易中天：馬屁精把鍾南山畫成鍾馗，他不是太上老君

易中天：馬屁精給鍾南山畫像，畫得跟鍾馗似的，他不是太上老君

終南山院士以耄耋之年奔走於抗疫一線，他老人家可謂是德高望重。鍾老此前曾參與過抗擊非典，此次又掛帥抗擊新冠肺炎，受到了人們的廣泛關注。人們對其不吝讚美之情，也是可以理解的。然而，盛名之下的鍾老，背後卻有一群”馬屁精”。用易中天的話來說，就是馬屁精給終南山畫像，畫得跟鍾馗似的，他不是太上老君。易中天是知名文化學者，多有金玉之言。易中天為何會這麽說呢？

畫像在中國畫壇也是老傳統了，比如範曾老先生，就為不少名人畫像。奧林匹克主席巴赫、物理學家楊振寧等名流，都收到過範曾畫的肖像。不管怎麽說，範曾為名人畫肖像也算是中規中矩，沒有什麽出格的畫法，還是可以理解的。鍾南山的肖像畫中，有國畫、粉筆畫、素描等形式，基本上都是以展現鍾老殫精竭慮為主題。

然而，有這麽一幅畫卻讓人百思不得其解。具體是哪位畫家也無從考證了，把鍾老塑造成了一個鍾馗的形象。可能在畫家的心目中，鍾老姓鍾鍾馗也姓鍾，都是懲凶楊善的人物，如此一來把鍾老塑造成鍾馗的形象也就說得通了。易中天表示，馬屁精為鍾老畫像，畫得跟鍾馗似的，就差”太上老君急急律如令”，他不是太上老君。易中天可真敢說，也確實是直戳馬屁精們的痛點，稱得上是敢於言事。

從字麵意思上來看，易中天是在指責畫家過於馬屁精，把鍾老的形象塑造成了鍾馗。其實，本質上是對藝術界過於奉承不做實事的行為感到無奈。自從疫情加重之後，各路藝術家是通過各種藝術形式來為武漢加油，鮮有直接通過捐錢捐物的形式來實際支持武漢。從這個角度來說，郭德綱做的就比較好，直接捐錢捐物，並沒有通過無病呻吟的形式來支持武漢。

郭德綱為代表的實幹派與馬屁精的無病呻吟式支持，可以說是形成了鮮明的對比。易中天的言外之意，說的就是馬屁精們把藝術形式的支持與實際支持的先後順序顛倒了。抗日戰爭期間的藝術形式也很多，可歸根到底也是實際支持在前，而後以藝術的形式來宣傳。估計大部分人會說易中天是蹭熱點，故意的通過嘩眾取寵的形式來獲得關注。

實則不然，易中天之所以會發出這種聲音，還是想要讓大眾搞明白一個問題：歌頌可以，但不能離譜。畫家可以允許創新，但不能如此這般地把鍾老畫成鍾馗，這就有點讓人匪夷所思了。他不是鍾馗也不是太上老君，是一位擁有實幹精神的醫生。”實幹興邦，空談誤國”這八個字來概括易中天的評論，實在是合適不過了。藝術來源於生活而高於生活，前提是不能高得太離譜，否則就成了曲高和寡，這同樣是一個值得關注的問題。

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