香港知名作詞人林夕首次出席台北六四紀念會。（記者夏小華攝）
30多年創作四千首膾灸人口歌曲的香港知名詞作者林夕，五年前移居台灣。周四他首次參加在台灣舉行的六四紀念集會，以香港話高喊：“天滅中共、結束一黨專政”。林夕接受自由亞洲電台采訪表示，享受在台灣還能紀念六四的自由。
“這句話在香港很危險。可是我身為一個香港人 ，或身為一個人，我不怕 。‘天滅中共！結束一黨專政！’”
在香港有“詞神”之稱的知名作詞人林夕，現身台北自由廣場的“燭光悼六四”集會，高喊“天滅中共””、“結束一黨專政”。林夕刻意強調要以母語、廣東話講，他認為北京通過港版國安法後，早晚會滅掉廣東話，因為這是消滅一個文化、民族最方便的手法。
香港知名詞作者林夕首次出席台北六四紀念會。（記者李宗翰攝）
林夕說，他不會說“平反六四”，而是譴責中共政權，希望它早一點下台。這也是他當年在香港居住時，很多年沒有參加維園六四紀念活動的原因。
很少公開參加六四紀念活動：不向暴政乞求
林夕：“我不會用‘紀念’這個字眼，也不會用‘平反’這個字眼，因為平反就好像從低到高的，向這個權力方，去乞求、要一個憐憫。我不會用這個。所以我有點跟他們相違背，所以我每年在自己家中點蠟燭。”
林夕認為，所謂的“紀念”，不光是回看六四事件的片段，那些片段每天、每年365天都可以看，他不認為六四慘案是一個在曆史軌跡裏的一個偶然，所以他寧可多看一些關於六四事件的真相，和關於中國近代史、中共政權前前後後的東西，像“暴政”這本書。林夕說，暴政曆史不要遺忘，不知道曆史的可怕，曆史會恐怖地輪回，要提防暴政對人們的影響。
香港知名作詞人林夕首次出席台北六四紀念會。（記者夏小華攝）
林夕在2015年移居台灣，談到今年之所以第一次參加台北六四紀念活動，是看到香港政府以“防疫”這個很荒謬的理由，不批準舉辦了30年的悼念晚會。林夕說，第31年果然就不準辦了，這象征“一國兩製”正式的死亡。當然香港死亡的事很多，這是其中很重要的一個。理由不在於香港人喜不喜歡、要不要去這個晚會，“問題在於為什麽從今以後不能？你給我一個文明的理由”。
在台灣享受香港人失去的權利
林夕說：“這幾年我人在台灣，如果可以參加，我為什麽不去多享受香港人所沒有的權利呢？而且在台灣有另外一個重要性。哪怕是香港人，哪怕是台灣人，首先是生而為人。生而為人就要表達。在台灣
，我們不怕，我們不怕中共的一派胡言。”
林夕認為，台灣以前每年六四紀念，就是“行禮如儀”表達一下，藍綠表態。今年台北“燭光悼六四”是在台港人主辦，在場兩千多人中，有許多的香港人，是要向強權表達不怕。
香港知名作詞人林夕（右）、銅鑼灣書店老板林榮基（左）現身台北六四紀念會。（記者夏小華攝）
林夕：“能夠有機會向強權表達我們不同意你，我們不怕你。我想這是個原因
。恐懼本身是什麽，恐懼本身最恐怖的就是恐懼本身。你首先要有勇氣，才可以有不恐懼的自由。”
林夕說，在香港喊出“天滅中共！結束一黨專政！”是很“危險”，自然是因為北京剛通過港版國安法，對香港收緊管控。其實林夕早被“盯上”，他過去曾為西藏英文歌填中文詞，為支持雨傘革命的歌曲《撐起雨傘》填詞，後又積極聲援香港反送中運動。去年出席在台北舉行的“撐香港要自由”演唱會，為獨立樂團滅火器樂團寫新歌《雙城記》，並在會上指責香港政府和中國政府破壞香港法治，之後傳出他的歌曲在中國遭封殺，作詞人“林夕”被改成“佚名”。
林夕為《雙城記》創作的歌詞：
曆史總在輪回，
哪裏沒紀念碑
哪種悲情更悲
他們用彈藥回答
不中聽的喧嘩
寒蟬隻能 在沉默中爆發
冷血是冷血者的大麻
熱血讓熱血者
走到遍地開花
他們用黑手打壓
赤裸裸施行家法
我們用流水 變成盔甲
無恥逼迫出無畏的人
在權威之下
無權說害怕
對北京政權是否有話說？林夕說，跟中共政權講話，等於是狗吠火車，沒意思的，但還是有太多話要說。首先國安法請北京政府考慮一下，不顧慮香港人的人權，為了維持政權的穩定，要小心。當中共政權毀掉香港國際金融中心變成中國的金融中心，是作繭自縛。
香港立法會在今年6月4日通過的《國歌條例草案》規定，有侮辱國歌行為者，可罰款港幣5萬元或監禁3年。
林夕反問，“國歌法”算一個法律嗎？在他看都是抽象的中文，不是法律的字眼。他舉例，如果像他和黃之鋒唱《義勇軍進行曲》：“起來、起來，不願做奴隸的人民”歌詞時，不小心走音，或打了一個噴嚏，是不是被認為改旋律、不莊重而犯法？“若人大委員或是林鄭月娥犯了同樣問題，是不是就沒事？這就隨你抓，是人治了嘛。這樣子的法律有意思嗎？多餘！”
在創作四千首歌曲的“詞神”眼中，林夕認為《義勇軍進行曲》歌詞，挺有意思，是個大內宣。
華夏新聞|時事與歷史：“詞神”林夕高喊“天滅中共”：要有免於恐懼的自由
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