他留在了衛州，讓王弘贄來看管。
王弘贄呢，表面上對李從厚以禮相待，把他安排到了衛州的官廨居住，實際上就是把李從厚變相軟禁了起來。
李從厚是死是活，對大家來說都不重要了，做皇帝的時候他都已經是人莫予附，親戚畔之了，何況他現在一個逃亡之君，他還能有什麼威脅？其實任他自去就可以了。
（斬盡殺絕李從珂）
唯一會覺得李從厚有威脅的，只有洛陽的李從珂。
沒辦法，正統性對任何一個皇帝來說都是瘆人的幽靈，也使得李從珂坐立難安。
李從厚是為後唐閔帝，無論他賢明還是昏庸，聖德還是寡廉，他都是合法繼承的皇帝，即便他現在落到這個境地，他的法統身份仍然是李從珂篡位的最好證明。
就算已經沒有人會再試圖利用李從厚，也不會有人再擁戴他，但是只要李從厚活一天，李從珂就一天睡不著覺。
何況，在李從厚他個人的皇權崩塌之後，他已經從天子降格為了政治期貨，而在權力重組期，任何對失敗者的憐憫都是對自身安全的背叛。
李從珂決定殺掉李從厚，斬草除根，永絕後患。
洛陽禁軍隊伍裡，有個叫做王巒的人，有天李從珂就把王巒派到了衛州，巧的是這個王巒，他正是王弘贄的兒子。
父親王弘贄既已無心效忠李從厚，還將李從厚控制了起來，那麼派他兒子王巒去幹這個弒君的工作，那就再好不過了。
燭火昏暗，窗外夜色深沉，李從厚身著素服，形容憔悴，獨坐案前，
門被推開，王巒按劍而入，身後跟著數名甲士。
世事已非，神器更迭，史書中沒有記載他們發生了怎樣的對話，只知道最後王巒強迫李從厚飲下毒酒，
二十一歲，李從厚毒發身亡。
（飲盡杯中酒）
李從厚的諡號，是閔，也叫愍。
《諡法》有云：在國逢難曰愍，使民折傷曰愍，在國連憂曰愍，禍亂方作曰愍。
在國逢難，意思是說，李從厚在位期間，他個人遭到了波折和劫難，使民折傷，意思是李從厚作為君王，難有善政，因此百姓受苦。
在國連憂是說李從厚在位的時候國家有很多隱患，禍亂方作是說，李從厚治國無所作為，引發了國家的紛亂。
那這麼看來，這個諡號實在是很好的概括了李從厚的一生，更加諷刺的是，這個諡號，是後來做了後晉開國皇帝的石敬瑭給他上的。
是啊，李從珂是想不到的，他如有神助一般的以鳳翔一地抗衡洛陽京師，像幸運兒一般的從潞王成了帝王，掌握最高權力，還殺死了閔帝，看似他成了勝利者，實際上不過兩年之後，他就落得了和李從厚一樣的下場。
誠然，亂世的絞肉機從不停止轉動，昨日操刀者，今朝亦成肉糜，這真是：
旌旗蔽日展宏猷，百代功名一塚收。一塚收埋空浩歎，更有烽煙起隴頭…
參考資料：
《資治通鑑·後唐紀八》、《舊五代史·唐閔帝紀》、《新五代史·唐明宗家人傳》、《五代會要·卷一皇后》
周隆明.讀五代史看創業和守業.文史春秋,2006
曾國富,鍾偉亮.略論五代軍事叛亂.唐都學刊,2009
華客|新聞與歷史：20歲登基，21歲斃命
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