【神傳文化】:為善自然獲福(下)
觸犯龍顏無懼「侃侃言說」 高允經常對皇帝直言進諫。文成帝從容聽著他的話,有時遇有衝撞之處或者不想再聽時,就讓左右將他扶出去。遇… Read More »【神傳文化】:為善自然獲福(下)
觸犯龍顏無懼「侃侃言說」 高允經常對皇帝直言進諫。文成帝從容聽著他的話,有時遇有衝撞之處或者不想再聽時,就讓左右將他扶出去。遇… Read More »【神傳文化】:為善自然獲福(下)
《群書治要》中有這樣的記載,「山致其高,而雲雨起焉。水致其深,而蛟龍生焉。君子致其道,而德澤流焉。夫有陰德者,必有陽報。有隱形者,必有昭名。… Read More »【神傳文化】:為善自然獲福(上)
土地廟: 上聯: 男女平權,公說公有理,婆說婆有理。 神仙廟: 上聯: 善報惡報循環果報,早報晚報如何不報。 財神廟: 上聯:… Read More »中國寺廟千古絕聯 真正的大智慧!
又到夏季了,在古詩詞中,我們一起感受了王維「漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝」的夏天;感受了陸遊「水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙」的夏天,感受… Read More »關於夏天最經典的一首宋詩 開篇就是名句 更是經典 流傳千年
中國古人對坐姿很有講究,因為它也是禮儀的一個方面。古代人們的坐姿主要有三種:「趺(音「副」)坐」,即雙足交迭,盤腿而坐,類似佛教中修禪者,所… Read More »中国古代礼仪──坐姿
很多人聽說「男尊女卑」就非常反感。其實「男尊女卑」,不是說是男人就高貴,女人就卑賤。「尊」「卑」源自《易經》的陰陽平衡。男尊女卑的含義是男人… Read More »男女有別家道興隆 「男尊女卑」被曲解
美石稱為玉,人們尤其愛溫潤勻淨的閃玉和光彩灼灼的輝玉這兩類玉礦石。欣賞玉之美,推崇玉之德,是華夏特有的文化。玉器表現了中華民族深厚的思想理念… Read More »為什麼說「玉不琢,不成器」?
「一言九鼎」的說法起源很早,這話很有份量,典故來自戰國時代。「鼎」在中華文化中的存在則更早,古代的人把鼎作為最重要的祭祀天地的禮器之一。從現… Read More »九鼎是誰鑄?毛遂一言九鼎建什麼奇功?
人們常用半斤八兩來形容兩個事物是一樣的,那是因為古時候使用的秤是十六兩為一斤,所以半斤和八兩就是一樣的。古代的桿秤用木頭製成,桿上有16顆秤… Read More »權衡輕重 古代十六兩一斤大有學問
古人云:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」現代人急功近利,總想做件大事,一蹴而就,一夜成名、一夜致富。從不把「小事」放在眼裡,卻不知道大事… Read More »「小」中有「大」 成大事者重小節
一、皇甫遷變豬託夢 隋煬帝大業八年,宜州城東南,有家姓皇甫的村民,兄弟四人,老大和老三老四,都辛勤勞動,只有老二皇甫遷,交結惡友,不事生產。… Read More »朝廷中人信神後,大多棄惡從善!(六文)
唐朝人寫的《酉陽雜俎》記錄了這麼一件神奇事:開元年間,一次秦中大旱。唐玄宗便請當時很有名氣且精研數術的一行法師祈雨。一行法師同意了,但向玄宗… Read More »江心鏡上有真龍助 行雲布雨解除旱情
關於扇子的起源,眾說紛紜。根據流傳下來的相關傳說,扇子最早可追溯到上古時期的伏羲和女媧時代。 一種傳說是神祇女媧摶土創造了人類,伏羲則制定了… Read More »扇子的由來
古人為國為民「大義滅親」 正統的儒家思想重視家庭倫理,倡導「父慈、子孝、兄友、弟恭」,甚至親屬家人之間可以互相隱瞞罪行。儒家講的「親親相隱」… Read More »【中國≠中共】 古人揮淚「大義滅親 」VS 中共逼民「大利賣親」
成書於明朝的小說《西遊記》,歷經幾百年而不衰,雖然其中的細節很多人已爛熟於心,卻總是讓人百看不厭,可見其書之魅力絕非一般。 一部《西遊記》不… Read More »從《西遊記》看中共
一、沉默是一種功夫和境界 唐代佚名《玉泉子》記載: 趙悰的岳父是鍾凌大將。趙悰由於長期隨岳父輾轉,沒有考中進士,越來越貧困憂愁。妻子的… Read More »酌古鑒今:這就是華夏的神傳文化!(數文)
賈耽是六朝元老,歷經玄、肅、代、德、順、憲宗。唐朝中期宰相,地理學家、政治家。賈耽以忠直磊落輔佐皇上,凡有尚未萌發的災禍,定能根治消除。至於… Read More »賈耽找牛 原來古代民風竟這樣
除了四大名著中的《三國演義》與《水滸傳》之外,很多的古典著作,如《說岳全傳》、《三俠五義》、馮夢龍的《三言》等,都體現出了古人在「義」的方面… Read More »古人的義:信守承諾,言出必行
古人詩詞中那些讓你「一眼萬年」的眼神,你最愛哪個? 你的美有千萬種,可最讓我不能忘懷的,是你望向我的眼神。「明眸善睞」;「美目… Read More »古人詩詞中那些讓你「一眼萬年」的眼神 你最愛哪個?
又到夏季了,在古詩詞中,我們一起感受了王維「漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝」的夏天;感受了陸遊「水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙」的夏天,感受… Read More »關於夏天最經典的一首宋詩 開篇就是名句 更是經典 流傳千年
一、禮與秩序 中國曾被稱為禮義之邦,中國文化中禮是一種對天地自然、對人以及對自我的方式,人的衣食住行、民俗生活等時時處處都滲透著禮。「道德仁… Read More »雅蘭:中國文化中的秩序
談到禮儀,現今的人們把它解讀為待人接物的一套禮節和儀式;但在中國古代,禮儀一詞是代表著二個不同的概念。 「禮」指規章制度和道德規範,其既體現… Read More »林林:中國傳統禮儀文化之小探
白居易(772年─846年),字樂天,他與李白、杜甫在中國詩壇同負盛名,成為享譽世界的文化名人。他一生寫下大量反映社會現實、抒發報國之志的詩… Read More »古代詩人的修煉故事:白居易
大多數華人都相信風水,希望好的風水能幫自己改運,或者保持好運。古人相信祖墳葬在一個風水寶地可以旺後代。其實風水寶地不是什麼人都能得到的,對於… Read More »風水寶地專找什麽樣的人
中華文化中的成語來源既久又廣,內涵意味深長,展現深厚的文化底蘊。例如「一日三秋」這一詞語,一情綿長有多長?它從春秋時代延續到如今。 《採葛》… Read More »「一日三秋」思慕什麼?有什麼深意?
王維(公元700─761),字摩詰,盛唐大詩人、大畫家兼音樂家。他的詩體物精微,狀寫傳神,清新脫俗,藝術上極見功力,風格上獨成一家。他長於各… Read More »古代詩人的修煉故事:王維
納蘭容若因一句人生若只如初見而深深的打動我們的心,納蘭的詩詞不染世俗的風氣,情真意切,至今很多詩詞還被我們傳唱。 納蘭容若,這個雋永的名字,… Read More »最美還是納蘭詞 字字含情 !
孔子說:「政者,正也。子帥以正,孰敢不正?」第一個政是政權的政,後面的正是正確正義的正。孔子還說:「君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃」… Read More »【神传文化】:古时君王罪己改过
孔子一生談做人的道理,注重從當下的事做起,從解決現實的人生問題做起,其它的事,自然就會豁然貫通。在上期節目裡,我們講了《論語》和《孔子家語》… Read More »【神传文化】: 圣人的心怀(下)
二.李林甫嫉賢妒能「口蜜腹劍」最終身死家滅 李林甫的城府極深,人們難以捉摸他的心思;他善於當面奉承,而暗中陷害,從來不露聲色。凡與唐玄宗關係… Read More »【神傳文化】:妒嫉之心 害人害己(下)