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中國一縣城,男不娶女不嫁,求婚要打狗,婚姻全靠「飛檐走壁」

摘要

在雙方沉醉於愛情之中的時候,兩個靈魂互相適應,產生共鳴。共鳴是休戰,是和解。所以當肉體聯繫疏遠的時候,往往就出現反感,而不是相反—— 斯特林堡人生之路漫漫,每個人都會遇到自己命中注定的那個人。我們總會在那一刻迷失自己,擁有奮不顧身的勇氣,不求同行,不求結果,不求曾經擁有,甚至不求你愛我。那段黑暗的歲…

在雙方沉醉於愛情之中的時候,兩個靈魂互相適應,產生共鳴。共鳴是休戰,是和解。所以當肉體聯繫疏遠的時候,往往就出現反感,而不是相反—— 斯特林堡

人生之路漫漫,每個人都會遇到自己命中注定的那個人。我們總會在那一刻迷失自己,擁有奮不顧身的勇氣,不求同行,不求結果,不求曾經擁有,甚至不求你愛我。

那段黑暗的歲月中,佔據心房的那個人給予自己所有的勇氣,愛情讓人們戰勝了一切困難,不畏將來,不念過往,專註當下,用心愛一個人。

如今的世界進入了一個婚戀自由的年代,卻始終有一些地區依舊在體制之外。

在藏族地區有一個神秘的地方,這裡男不娶女不嫁,如果想要確立婚姻關係,他們只能飛檐走壁。當地的走婚風俗究竟是什麼呢?他們為什麼形成這樣的風俗呢?

神秘莫測

在藏族地區的一座雪山腳下,一個名叫普蘭縣的小小縣城安靜地矗立著,它表面上如此純潔無暇,以至於行色匆匆的人都不敢打擾它的安寧。

這是一座依舊保持著淳樸風格的小縣城,它依舊維持著原始社會的母系制度,婦女是這個地區最受尊敬的人。

這裡的婚姻狀態並不自由,所有的男人都是不娶妻的,而與此同時,所有的女人也不嫁人。在普蘭縣中,男人和女人似乎沒有太多的交集,他們永遠是兩個十分獨立的群體,男女住所分開,各自生活。

在普蘭縣,原本普通人眼中的愛情成為了一種奢侈品。男人沒有辦法光明正大地同自己喜歡的女人相處.

為了見他們的心上人一面,他們必須在夜深悄悄離開家門前往心上人的住所,他們無法光明正大地從正門進入,只能飛檐走壁。

嚴格要求

在普蘭縣人的婚姻之中,他們需要顧及許多方面。普蘭縣人普遍認同的婚姻觀念就是門當戶對,這也是他們一直秉持的婚姻原則。

在普蘭縣的一些婚姻中,父母是主要負責人,就連當事人都不知道自己將會被安排與什麼樣的人確立關係,大多數人沒有看到對方的長相,甚至對對方的人品也一無所知。

儘管婚姻受到父母的限制,但是人們還是擁有一定的婚姻自主權。如果兩個人心意相通,他們得到了自己父母的認可,也是可以順利走進婚姻的。兩情相悅的婚姻也成為了普蘭縣大多數人的心嚮往之。

追本溯源

普蘭縣的人們依舊生活在原始社會之中,因此他們所有的行為都有著嚴格的規定。在這個母系社會中,所有的婚姻大事都以女方為主。如果男女雙方想要確定婚姻關係,那可能需要頗費一番周折。

在普蘭縣一直流行著一種名叫走婚的習俗,這也就是我們經常提到的普蘭縣的特殊婚姻方式。當地流傳著一種求婚方式叫打狗,打狗的過程十分繁瑣。

如果某一個男子遇到了自己心愛的女子,前去求親的時候,男子一定要帶上一名見證人,這與我們日常婚姻中的證婚人十分相似。

在普蘭縣人看來,如果兩個人的婚姻今後出現了裂痕,這名證婚人可以起到一些作用。不僅如此,求婚的男子還需要帶上肉骨頭、小刀與帽子。

肉骨頭的目的就是賄賂女方家裡的狗,而這本質上也是得到女方家庭的同意。小刀的目的是自衛,而帽子的作用則是宣示主權。

走婚成功之後,男子雙方便成為了正式的夫妻。儘管他們已經得到了認可,但是他們依舊要受到規矩的束縛。

根據普蘭縣的規定,夫妻二人是無法共同生活的。在白天男女雙方不能相見,如果男子思念自己的妻子必須在夜晚行動。

在普蘭縣,太陽落山之後,人們常常可以看到無數的男子急匆匆趕路的身影,見到這樣的情景,所有的人都心照不宣,那是男子們去尋找自己的心上人了。

因為男子與女子的家相隔甚遠,不少的人甚至會每天行走10公里、20公里,只是為了看自己心愛的妻子一眼。

對於那些跋山涉水的男子來說,夜晚是他們一生中最幸福的時刻,他們可以留在心上人的家中休息,長久不見的陰霾也一掃而光。

然而留給普蘭縣男子的時間也僅僅只有夜晚,他們必須在第二天早上拂曉時分動身,踏上回去的旅程。在返回自己家中的過程中,男子們必須小心翼翼,避免自己被熟識的人看見。

相較於男子,女子的生活相對自由。她們可以盡到自己作為一個妻子的責任,來到男子的家中做一些家務,然而他們卻不可以在男子的家中留宿。

因為確定關係的男女雙方都在通往各自家的道路上不停的穿梭,所以他們的婚姻便被稱為走婚,也就是行走的婚姻。

在貧窮人家,男女雙方所受的限制並不多,凡是兩情相悅的人都可以走進婚姻的殿堂,但是他們必須以走婚的方式生活下去。

然而如果男女雙方有自己的兄弟姐妹,那麼他們的婚姻便不會那麼辛苦。

因為男子擁有自己的姐姐或者妹妹,女子擁有哥哥或者弟弟,那麼他們的男女有別的觀念就會打破,即便是一起生活也並沒有什麼問題。

可是如果男女雙方的任何一方沒有兄弟姐妹,那麼他們只能按照普蘭縣的習俗走婚,一直走到婚姻的盡頭。

走婚這種形式是一種歷史的傳承,同時也是對現代社會的一種反叛。對於這種特殊的婚姻形式,人們有著自己的不同看法。

有的人認為這是一種歷史的傳統,是中華民族文化的重要組成部分,它反映了那個時代,應該成為我們最珍貴的記憶。

然而一些人卻持有反對態度,在這個婚姻自由的時代,這種走婚的形式給人們帶來了太多的束縛,人們無法實現自己的婚戀自由,這其實是一種人權的踐踏。

世上之事皆是仁者見仁智者見智,人們始終無法形成一個統一的結論。走婚最大程度地保留了原始社會的淳樸,卻與現代的社會格格不入。

然而在西藏的雪山腳下,這個神秘的地區似乎已經適應了飛檐走壁的走婚習俗,面對這樣的特殊存在,我們應該給予最大程度的尊重。

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